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一些高考文言文试题
裴矩字弘大，河东闻喜人，襁褓而孤，为伯父让之所鞠。及长，博学，早知名。隋文帝为定州总管，召补记室，甚亲敬之。文帝即位，累迁吏部侍郎。大业初，西域诸蕃款①张掖塞与中国互市，炀帝遣矩监其事。矩乃访西域风俗及山川险易、君长姓族、物产服章，入朝奏之。帝大悦，每日引至御座，顾问西方之事。帝幸东都，矩以蛮夷朝贡者多，讽帝大征四方奇技，作鱼龙曼延、角觗②于洛邑，以夸诸戎狄，终月而罢。又令三市店肆皆设帷帐，盛酒食，遣掌蕃率蛮夷与人贸易，所至处悉令邀延就座，醉饱而散。夷人有识者，咸私哂其矫饰焉。帝称矩至诚，曰：“裴矩大识朕意，凡所陈奏，皆朕之成算，朕未发顷，矩辄以闻。自非奉国用心，孰能若是？”矩后从幸江都。及义兵入关，帝问矩方略，矩曰：“太原有变，京畿不静，遥为处分，恐失事机。唯銮舆早还，方可平定。”矩见天下将乱，恐为身祸，每遇人尽礼，虽至胥吏，皆得其欢心。是时，帝既昏侈逾甚，矩无所谏诤，但悦媚取容而已。太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之，矩进谏曰：“此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩遂能廷折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治！”贞观元年卒，赠绛州刺史，谥曰敬。（节选自《旧唐书·裴矩传》
臣光曰：“古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表③也，臣者景也，表动则景随矣。（《资治通览·唐纪八》）
注：①款：至，到。　　②鱼龙曼延、角觗：均为古代杂戏名。　③表：测量日影以计时的标竿。
1、对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
　A．讽帝大征四方奇技　　　　讽：劝告　　B．咸私哂其矫饰焉　　　　哂：讥笑
　C．恐为身祸，每遇人尽礼　　遇：优待　　D．太宗初即位，务止奸吏　务：致力　
2、下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
　A．①为伯父让之所鞠　　　　　　　②身死国灭，为天下笑
　B．①以夸诸戎狄，终月而罢　　　　②还军霸上，以待大王来
　C．①咸私哂其矫饰焉　　　　　　　②犹且从师而问焉
　D．①太宗纳其言，因召百僚谓曰　　②府吏闻此变，因求假暂归
3、下列各组句子中，分别表明裴矩“佞于隋”和“忠于唐”的一组是
　A．①令三市店肆皆设帷帐，盛酒食　　②此人受赂，诚合重诛
　B．①凡所陈奏，……矩辄以闻　　　　②陛下……恐非导德齐礼之义
　C．①每遇人尽礼，……皆得其欢心　　②裴矩遂能廷折，不肯面从
　D．①矩无所谏诤，但悦媚取容而已　　②每事如此，天下何忧不治
4、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
　A．裴矩自幼而孤，在伯父身边长大，由于博学而很早知名。隋文帝、炀帝都十分赏识他，委以要职；炀帝更因他熟悉西域风土民情，经常向他咨询西方之事。
　B．裴矩工于心计，投炀帝之所好，为向戎狄夸耀强盛，建议作奇技、杂戏于洛邑，又热情款待以笼络其心；尽管“夷人有识者”对此不以为然，但深得炀帝欢心。
　C．义兵入关之后，裴矩向炀帝献计，主张当即平定，以免错失良机；又见天下将乱，为全身远祸计，对人尽皆礼遇，对炀帝更是“无所谏诤”，“但悦媚取容而已”。
　D．唐太宗是开明的君王，但难免有失误，他先以行贿试探，后又欲诛受贿之人；裴矩直言谏劝，认为是诌人以罪，不合礼义，使太宗收回成命，并受到高度赞扬。
5、联系全文看，下列对文末司马光一段话的认识，不正确的一项是
　A．以史家的眼光，评价唐太宗能够从善如流，隋炀帝则爱好面谀逢迎。
　B．强调“表动则景随”，裴矩由隋入唐后，其品性也由卑下而趋于高尚。
　C．借用裴矩“佞于隋而忠于唐”的事例，说明君王表率作用的重要性。
　D．启示后世君王，治国时应当注意从裴矩的变化过程中吸取经验教训。
6、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）
　（1）裴矩遂能廷折，不肯面从。　
（2）君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。
邴、原十二内部而丧父，家贫，早孤。令有舍，原过其旁而泣。师问曰：“童子何想？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，必皆具有父兄者，一则羡其不孤，二则羡其得学，心中树然而为涕零也。”师亦哀原之言而为之泣，曰：“欲书可耳！”答曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，我徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》、《论语》。自在童龀之中，嶷然有异。及长，金玉其行。欲远游学，诣安丘孙崧。崧辞曰：“君乡里郑君，君知之乎？”原答曰：“然。”崧曰：“郑君学览古今，博闻强识，钩深致远，诚学者之师模也。君乃舍之，蹑屣千里，所谓以郑为东家丘者也。君似不知而曰然者，何？原曰：“先生之说，诚可谓苦药良针矣，然犹未达仆之微趣也。人各有志，所规不同。故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？君谓仆以郑为东家丘，君以仆为西家愚夫邪？”崧辞谢焉。又曰：“兖、豫之士，吾多所识，示有若君者；当以书相分。”原重其意，难辞之，持书而别。原以为求师启学，志高者通，非若交游待分而成也。书何为哉？藏书于家而行。
（《三国志》卷十一注）
11.对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是
A．师亦哀原之言而为之泣。 哀：悲伤 B．崧辞曰。 辞：推托
C．郑君学览古今，博闻强识。 识：见识 D．君乃舍之。 乃：就
12．下列句子中加点的部分与现代汉语的意义完全不同的一项是
A．夫书者，必皆具有父兄者。 B．心中侧然而为涕零也。
c．君乡里郑君，君知之乎？ D．非若交游待分而成也。
13．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．原过其旁而泣 子路拱而立 B．一则羡其不孤 秦贪，负其强
C．岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？ 盖叹郦元之简而笑李勃之陋也
D．当以书相分 斧斤以时入山林
14．下列句括号中是补出的省略成分，正确的一项是
A．（师）于是就遂书 B．（师）金玉其行 C．君似不知（郑君）而曰然者
D．(原)又曰：“兖、豫之士，吾多所识，未有若君者，当以书相分。”
15．下列对原文的叙述和分析，正确的一项是
A．邴原童年丧父，家境贫寒，因而时常感伤哭泣。
B．邴原舍郑君而求学于孙崧，是因为孙崧的学问更大。
C．邴原认为孙崧如“登山者不知海之深”一样误解了自己。
D．邴原把书藏在家里不读，是因为他对求学有更深的认识。
16．把第三题文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。
先生之说，诚可谓苦药良针矣，然犹未达仆之微趣也。人各有志，所规不同
齐有北郭骚者，结罘[1]罔，捆蒲草，织履，以养其母，犹不足，踵门见晏子曰：“窃说先生之义，愿乞所以养母者。”晏子使人分仓粟府金而遗之，辞金受粟。
有间，晏子见疑于景公，出奔，过北郭骚之门而辞。北郭骚沐浴而 见晏子，曰：“夫子将焉适？”晏子曰：“见疑于齐君，将出奔。”北郭骚曰：“夫子勉之矣！”晏子上车太息而叹曰：“婴之亡，岂不宜哉！亦不知士甚矣。”
晏子行，北郭子召其友而告之曰：“吾说晏子之义，而尝乞所以养母者焉。吾闻之，养其亲者，身伉其难。今晏子见疑，吾将以身死白之。”著衣冠，令其友操剑、奉笥[2]而从，造于君庭，求复者[3]曰：“晏子，天下之贤者也。今去齐国，齐必侵矣。方见国之必侵，不若死，请以头托白晏子也。”因谓友曰：“盛吾头于笥中，奉以托。”退而自刎。其友因奉托而谓复者曰：“此北郭子为国故死，吾将为北郭子死。”又退而自刎。
景公闻之，大骇，乘驲[1]而自追晏子，及之国郊，请而反之。晏子不得已而反，闻北郭之以死白己也，太息而叹曰：“婴之亡，岂不宜哉！亦愈不知士甚矣。”
[1]罘（fú），捕兽的网。[2]笥（sì），一种容器。[3]复者，负责通报的人。[4]驲（rì），一种车。
7．下列各句加点的词的意义与现代汉语相同的一项是
A．夫子将焉适。 B．吾说晏子之义。 C．盛吾头于笥中。 D．晏子见疑于景公，出奔。
8．文中划线的下列句子，表示被动意义的一项是
A．过北郭骚之门而辞。 B．造于君庭。C．齐必侵矣。 D．请而反之。
9．下列各组句子，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．婴之亡，岂不宜哉。 B．方见国之必侵。
闻北郭子之以死白己也。 晏子见疑于景公。
C．吾将以身死白之。 D．因谓其友曰。
险以远，则至者少。 公等录录，所谓因人成事者也。
10．下列句子分别编为四组，全部表达“舍生取义”的一组是
①窃说先生之义，愿乞所以养母者。②见疑于齐君，将出奔 。③养其亲者，身伉其难。 ④方见国之必侵，不若死。⑤其友因奉托而谓复者。 ⑥请以头托白晏子也。
A．①②⑥ B．①④⑤ C．②③⑤ D．③④⑥
11．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A．“使人分仓粟府金而遗之”，反映了晏子关心百姓疾苦的胸怀。
B．北郭骚“辞金受粟，”表现了他孝顺母亲但绝不贪心的品格。
C．北郭骚因晏子是国之栋梁，且帮助过自己，决心以死为晏子辩白。
D．晏子两次感叹“不知士”，都反映了对不了解北郭骚之义的愧疚。
昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法，窃[1]驾君车者罪至刖[2]。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫[3]驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”
注释：[1]窃，私下。 [2]刖，砍掉双脚的酷刑。 [3]矫，假传君命。
（1）弥子食桃而甘，不尽而奉君
（2）忘其口而念我

CC BC B
（1）裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从。
  （2）国君厌恶听到自己的过错，那么忠诚就会变成奸伪；国君喜欢听到正直的言论，那么奸伪就会变为忠诚。
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先生的话（或先生说的话），真可以说是苦口良药，但还是没有完全了解我内心的志向。人都有自己的志向，各人打算不同。
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（1）弥子吃桃感到特别甜（译为“弥子吃到特别甘甜的桃子”也可以）。没吃完就把它献给卫君（译成“舍不得吃完而把它献给卫君”也可以）。
（2）不顾自己口味的满足却想着我（译为“因为一心想着我，竟忘记桃子已被自己咬过”也可以）。

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