人教版高中语文必修三情景式默写答案.doc

高一语文 必修3默写篇答案人教版高中语文必修三情景式默写蜀道难1蜀道难的主旨句是：蜀道之难，难于上青天。2蜀道难中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。3蜀道难中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。4运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。5虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。6表明历史悠久，和外界交通不便的句子：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。7李白在蜀道难一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱，危乎高哉！”。8李白在蜀道难一诗中，“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”，进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。9李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”神话的句子是：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”10李白在蜀道难一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”11李白在蜀道难一诗中，摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。12李白在蜀道难一诗中，“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。”为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。13李白在蜀道难一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”托出山势的高险，然后由静而动，“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。14李白在蜀道难一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”15李白在蜀道难一诗中，化用西晋张载剑阁铭中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺”，从而表达了对国事的忧虑与关切。16从李白蜀道难一诗中“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。17蜀道难中贯穿全诗，反复咏叹，借以极言蜀道高峻艰险，慨叹蜀地形势多变的句子是：蜀道之难，难于上青天。18、蜀道难中夸张叙说蜀国开国历史渺远，长期不与外界交通的语句：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。19、蜀道难中借五丁开山神话渲染蜀道神奇来历的两句是：地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。20、蜀道难中借黄鹤、猿猴难越形容蜀地山高的语句是：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。21、蜀道难中突显蜀道之间既有可以迫使太阳神龙车掉头的山，又有险滩急流的句子：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”22、蜀道难中用“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”两句极言山高可摸天上星斗，人们经过神情紧张。23、蜀道难中借林间鸟鸣、夜月子规渲染蜀道荒寂凄清意境的语句：“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。”24、蜀道难中：“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”从声响角度写激流奔腾、石块冲击山崖情景。25、 蜀道难中极写剑阁险峻之句是：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”26、蜀道难中用：“所守或匪亲，化为狼与豺。”暗谏当权者需提防蜀地将领据险叛乱。登高1杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，登高一诗对此都有直接描述，这些句子是：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”2杜甫在登高中发出：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的感慨，抒发了漂泊异乡年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。3由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”4写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”5用落叶和江水抒发时光易逝壮志难酬的感伤的句子是：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”6情景交融，意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”7道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”8本诗的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子是：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”9杜甫登高中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是:“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”10杜甫登高中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是:“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”11杜甫登高中写道：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”借风、猿等意象写出秋天的景象。12杜甫登高中写秋天衰败景象的诗句是：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”13杜甫登高中情景交融、意境开阔，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”14杜甫登高中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。15杜甫在登高中说自己多种复杂情感交织，不得不停止喝酒的诗句是：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”16杜甫登高“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”，抒发了诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁难以排遣的心情；琵琶行1诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”2运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。”3琵琶女年轻时人们对他的态度是：“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”而当她年老色衰之后则：“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”4表现诗人听取琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句是：“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”5描写诗人被贬之后居住环境的诗句是：“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。”6在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后，诗人请琵琶女再次演奏的诗句是：“莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。”7在琵琶女第三次音乐演奏之后，写诗人催泪伤感的表现的诗句是：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”8古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易琵琶行中的“夜深忽梦少年时，梦啼妆泪红阑干。”9琵琶行中表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是“去来江口守空船绕船月明江水寒。”10朱自清松堂游记：好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。文中化用琵琶行的名句：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”11琵琶行中用“比”的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，如表现急切而愉悦情调的句子是“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，表现旋律婉转而流畅的句子是“间关莺语花底滑”，表现热烈紧张场面的句子是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。12古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白居易琵琶行“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。13杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。琵琶行中的“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”两句就表达了一种凄凉之意。14音乐由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。15李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易琵琶行中与之意思相近的两句是：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”16.北宋词人张先翦牡丹舟中闻双琵琶中有：“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面，花艳媚相并。重听。尽汉妃一曲，江空月静。”其中“玉盘大小乱珠迸”由白居易琵琶行中“大珠小珠落玉盘”句化来，视觉形象与听觉形象并举，形象地表现了音乐旋律的跌宕起伏。结句“江空月静”，以空廓沉静的月夜烘托出音乐的魅力，和琵琶行中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句异曲同工。17“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。18描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”19“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。20描写琵琶声的句子：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。21既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”锦瑟1锦瑟中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。“2锦瑟一诗的颈联是：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，”它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。3锦瑟用典的四句诗：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”4锦瑟一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”5锦瑟表达“聆听锦瑟之繁弦，勾起对华年往事之追思，音繁而绪乱，怅惘以难言”的诗句是：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”6锦瑟中表达“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。感叹“才华被弃如沧海遗珠，追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”7锦瑟诗中“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”抒发“此情”的无尽怅惘，别说现在追忆，就是当时就已经无尽的怅然若失了。8杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象之一。因其啼声甚哀，往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。琵琶行中有这样两句“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”，锦瑟也有一联提到杜鹃“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。劝学1.人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的“学不可以已”这句话印证了这句话。2.韩愈师说中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。3荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”4.劝学开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。”5强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：“君子生非异也，善假于物也。”6强调空想不如学习的一句：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”7.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”8.荀子劝学中点明中心论点的句子是：“学不可以已。”9.荀子劝学强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”10.在荀子的劝学中用“朽木”“金石”为喻体阐明学习贵在坚持的句子是：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”11.在荀子劝学中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”12.荀子劝学中与王之涣登鹳雀楼里“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近的句子是：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”13.荀子劝学中“君子生非异也，善假于物也。”表明人与人的天资差异本不大，关键在于后天的学习，君子要善于利用学习来弥补自己的不足。14.荀子劝学中指出人要积累善行养成好的品德，就会达到“而神明自得，圣心备焉。”的境界。15.后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师，这一熟语出自荀子劝学中“青，取之于蓝，而青于蓝。”16.荀子劝学中，荀子以亲身的体验，强调空想不如学习的两句是“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”17.荀子劝学中“积水成渊，蛟龙生焉。”两句是说水的不断积聚就会变成潭，之后龙就会在这里出现。师说1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”3.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：“小学而大遗，吾未见其明也。”4.韩愈认为老师的职能是：“师者，所以传道受业解惑也”；择师的标准是：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”5.韩愈眼中的师生关系是怎样的：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”6.师说中士大夫之族耻学于师的原因：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”7.师说中陈述教师职责的句子是：“师者，所以传道受业解惑也。”8师说中陈述择师标准的句子是：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”9.师说中士大夫之族耻学于师的原因：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”10.师说中阐述师生间辩证关系的句子是：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”11.师说中韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的理由是“闻道有先后，术业有专攻”。12.我们无论学习还是做学问都应本着实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，否则就会变成师说中作者批判的对象：“句读之不知，惑之不解，或否焉。”13.荀子劝学篇中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈在师说篇中指出的“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”的观点是相同的。念奴娇赤壁怀古（苏轼）1.念奴娇赤壁怀古中词人从视觉、听觉角度，同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语句：乱石穿空， 惊涛拍岸，卷起千堆雪 2.念奴娇赤壁怀古中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是：小乔初嫁了，雄姿英发。 3念奴娇赤壁怀古中赤壁战场上，周瑜从容娴雅，沉着应战，指挥若定的儒将风度形象：羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。4念奴娇赤壁怀古中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句： 人生如梦，一尊还酹江月。5、文中既点题，又为周瑜出场营造声势的句子是：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。6、具体描写“江山如画”之意的句子是：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。7、念奴娇赤壁怀古由写景过渡到写人的语句是:江山如画，一时多少豪杰。8、念奴娇赤壁怀古中描写周瑜轻松从容大败曹军的诗句是：谈笑间，樯橹灰飞烟灭9、念奴娇赤壁怀古中描写小乔刚刚和周瑜结婚，周瑜意气风发的诗句是：小乔初嫁了，雄姿英发。10、念奴娇赤壁怀古中感叹自己多愁善感，过早长出花白头发的诗句是：多情应笑我，早生华发。永遇乐京口北固亭怀古11、永遇乐京口北固亭怀古这首词，写登临所见又处处关合古人古事，紧紧扣住题序中的“怀古”二字，首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口，因此作者登高望远，首先想到的就是这位著名的历史人物不禁感叹：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。12、永遇乐京口北固亭怀古感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了，只留下京口供后人欣赏凭吊而已的句子是：舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。13、刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，先后消灭了南燕、后燕、后秦等国，并收复洛阳、长安等地，也是一个跟京口有关的历史上的风流人物，辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：金戈铁马，气吞万里如虎。 14、在下阕中，辛弃疾提到了另外一个人物，刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，妄想追求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样的功业，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：元嘉草草，封狼居胥（x），赢得仓皇北顾。 15、辛弃疾描写南宋时老百姓常在宋文帝元嘉北伐失败之后，北魏太武帝拓跋焘率军追击击败王玄谟的军队后，在长江北岸的瓜步山上修建的一座行宫迎神赛会，词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。16、借用廉颇的典故，表明自己显然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功的句子是：凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 17、永遇乐京口北固亭怀古中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是：金戈铁马， 气吞万里如虎。 18、永遇乐京口北固亭怀古用刘义隆事典的词句是：元嘉草草， 封狼居胥， 赢得仓皇北顾。19、苏轼的念奴娇赤壁怀古中，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。三句为我们描绘了赤壁“江山如画”的壮丽景象。20、辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古化用刘禹锡“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”诗句的句子是：斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。21、在念奴娇 赤壁怀古中，苏轼把长江和历史人物联系起来表现对逝去历史人物感怀的句子是：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。22、念奴娇 赤壁怀古中，苏轼赞美英雄豪杰战斗过的地方风景壮丽，更赞美这里涌现的叱咤风云的豪杰，向下阕过度的句子是：江山如画，一时多少豪杰。23、在念奴娇 赤壁怀古中描写江水面对直插高空的石崖，拍打江岸激起白雪似的浪花的句子是：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。24、苏轼在念奴娇 赤壁怀古中，从江涛转向赤壁战争遗迹，为歌颂周瑜埋下了伏笔的句子是：故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。25、在念奴娇 赤壁怀古中表现周瑜风度潇洒，指挥从容，再现“以少胜多”的战例，艺术地写出周瑜才能的句子是：羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。26、念奴娇 赤壁怀古中，描写“小乔”的婚事是为了突出周瑜青春得意、气度雄伟的句子是：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。27、念奴娇 赤壁怀古中，苏轼在对历史人物敬仰中也包含了其对现实的不满。他深感不能像周瑜那样遇到明君圣主而建立功业因此自嘲的句子是：故国神游，多情应笑我，早生华发。28、念奴娇 赤壁怀古中，苏轼经过对比，发出自嘲和感叹后，面对江月和现实，不免流露人生消极情绪的句子是：人生如梦，一尊还酹江月。29、永遇乐 京口北固亭怀古中，辛弃疾登高望远，追怀英雄豪杰，暗寓南宋统治集团没有像孙权那样的英雄豪杰的句子是 ：千古江山，英雄无觅孙仲谋处 。 30、辛弃疾在永遇乐 京口北固亭怀古中用三句勾勒了刘裕英雄气概的句子是：想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。31、永遇乐 京口北固亭怀古中，辛弃疾从眼前斜阳照射的街道和树木写去，又想起了跟京口有关的另一个历史风流人物的句子是 ：斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。32、永遇乐 京口北固亭怀古中，辛弃疾登高望远，没有寻觅到英雄遗迹，表达了物是人非伤感的句子是 ：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。33、辛弃疾在永遇乐 京口北固亭怀古中，借刘义隆好大喜功仓促北伐而败北的典故，34、表达对韩侂胄轻率出兵北伐的认识和意见的句子是：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。35、在永遇乐 京口北固亭怀古的结尾中，辛弃疾运用典故，在豪壮中透出激愤，表达无限悲哀的句子是 ：凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？36、永遇乐 京口北固亭怀古中，辛弃疾借刘宋旧事暗喻南宋不堪回首的社会现实的句子是：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。第 7 页 共 7 页