《盋山书影》疑误举隅.pdf
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1、第 37 卷第 1 期2024 年 1 月镇江高专学报Journal of Zhenjiang CollegeVol.37 No.1Jan.,2024盋山书影疑误举隅付 月1,高 扬2(1.四川大学 历史文化学院,四川 成都 610207;2.华东师范大学 古籍研究所,上海 202241)摘 要:盋山书影是柳诒徵根据江苏省立国学图书馆馆藏八千卷楼善本编写的书影目录,是柳诒徵在版本学方面的重要著作。柳诒徵仿丁丙善本书室藏书志自撰解题,然其解题在某些地方有失据不实之处。关键词:柳诒徵;盋山书影;版本学中图分类号:G256.29文献标志码:A文章编号:1008-8148(2024)01-0012-0
2、4收稿日期:2023-08-28作者简介:付 月(1996),女,四川成都人,博士生,主要从事文献学研究;高 扬(1990),男,河南平顶山人,博士生,主要从事宋代学术文化研究。盋山书影 是国学大师柳诒徵(18801956年)在版本学方面的重要著作。此书为柳诒徵于1928 年初任江苏省立国学图书馆馆长时,根据馆藏丁丙(18321899 年,浙江杭州人,晚清著名藏书家)八千卷楼善本编写的书影目录。“所谓书影,就是影刻或影印各书中有典型意义的一页或若干页,加以汇辑而成的图谱,是人们在见不到原书的情况下认识古籍、鉴别古籍的工具。”1169江苏省立国学图书馆位于南京盋山(今清凉山),故又称为盋山图书馆
3、,盋山书影由此得名。1929 年,江苏省立国学图书馆首次影印此书。2003 年,北京图书馆据此版重新影印,并将其收入珍稀古籍书影丛刊。盋山书影在内容和体例方面主要对丁氏善本书室藏书志(以下简称丁志)进行了继承与发展。柳诒徵将盋山书影分为宋本、元本两部分,共计著录书籍 125 种,每书均有柳诒徵所撰解题。受条件所限,柳氏解题在某些方面有值得商榷之处,笔者选取数例加以辨析考证。1 璧水群英待问会元(九十卷)盋山书影著录璧水群英待问会元九十卷,为宋活字版,且收录带有此本牌记的书影。柳诒徵云:“前有淳祐乙巳良月朔前进士建安陈子和中甫序,末有丽泽堂活板印行,姑苏胡升缮写,章凤刻,赵昂印四行。宋活字板,世
4、所仅见。”2117据柳诒徵解题与牌记著录,此书末有“丽泽堂活板印行”,可知此本实为丽泽堂所刊活字本。丽泽堂是明正德、嘉靖时期苏州地区一书坊的字名。据中国古籍版刻辞典,胡升为明嘉靖年间刻工,章凤为明正德年间苏州地区刻工,赵昂为明正德年间排印工人。明丽泽堂所刊活字本,除璧水群英待问会元九十卷外,亦有晏子春秋八卷。中国版刻图录称:“观字体纸墨,疑是正、嘉间苏州地区活字印本。丁氏善本书室藏书志误认为宋刻本,应予纠正。”398-99中国版刻图录根据字体纸墨,推测此书为明正德、嘉靖年间苏州地区活字印本,并指出丁丙善本书室藏书志定此书为宋刻本有误。而柳诒徵当时未加详考,沿袭了丁丙之失。2 新唐书(二百二十五
5、卷)盋山书影依据丁志,将新唐书二百二十五卷著录为北宋嘉祐时期刻本。柳诒徵云:“仁宗以上讳匡 胤 恒 祯 及嫌名殷 敬镜境贞等字皆缺笔,而不及英宗以下,殆嘉祐时所镂版也。天禄琳琅 著录是书,称行密字整,结构精严,与此正同,诚秘籍也。”261此书版本争议较大。莫友芝(18111871 年,贵州独山人,晚清著名版本目录学家、金石学家)认为该书“为宋为元未能确审”4223。傅增湘(18721949 年,四川江安县人,近代著名藏书家)作了补21充:“南宋初小字建本,十六行二十九字,白口,左右双栏,存一百二十卷。余藏,江南图书馆亦有一帙。”5223傅增湘双鉴楼所藏与此本为同一版本,傅增湘认为此本为南宋初建
6、本。中国版刻图录称该书是南宋初年建本风格,据北宋嘉祐本翻刻而成,“十四行,行二十四字。注文双行,行二十九字。白口,左右双边。字体娟秀,版式刀法与晋书周易注初学记等书相似,纯系南宋初年建本风格。宋讳缺笔至贞字,知据北宋嘉祐监本翻版”336。由此可见,关于此本具体刊刻时间虽不能确定,但应不早于南宋初期,丁丙及柳诒徵认为此本为北宋嘉祐刊本的观点有误。3 圣宋文选全集(三十二卷)盋山书影依据丁志认为圣宋文选全集三十二卷为南宋建阳小字本。柳诒徵云:“善本书室藏书志云:此宋椠小字本。每半叶十六行,行二十八字。与黄荛圃百宋一廛赋注相合。全书三百六十叶,宋刻仅四卷,余皆据朱竹垞钞 本补全。”2171笔者认为,
7、此书实为南宋孝宗时期浙江刻本。王国维的传书堂藏书志载:“每半页十六行,行二十八字。白口细字。版心有字数暨刻工姓名。避宋讳讫构慎二字,而敦廓二字不避,盖孝宗朝刊本也。”61296宋孝宗名赵眘,“慎”是“眘”的异体字,此书避“慎”字,说明雕版时间为孝宗朝。此本不避宋光宗赵惇、宋宁宗赵扩之讳,更可以确定这一判断。傅增湘对此书的刊刻地点作了补充:“字模欧阳,当是浙刻。其密行细字,与三苏文粹相类,疑是婺本。”51274由此可见,此书为南宋孝宗时期浙江婺州刻本,而非建阳小字本。4 两汉诏令(二十三卷)盋山书影依据丁志认为两汉诏令二十三卷为南宋绍定刻本。柳诒徵云:“西汉诏令十二卷,宋林虑编。东汉诏令 十一卷
8、,楼昉续编。每叶二十行,行十八字。匡桓字有缺笔,当为绍定时刊也。全书二百六十一叶,版框高营造尺六寸一分,宽九寸,版心记字数及刻工姓名。瞿氏藏本与此同。”273笔者认为,此书实为元至正九年明修本(苏天爵刻)。瞿镛(17941846 年,江苏常熟人,清著名藏书家)铁琴铜剑楼藏有两汉诏令二十三卷,与柳诒徵著录版本相同。瞿镛根据该书的序跋及讳字“匡”“桓”,著录此本为南宋刻本。莫友芝藏有两汉诏令二十卷,其版式行款与柳诒徵的记录相同。邵懿辰曾目验此书,将其定为元至正刊本。邵懿辰云:“此书无元初刊本,以行款证之,当即元至正九年刊本。”4297此本后归双鉴楼收藏。傅增湘著录此书:“元刊本,十行十八字。细黑口
9、,四周双栏。版心题西汉幾,上记字数,下记刊工姓名,字仿松雪体,颇疏秀,雕工亦精。前有至正己丑五月赵郡苏天爵序(九行十五字),次翰林学士洪咨夔两汉诏令总论,次目录。用官纸印,纸背已有字迹,审为洪武时书册,有半官印不甚可辨。”5273傅增湘对此书的记载更为详细。根据书前苏天爵序可知,此书为元至正九年(1349 年)苏天爵刻本。苏天爵刻本两汉诏令在流传过程中受到不同程度的损坏,后来陆续出现了对此本的补刻。此书版心处保留了刻工姓名,这些刻工多为元至正间人,如李章、李友文、何秀父、倪施、谢成等。此外,此书还有何秀等名字出现,何秀为明万历年间江宁刻工,可见此书在明代经过补修。由此可知,柳氏将其著录为南宋绍
10、定刊本实为有误,此书应为元至正九年苏天爵刻、明补修本。5 说苑(二十卷)盋山书影著录新刊刘向先生说苑二十卷为元麻沙小字本。柳诒徵云:“全书一百九十二叶,版框高六寸三分,宽八寸四分。半叶十三行,行二十四字,为麻沙小字本。卷末有西园堂木记,殆书肆之名。”2373此书卷末有西园堂木记。西园堂为元至正间一书坊名,或署西园精舍,曾刻印过诗苑诸丛(三十卷)和新编纂图谱增类群书类要事林广记(前集、续集、后集各十三卷)。傅增湘双鉴楼藏有说苑二十卷,与柳氏所言版式行款皆吻合。傅增湘著录此书:“明永乐十四年西园精舍刊本,十三行二十四字,黑口,四周双栏,书名大字占双行。目录后有牌子,如下:永乐丙申孟春西园精舍新刊。
11、”5460由牌记可知,此书实为明永乐十四年(1416 年)西园精舍所刊,柳氏将其误为元代刻本。6 吴越春秋(十卷)盋山书影依据丁志著录吴越春秋 十卷,为元大德刊本。柳诒徵云:“丁志云:前有徐天佑序。末卷有大德十年三月徐天佑音注,绍兴路儒学学录留坚等衔名。盖大德间绍兴路刊本也。全书百八十叶,版框高营造尺六寸,宽八寸二分。半31叶八行,行十七字,小字双行。”2359元大德十年(1306 年),绍兴路刊刻吴越春秋十卷。陆心源(18341894 年,浙江归安人,晚清著名藏书家)著录其版式行款:“每页十八行,每行十八字,小字双行,每行廿六七字不等,版心分上下两卷。”764至明初,此书被覆刻,但版式行款发
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