马克思主义基本原理概论全部ppt课件.ppt

2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论马克思主义基本原理概论马克思主义基本原理概论 2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论绪论：马克思主义是关于无产阶级和人类绪论：马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学解放的科学n本章重点：本章重点：n1、什么是马克思主义n2、马克思主义产生的必然性n3、马克思主义是科学性与革命性统一n4、大学生为什么要学习马克思主义基本原理？怎能样才能学好马克思主义基本原理？2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论一、什么是马克思主义一、什么是马克思主义n（一）创造者成果创造者成果：马恩创立、后者不断丰富和n 发展的观点和学说的科学体系n（二）阶级属性阶级属性：无产阶级争取自身解放和整个n 人类解放的科学理论n（三）研究对象研究对象：关于自然、社会、思维普遍规n律的学说，n 关于资本主义转变社会主义和共n 产主义本身发展普遍规律的学说n（四）主要内容主要内容：马克思主义哲学、马克思主义n 政治经济学和科学社会主义2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论一、马克思主义研究对象的实质和特点一、马克思主义研究对象的实质和特点n概念辨析：普遍性和特殊性、共性和个性、一般和个别 共性的含义与特点共性的含义与特点共性的含义与特点共性的含义与特点1、人有没有颜色和重量？、人有没有颜色和重量？总结：（总结：（1）可见，这里说的人这个概念，指的并不）可见，这里说的人这个概念，指的并不 是一种具体的存在，而是代表的是所有是一种具体的存在，而是代表的是所有 人具备的共同的东西既共性。人具备的共同的东西既共性。（2）共性是抽象出来的事物的共同点，它具有是无色、）共性是抽象出来的事物的共同点，它具有是无色、无味、无声、无形的特点，但它又是客观无味、无声、无形的特点，但它又是客观 存在的。个性是具体事物的特性，事物的差别性。存在的。个性是具体事物的特性，事物的差别性。n n （3）马克思主义所揭示的是自然、人类社会和人类思维的）马克思主义所揭示的是自然、人类社会和人类思维的 n 普遍规律，即世界的共性问题普遍规律，即世界的共性问题2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论二、马克思主义与具体学科的关系二、马克思主义与具体学科的关系（一）共性的地位和作用（一）共性的地位和作用（一）共性的地位和作用（一）共性的地位和作用1、神和庙的关系 2、看山是山，看山 不是山，看山还是山 3 3、不保温的暖瓶还是不是暖瓶、不保温的暖瓶还是不是暖瓶n总结：亚里士多德对共性的论述：共性总结：亚里士多德对共性的论述：共性高于个性。高于个性。n共性比个性深刻，高于个性，在事物中共性比个性深刻，高于个性，在事物中起着关键和支配性的作用起着关键和支配性的作用 2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论1 1、“白马非马白马非马”论论n 白指白指 颜色，马指形状，颜色，马指形状，n 颜色颜色+形状形状形状形状 2 2、“鸡三足鸡三足”n 左足左足+右足右足+左右足的共性左右足的共性=3=3n3 3、“三只手三只手”n 左手左手+右手右手+偷（第三只手）偷（第三只手）总结：共性存在于个性之中，共性不能总结：共性存在于个性之中，共性不能脱离个性而独立存在；所有个性都脱离个性而独立存在；所有个性都包含有共性包含有共性马克思主义于具体科学的关系是普遍性马克思主义于具体科学的关系是普遍性和特殊性、共性和个性、一般和个和特殊性、共性和个性、一般和个别。具有普遍指导意义别。具有普遍指导意义。（二）（二）（二）（二）共性与个性的关系共性与个性的关系共性与个性的关系共性与个性的关系2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论三、共性与个性关系在现实中的运用三、共性与个性关系在现实中的运用n n1 1、劳劳劳劳 动：马克思曾把劳动分为抽象劳动和动：马克思曾把劳动分为抽象劳动和动：马克思曾把劳动分为抽象劳动和动：马克思曾把劳动分为抽象劳动和具体劳动具体劳动具体劳动具体劳动n n2 2、人的本质：马克思把人的本质划分为类本质人的本质：马克思把人的本质划分为类本质人的本质：马克思把人的本质划分为类本质人的本质：马克思把人的本质划分为类本质和具体的和具体的和具体的和具体的 本质本质本质本质n n3 3、有中国特色的社会主义还是不是社会主义、有中国特色的社会主义还是不是社会主义、有中国特色的社会主义还是不是社会主义、有中国特色的社会主义还是不是社会主义2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论概念辨析：普遍性和特殊性、共性和个性、一般和个别l1、神和庙的关系 l2、看山是山，看山 不是山看山还是山 l3、人、暖瓶（保温）的共性 l4、“白马非马”（白指 颜色，马指形状，颜色+形状=形状）2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论二、马克思主义的产生和发展二、马克思主义的产生和发展（一）时代的产物：一）时代的产物：n1、经济发展，经济社会历史条件n2、无产阶级和资产阶级的矛盾激化（二）马克思和恩格斯的革命实践和对前人优（二）马克思和恩格斯的革命实践和对前人优秀成果的继承秀成果的继承n1、马恩的革命实践活动：共产主义同盟n2、吸收前人优秀成果 古典哲学：黑格尔辩证法费尔巴哈的唯物史观 英国的古典政治经济学：亚当斯密和大卫李嘉图 法英的空想社会主义：圣西门、傅立叶和欧文2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论n（三）马克思主义在实践中的不断发展三）马克思主义在实践中的不断发展n1、西方的马克思主义n2、苏联的马克思主义n3、中国马克思主义发展n毛泽东思想革命n邓小平理论建设n“三个代表 的重要思想民族的复兴2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论三、马克思主义科学性和革命性的三、马克思主义科学性和革命性的统一统一n（一）马克思主义最根本的世界观和方法论一）马克思主义最根本的世界观和方法论n1、辩证唯物主义和历史唯物主义无产阶级的最根本的世界观和方法论n2、辩证唯物主义和历史唯物主义马克思主义理论的哲学基础n（二）马克思主义最鲜明的政治立场（二）马克思主义最鲜明的政治立场n实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益n（三）马克思主义最重要的理论品质（三）马克思主义最重要的理论品质n一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理发展真理n（四）马克思主义最崇高的社会理想（四）马克思主义最崇高的社会理想n共产主义社会2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论四、努力学习和自觉运用马克思主义四、努力学习和自觉运用马克思主义n（一）为什么要学习马克思主义n1、中国人缺少科学的深入的理论作指导n（重想象轻逻辑推理，中国人很现实）n2、改变思维方式，开拓视野（话说人，人说话，只在此山中、云深不知处）n3、树立正确的世界观、人生观和价值观n4、指导自己的生活实践2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论n（二）怎样学习马克思主义n1、理论联系实际n（世界、国家、个人；过去、现在、未来）n2、掌握马克思主义精髓n3、丰富自己的知识体系n4、知理解运用2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论复习题：1、什么是马克思主义？2、马克思主义的三个组成部分是什么 3、为什么说马克思主义是科学性和革命性的统一？4、大学生为什么要学习马克思主义基本原理？怎能样才能学好马克思主义基本原理？参考书目：参考书目：参考书目：参考书目：1 1、马克思传马克思传马克思传马克思传 2 2、马克思恩格斯传马克思恩格斯传马克思恩格斯传马克思恩格斯传 3 3、走下神坛的毛泽东走下神坛的毛泽东走下神坛的毛泽东走下神坛的毛泽东 4 4、红墙内外红墙内外红墙内外红墙内外 5 5、我的父亲邓小平我的父亲邓小平我的父亲邓小平我的父亲邓小平 6 6、马克思主义哲学史马克思主义哲学史马克思主义哲学史马克思主义哲学史 7 7、列宁传列宁传列宁传列宁传2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论概念辨析：普遍和特殊、共性和个性、一般和个别l1、神和庙的关系 l2、看山是山，看山 不是山看山还是山 l3、人、暖瓶（保温）的共性 l4、“白马非马”（白指 颜色，马指形状，颜色+形状=形状）2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论小结：n1、所有的概念指的是这一类物的共性，失去这一一共性，此物也将不存在。n2、共性的特征：无色、无味、无声、无形，但又客观存在的n3、一般和个别的关系：一般存在个别之中n4、一般和个别的作用：一般更为重要，精神灵魂，决定此物的存在，大凡称上“家”的人都能达到一般这种境界n可见，马克思主义原理就是研究这种共性的东西（哲学：世界共性。例如：道、绝对精神、物质、理念；政治经济学和科学社会主义：社会发展的普遍规律，跻身会发展的共性问题），具体科学研究的个性的东西。2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论马克思给夫人燕妮的信马克思给夫人燕妮的信n n我的亲爱的：我的亲爱的：我又给你写信了，因为我孤独，因为我感到难过，我经常在心里跟你交谈，我又给你写信了，因为我孤独，因为我感到难过，我经常在心里跟你交谈，但你根本不知道，既听不到也不能回答我。你的照片纵然照得不高明，但对但你根本不知道，既听不到也不能回答我。你的照片纵然照得不高明，但对我却极有用，现在我才懂得，为什么我却极有用，现在我才懂得，为什么“阴郁的圣母阴郁的圣母”，最丑陋的圣母像，能，最丑陋的圣母像，能有狂热的崇拜者，甚至比一些优美的像有更多的崇拜者。无论如何，这些阴有狂热的崇拜者，甚至比一些优美的像有更多的崇拜者。无论如何，这些阴郁的圣母像中没有一张象你这张照片那样被吻过这么多次，被这样深情地看郁的圣母像中没有一张象你这张照片那样被吻过这么多次，被这样深情地看过并受这样的崇拜；你这张照片即使不是阴郁的，至少也是郁闷的，它决不过并受这样的崇拜；你这张照片即使不是阴郁的，至少也是郁闷的，它决不能反映你那可爱的、迷人的、能反映你那可爱的、迷人的、“甜蜜的甜蜜的”、好象专供亲吻的面庞。、好象专供亲吻的面庞。但是我把阳光晒但是我把阳光晒坏的地方坏的地方还原了，并且发现，我的眼睛虽然为灯光和烟草所损坏，但仍能不仅在梦中，甚至不在梦中也在描绘形象。你好象真的在我的面前，我衷心珍爱你，自顶至踵还原了，并且发现，我的眼睛虽然为灯光和烟草所损坏，但仍能不仅在梦中，甚至不在梦中也在描绘形象。你好象真的在我的面前，我衷心珍爱你，自顶至踵地吻你，跪倒在你的跟前，叹息着说：地吻你，跪倒在你的跟前，叹息着说：“我爱您，夫人！我爱您，夫人！”事实上，我对你的爱情胜过威尼斯的摩尔人的爱情。撒谎和空虚的世界对人的看法也是虚伪而表面的。无数诽谤事实上，我对你的爱情胜过威尼斯的摩尔人的爱情。撒谎和空虚的世界对人的看法也是虚伪而表面的。无数诽谤我、污蔑我的敌人中有谁曾骂过我适合在某个二流戏院扮演头等情人的角色呢？但事实如此。要是这些坏蛋稍微有点幽默的话，他们会在一边画上我、污蔑我的敌人中有谁曾骂过我适合在某个二流戏院扮演头等情人的角色呢？但事实如此。要是这些坏蛋稍微有点幽默的话，他们会在一边画上“生产关系和交换关系生产关系和交换关系”，另一边画上我拜倒在你的脚前。请看看这幅画，再看看那幅画，另一边画上我拜倒在你的脚前。请看看这幅画，再看看那幅画，他们会题上这么一句。但是这些坏蛋是笨蛋，而且将永远是笨蛋。他们会题上这么一句。但是这些坏蛋是笨蛋，而且将永远是笨蛋。暂时的别离是有益的，因为经常的接触会显得单调，从而使事物间的差别消失。甚至宝塔在近处也显得不那么高，而日常生活琐事接触密了就会过度地胀大。热情也是如暂时的别离是有益的，因为经常的接触会显得单调，从而使事物间的差别消失。甚至宝塔在近处也显得不那么高，而日常生活琐事接触密了就会过度地胀大。热情也是如此。日常的习惯由于亲近会完全吸引住一个人而表现为热情，只要它的直接对象在视野中消失，它也就不再存在。深挚的热情由于它的对象的亲近会表现为日常的习惯，而此。日常的习惯由于亲近会完全吸引住一个人而表现为热情，只要它的直接对象在视野中消失，它也就不再存在。深挚的热情由于它的对象的亲近会表现为日常的习惯，而在别离的魔术般的影响下会壮大起来并重新具有它固有的力量。我的爱情是如此。只要我们一为空间所分隔，我就立即明白，时间之于我的爱情正如阳光雨露之于植物在别离的魔术般的影响下会壮大起来并重新具有它固有的力量。我的爱情是如此。只要我们一为空间所分隔，我就立即明白，时间之于我的爱情正如阳光雨露之于植物使其滋长。我对你的爱情，只要你远使其滋长。我对你的爱情，只要你远 离我身边，就会显出它的本来面目，象巨人一样的面目。在这爱情上集中了我的所有精力和离我身边，就会显出它的本来面目，象巨人一样的面目。在这爱情上集中了我的所有精力和 全部感情。我又一次感到自己是一个真正全部感情。我又一次感到自己是一个真正的人，因为我感到了一种强烈的热情。现在的教养的人，因为我感到了一种强烈的热情。现在的教养 和教育带给我们的复杂性以及使我们对一切主客观印象都不相信的怀疑主义，只能使我们变和教育带给我们的复杂性以及使我们对一切主客观印象都不相信的怀疑主义，只能使我们变 得渺小、孱弱、罗嗦和优柔得渺小、孱弱、罗嗦和优柔寡断。然而爱情，不是对寡断。然而爱情，不是对 费尔巴哈的费尔巴哈的“人人”的爱，不是对摩莱肖特的的爱，不是对摩莱肖特的“物质的交换物质的交换”的爱，不是对无产阶级的爱，而是对亲爱的即对你的爱，使一个人成为真正意义的人。的爱，不是对无产阶级的爱，而是对亲爱的即对你的爱，使一个人成为真正意义的人。你会微笑，我的亲爱的，你会问，为什么我突然这样滔滔不绝？不过，我如能把你那温柔而纯洁的心紧贴在自己心上，我就会默默无言，不作一声。我不能以唇吻你，只你会微笑，我的亲爱的，你会问，为什么我突然这样滔滔不绝？不过，我如能把你那温柔而纯洁的心紧贴在自己心上，我就会默默无言，不作一声。我不能以唇吻你，只得求助于文字，以文字来传达亲吻。事实上，我甚至能写下诗篇并把奥得求助于文字，以文字来传达亲吻。事实上，我甚至能写下诗篇并把奥维狄乌斯的维狄乌斯的哀歌哀歌重新以韵文写成德文的重新以韵文写成德文的哀书哀书。奥维狄乌斯只是被迫离开了皇帝奥。奥维狄乌斯只是被迫离开了皇帝奥古斯都。我却被迫和你远离，这是奥古斯都。我却被迫和你远离，这是奥 维狄乌斯所无法理解的。维狄乌斯所无法理解的。诚然，世间有许多女人，而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜，它的每一个线条，甚至每一处皱纹，能引起我的生命中的最强烈而美好的回诚然，世间有许多女人，而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜，它的每一个线条，甚至每一处皱纹，能引起我的生命中的最强烈而美好的回忆？甚至我的无限的悲痛，我的无可挽回的损失，我都能从你的可爱的容颜中看出，而当我遍吻你那亲爱的面庞的时候，我也就能克制这种悲痛。忆？甚至我的无限的悲痛，我的无可挽回的损失，我都能从你的可爱的容颜中看出，而当我遍吻你那亲爱的面庞的时候，我也就能克制这种悲痛。“在她在她的拥抱中埋葬，因她的亲吻而复活的拥抱中埋葬，因她的亲吻而复活”，这正是你的拥抱和亲吻。我既不需要婆罗门和毕达哥拉斯的转生学说，也不需要基督教的复活学说。，这正是你的拥抱和亲吻。我既不需要婆罗门和毕达哥拉斯的转生学说，也不需要基督教的复活学说。最后，告诉你几件事。今天，我给艾萨克最后，告诉你几件事。今天，我给艾萨克 埃恩赛德寄去了一组文章中的第一章，并附去埃恩赛德寄去了一组文章中的第一章，并附去(即附在该急件中即附在该急件中)我亲笔写的便条，而且是用我自己的英语写的。我亲笔写的便条，而且是用我自己的英语写的。在这篇东西寄走以前，费里德里希读它时不言不语地皱着眉，颇有批评之意，这自然使我不十分愉快。不过他在第一次读时，感到非常惊奇，并高呼这一在这篇东西寄走以前，费里德里希读它时不言不语地皱着眉，颇有批评之意，这自然使我不十分愉快。不过他在第一次读时，感到非常惊奇，并高呼这一重要的著作应该用另一种形式出版，首先用德文出版。我将把第一份寄给你和在德国的老历史学家施洛塞尔。重要的著作应该用另一种形式出版，首先用德文出版。我将把第一份寄给你和在德国的老历史学家施洛塞尔。顺便告诉你，在顺便告诉你，在奥格斯堡报奥格斯堡报(它直接引用了科伦共产党人案件中的我们的通告它直接引用了科伦共产党人案件中的我们的通告)上我读到，上我读到，“似乎似乎”从同一个来源，即从伦敦又发出了一个新的通告。从同一个来源，即从伦敦又发出了一个新的通告。这是一种捏造，是施梯伯先生按我们的作品摘出来的可怜的改编；这位先生由于近来在普鲁士不大吃香，想在汉诺威装作一个汉诺威的大人物。我和恩格这是一种捏造，是施梯伯先生按我们的作品摘出来的可怜的改编；这位先生由于近来在普鲁士不大吃香，想在汉诺威装作一个汉诺威的大人物。我和恩格斯将在奥格斯堡斯将在奥格斯堡总汇报总汇报上加以驳斥。上加以驳斥。再见，我的亲爱的，千万次地吻你和孩子们。再见，我的亲爱的，千万次地吻你和孩子们。你的卡尔你的卡尔(引自马克思思恩格斯全集第二十九卷)2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论名人名言：n n 如果人只是为了自已而劳动，他也许能成为有名如果人只是为了自已而劳动，他也许能成为有名如果人只是为了自已而劳动，他也许能成为有名如果人只是为了自已而劳动，他也许能成为有名的学者，绝顶的聪明人，出色的诗人，但他决不的学者，绝顶的聪明人，出色的诗人，但他决不的学者，绝顶的聪明人，出色的诗人，但他决不的学者，绝顶的聪明人，出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人，如果我们选择了最可能成为真正的完人和伟人，如果我们选择了最可能成为真正的完人和伟人，如果我们选择了最可能成为真正的完人和伟人，如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的快乐，时我们感到的将不是一点点自私而可怜的快乐，时我们感到的将不是一点点自私而可怜的快乐，时我们感到的将不是一点点自私而可怜的快乐，我们的幸福将属于千万人。我们的事业并不显赫我们的幸福将属于千万人。我们的事业并不显赫我们的幸福将属于千万人。我们的事业并不显赫我们的幸福将属于千万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。一时，但将永远存在。一时，但将永远存在。一时，但将永远存在。”马克思（17岁中学毕业作文）2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论第一章世界的物质性及其发展规律n本章重点：n1、掌握哲学的基本问题n2、理解物质的含义n3、掌握实践在马克思主义理论中的作用n4、掌握辩证法的三大规律n5、怎样在现实中做到主观能动性和客观规律性的统一2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论第一节物质世界的客观性n一、物质世界的客观存在一、物质世界的客观存在n（1）哲学的基本问题n1、思维和存在和存在何为第一性、思维和存在和存在何为第一性nA 思维思维 存在存在:唯心主义唯心主义 客观客观唯心主义唯心主义 人想象出但不依人人想象出但不依人的意志为转移的意志为转移n主观唯心主义主观唯心主义 依人的意志为转依人的意志为转移移nB 存在存在 思维思维:唯物主义古代唯物主义古代朴素唯物主义、朴素唯物主义、n近代机械唯物主义、近代机械唯物主义、n现代辩证唯物主义现代辩证唯物主义2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论2、思维和存在有无统一性思维和存在有无统一性n有有 思维能认识存在思维能认识存在 可知论可知论 n无无 思维不能认识存在思维不能认识存在 不可知论不可知论 n3、哲学的其他派别、哲学的其他派别n一元论和二元论一元论和二元论n世界的本原有几个世界的本原有几个n笛卡尔为二元论认为思维存在同时产生世界没笛卡尔为二元论认为思维存在同时产生世界没有先后之分有先后之分2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论 不可知论、怀疑论不可知论、怀疑论 不可知论：否认世界能够为人所认识或者否认世界能够被彻底认识的观点。怀疑论：对关于世界是否可知的问题既不肯定也不否定的观点。（表现形式是犹疑不定，而其本质是不可知论）经验论与理性论经验论与理性论 经验论：主张人的一切认识都从经验产生，认为感觉经验最可靠，理性不过是经验的变形。理性论：认为唯有理性认识最可靠，感觉经验不可靠也不能提供真理知识。主观唯心主义与客观唯心主义主观唯心主义与客观唯心主义2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论(二二)物质的客观实在性物质的客观实在性n物质的含义：物质的含义：nA客观实在性客观实在性一元论一元论n不以人的意志为转移不以人的意志为转移非唯心主义非唯心主义nB可以为人类认知可以为人类认知可知论可知论nC共性共性抽象出的（坚持辩证法）抽象出的（坚持辩证法）n注：注：A古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义具体物质（火、水，中国的木金土火水）n、元气说认为，万物都由元气构成，由于元气的厚薄粗细不同而形成复杂多样的万象世界。n 3、评析：、评析：n 坚持了唯物主义方向，反对了神创论；n对世界本原的认识缺乏科学根据，带有自发性、猜测性、直观性；n将世界万物归结为几种具体的物质形态，把复杂的事物简单化。2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论B近代的机械唯物主义近代的机械唯物主义原子原子n1、原子是最小的物质单位，是世界的本原；、原子是最小的物质单位，是世界的本原；2、评析：、评析：建立在近代实验科学的发展及其所取得 的成就的基础之上，具有进步性，克服了古代朴素唯物主义的直观性。n3、形而上学唯物主义的其局限性、形而上学唯物主义的其局限性n一是形而上学性，即把世界上的事物都看作是彼此孤立和静止不变的；n 二是机械性，即以机械力学的观点解释自然界的各种运动形式；n 三是不彻底性，即在对自然领域的认识上坚持唯物主义，但在对社会 历 史领域的认识上陷入了唯心主义2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论(三三)世界的物质统一性世界的物质统一性n（1）运动是物质的根本属性，运动和物质不可分）运动是物质的根本属性，运动和物质不可分运动运动是标志宇宙间一切事物、现象和过程的变化的哲学范畴。是标志宇宙间一切事物、现象和过程的变化的哲学范畴。n n1、物质世界永恒运动着，没有不运动的物质、物质世界永恒运动着，没有不运动的物质n “人不能两次踏入同一条河流。人不能两次踏入同一条河流。”（赫拉克利特）（赫拉克利特）n “朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。n 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”（李白）（李白）n “少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，n 儿童相见不相识，笑问客从何处来。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”（贺知章）贺知章）n 2、运动离不开物质，物质是运动的承担者、运动离不开物质，物质是运动的承担者n 运动的承担者，或者是宏观物体，或者是微观粒子，或者运动的承担者，或者是宏观物体，或者是微观粒子，或者n 是自然事物，是自然事物，或者是社会，或者是人，或者是大脑。或者是社会，或者是人，或者是大脑。2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论例题：运动和静止的关系辨析例题：运动和静止的关系辨析n1、“人不能两次踏入同一条河流。人不能两次踏入同一条河流。”n2、人可以无数次的踏进同一条河流、人可以无数次的踏进同一条河流n3、人一次也不能踏进同一条河流、人一次也不能踏进同一条河流2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论（2）、绝对运动和相对静止的关系）、绝对运动和相对静止的关系 n 1、运动是无条件的，永恒的，绝对的；、运动是无条件的，永恒的，绝对的；静止是有条件的，暂时的，相对的静止是有条件的，暂时的，相对的n n 2、运动与静止是相互依存、相互包、运动与静止是相互依存、相互包含的，动中有静，静中有动。含的，动中有静，静中有动。n 3、割裂运动与静止的辨证统一，就、割裂运动与静止的辨证统一，就会陷入形而上学或相对主义、诡辩论。会陷入形而上学或相对主义、诡辩论。2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论为什么说静止是相对的？承认相对静为什么说静止是相对的？承认相对静止有何意义？止有何意义？1、静止是运动的特殊状态，静止的相对性表现在：、静止是运动的特殊状态，静止的相对性表现在：第一，物体没有进行某种特定运动，但它仍然有其它运动；第一，物体没有进行某种特定运动，但它仍然有其它运动；第二，两个物体保持一定不变的距离，从力学意义上是静第二，两个物体保持一定不变的距离，从力学意义上是静 止，但物体仍有别的运动；止，但物体仍有别的运动；第三，事物没有发生质变，但有量变。第三，事物没有发生质变，但有量变。2、承认相对静止的意义：、承认相对静止的意义：第一，只有承认相对静止，才能真正理解物质的永恒第一，只有承认相对静止，才能真正理解物质的永恒 绝对运动绝对运动 第二，只有承认相对静止，才能理解物质的多样性；第二，只有承认相对静止，才能理解物质的多样性；第三，只有承认相对静止，才能区别不同事物和进行科学分析。第三，只有承认相对静止，才能区别不同事物和进行科学分析。2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论（3）、时间和空间是物质的存在形式）、时间和空间是物质的存在形式1、时空的涵义及特性、时空的涵义及特性n 时间时间是标志运动着的物质的持续性范畴，表现为运动过程是标志运动着的物质的持续性范畴，表现为运动过程的久暂、先后顺序等。时间的特点是一唯性或不可逆性。的久暂、先后顺序等。时间的特点是一唯性或不可逆性。n 空间空间是标志运动着的物质的广延性范畴，其特点是三维性，是标志运动着的物质的广延性范畴，其特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。即任何物体都有长、宽、高三个方向。2、时空同物质运动是不可分的，时空是客观的、时空同物质运动是不可分的，时空是客观的n 物质离不开时空，没有离开时空的物质；物质离不开时空，没有离开时空的物质；n 时间、空间也离不开物质时间、空间也离不开物质 3、时空的绝对性和相对性、时空的绝对性和相对性n 牛顿的绝对时空观牛顿的绝对时空观n 时间：是与物质运动无关的绝对均匀流逝的纯粹的持续性；时间：是与物质运动无关的绝对均匀流逝的纯粹的持续性；n 空间：是与物质相脱离的绝对空虚的框架，它是不变的。空间：是与物质相脱离的绝对空虚的框架，它是不变的。2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论爱因斯坦在时空观上的革命及时空爱因斯坦在时空观上的革命及时空的相对性的相对性n 其一，狭义相对论揭示，时空的特性都是相对的，其一，狭义相对论揭示，时空的特性都是相对的，是随着物质运动速度的变化而变化，速度越大，变是随着物质运动速度的变化而变化，速度越大，变化越大；化越大；当物体低速运动时，它的时空变化极其微当物体低速运动时，它的时空变化极其微小，可以忽略不计。狭义相对论揭示了小，可以忽略不计。狭义相对论揭示了尺缩钟慢效尺缩钟慢效应：应：当物体运动速度接近光速时，处于静止坐标系当物体运动速度接近光速时，处于静止坐标系的观察者可以测出，物体沿着运动方向的长度缩短，的观察者可以测出，物体沿着运动方向的长度缩短，沿运动方向一起运动的钟变慢。沿运动方向一起运动的钟变慢。n（1971年美实施环球飞行的原子钟实验）根据计算，当飞船速度达到29万km/s时，飞船上的米尺，只相当于地面上的0、02米；飞船上的一秒钟，则相当于地面上的50秒。n 2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论爱因斯坦的三个理论公式2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论n其二，广义相对论揭示，时空及物体的运动状态受引力场其二，广义相对论揭示，时空及物体的运动状态受引力场影响。实验证明，引力场越强，空间弯曲度越大，时间流影响。实验证明，引力场越强，空间弯曲度越大，时间流逝越慢。几何学的发展也揭示不同物质三角形三内角之和逝越慢。几何学的发展也揭示不同物质三角形三内角之和系统其空间特性是不同的：系统其空间特性是不同的：n欧几里德几何学：三角形三内角之和欧几里德几何学：三角形三内角之和=180 （地面狭小空（地面狭小空间特性）间特性）n 罗罗 巴巴 切夫切夫 斯斯 基：三角形三内角之和基：三角形三内角之和180 （宇宙空（宇宙空间的特性）间的特性）n黎黎 曼曼 几几 何何 学：三角形三内角之和学：三角形三内角之和180（非固体物质（非固体物质形态的空间特性）形态的空间特性）高高 尔尔 基基 ：世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡：世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容而又最珍贵，最容 易被忽视而又最令人后悔的就是时间。易被忽视而又最令人后悔的就是时间。2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论4、时空隧道，时空倒流、时空隧道，时空倒流n一维性，光速是人类发现的最快的速度，如一维性，光速是人类发现的最快的速度，如果发现比光更快的速度，就会出现时光倒流果发现比光更快的速度，就会出现时光倒流2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论从牛顿时空观、爱因斯坦到柏格森的时空观：从牛顿时空观、爱因斯坦到柏格森的时空观：n1、时间：一种绵延，和空间没关系，时间也不、时间：一种绵延，和空间没关系，时间也不 是物体运动的表现形式是物体运动的表现形式n2、时间代表着生命冲动，、时间代表着生命冲动，n3、现实错误：把时间空间化，失去生命，不能把、现实错误：把时间空间化，失去生命，不能把时间理解为直线而直线又是由各个点形成的，这时间理解为直线而直线又是由各个点形成的，这样就会把时间空间化样就会把时间空间化n4、认识时间生命的途径：顿悟、直觉、认识时间生命的途径：顿悟、直觉2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论（四）世界统一于物质n1、“宇宙大爆炸宇宙大爆炸”论说明万事万物，都有着共同的起源。论说明万事万物，都有着共同的起源。n2、物质形态结构的同构性：、物质形态结构的同构性：（1）结构不均匀特征，即有核心与非核心的构成。）结构不均匀特征，即有核心与非核心的构成。（2）任何结构都具有旋转（周期、节奏）的共同特征。）任何结构都具有旋转（周期、节奏）的共同特征。（3）结构的有序态的维持都具有某种）结构的有序态的维持都具有某种“力力”的共同特征。的共同特征。n3、社会的物质性、社会的物质性、n（1）人类社会是物质世界的一部分）人类社会是物质世界的一部分n（2）实践活动是物质性活动）实践活动是物质性活动n（3）物质资料生产方式是物质性的）物质资料生产方式是物质性的n4、世界的统一性在于世界的物质性、世界的统一性在于世界的物质性n 世界是多样的，又是统一的，其统一性在于物质性世界是多样的，又是统一的，其统一性在于物质性n 2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论二、社会生活本质上是实践的n（一）社会实践是人类能动的改造客观世界的物质活动n1、实践的基本特征（物质性活动自觉能动性、社会历史性）n2、实践的形式：生产实践、社会实践和科学实验n3、实践是人类的存在方式：双向对象化活动（人的改造和物的改造）2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论（二）从实践出发理解社会生活本质n 自然界n1、实践 人类社会 n自然界是人的无机身体 n2、实践是社会关系形成的基础 n实践是社会生活的基本领域n实践是社会发展的动力2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论第二节事物的普遍联系与发展n一联系和发展的普遍性一联系和发展的普遍性n n辩证法与形而上学区别：辩证法与形而上学区别：n n 发展发展 静止静止 n n 联系联系 孤立孤立n n辩证法：辩证法：全面全面 片面片面 形而上学形而上学n n 事物的内部矛盾事物的内部矛盾 外部矛盾外部矛盾n n （发展的根本动力）（发展的根本动力）n n（1 1）怎样理解内部矛盾是事物发展的根本动力）怎样理解内部矛盾是事物发展的根本动力n n人的生到死亡的发展人的生到死亡的发展;疾病疾病n n自杀：自己主观愿望自杀：自己主观愿望n n自然界的发生到消亡过程：风化还是内部矛盾自然界的发生到消亡过程：风化还是内部矛盾2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论总结：总结：1、事物的发展的根本矛盾在于事物的内部矛盾、事物的发展的根本矛盾在于事物的内部矛盾2、事物的矛盾是客观的不可、事物的矛盾是客观的不可 也不应克服的矛盾也不应克服的矛盾3、主观辩证法法是对客、主观辩证法法是对客 观辩证法的反映观辩证法的反映 主观矛盾是应该也是主观矛盾是应该也是 可以克服的可以克服的例证：例证：1、用锤锤桌子锤不烂、用锤锤桌子锤不烂 2、过桥：过桥的目的、过桥：过桥的目的 2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论（一）事物的普遍联系n1、联系的特点、联系的特点|：普遍性、多样性、客观性、条：普遍性、多样性、客观性、条 件性）件性）n2、系统：系统的本质：整体大于部分之和、系统：系统的本质：整体大于部分之和n 整体小于本分之和整体小于本分之和(非系统非系统)n 整体等于部分之和（理想状态）整体等于部分之和（理想状态）n 系统的特征：整体性系统的特征：整体性n 结构性结构性n 层次性层次性n 模型化模型化n 应用：团结就是力量应用：团结就是力量2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论（二）事物的永恒发展n1、发展的本质发展的本质：新事物的产生旧事物的灭亡n 新事物：符合历史发展潮流和方向n 新事物为什么能战胜旧事物？n 社会主义为什么能战胜资本主义？n （1）适应了新的环境n（2）扬弃n（3）代表先进阶级n2、发展、运动和变化的区别发展、运动和变化的区别n运动：物质的根本属性宏观概念2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论n变化变化：不同和差异 具体概念n发展发展：有方向性 下到上n低级到高级n无序到有序 n 无序化的单位无序化的单位：熵-5熵和+5熵n 熵的理论熵的理论：从有序到无序是自然化过程；n途径多样n 从无序到有序的过程途径单一n需要做功n需要制造大量的无序为代价2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论二、对立统一规律是事物发展的根本规律n（1）、对立统一规律是辩证法的实质和核心：n发展动力、贯穿其他规律中，矛盾分析方法 A对立统一的两个属性：同一性（吸引趋势）斗争性（排斥趋势）B两个属性对推动事物发展的作用：同一性：矛盾存在和发展的条件；共同发展；对立面转化 斗争性：质变13522501715 2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论C二者和关系：区别，同一性有条件，斗争性无条件。联系，辩证统一的。D分类：内因和外因、普遍性和特殊性基本矛盾和非基本矛盾 主要矛盾和非主要矛盾：两点论和重点论均衡论（错误理论）矛盾的主要方面和次要方面：（一个矛盾）2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论n（2）质量互变规律 质：一物区别于另一物的标志n 度：保持质的界限n 冰 水 气体n n 关节点 度 关节点2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论n割裂二者之间关系：突变论否认量的积累n庸俗进化论否认质变n 例：秃头论：拔下一根头发就会变作秃头n 突变论：否认量的积累n（3）否定之否定规律n 否定中有肯定（联系环节）n肯定中有否定（发展环节）n形而上学否定观是全否定n2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论n种子 否定 植物 否定 种子 无 有 无 幸福 痛苦 幸福 公有制（原始社会）私有制 公有制（共产主义）光能 电热能 光能 任何事物的发展形式上是由种子又回到种子（循环）实质上第二个种子比第一个发展和提高了（发展）马克思认为事物发展的道路是螺旋形式黑格尔认为是简单的循环2024/5/20 周一马克思主义基本原理概论 n割裂发展和循环二者的辩证关系就会陷入两种错误 循环论只转圈不发展 直线论不通过否定阶段（转圈）就能发展 前途是光明的道路 是曲折的 种子2 种子1 2024/5/20 周一马克思主义基本原理概