江苏省盐城市阜宁县2020-2021学年高一语文下学期期中学情调研试题.doc
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江苏省盐城市阜宁县2020-2021学年高一语文下学期期中学情调研试题 江苏省盐城市阜宁县2020-2021学年高一语文下学期期中学情调研试题 年级: 姓名: 15 江苏省盐城市阜宁县2020-2021学年高一语文下学期期中学情调研试题 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1-5题。 材料一: 与“表现现实”的传统文学路径不同的是,在网络文学中,现实世界退居幕后,已经不再是故事发生的主要背景,玄幻、穿越类网文要重新建立一个崭新的世界,与之相对应,网络文学对世界的再创造要求其理想读者抛弃现实世界经验和观念的束缚,接受全新的世界设定,沉浸式地进入网络文学文本当中。 更为重要的是,相较于传统文学,网络文学的作者创造文本后交由读者解读与评判,作者和读者之间是双向互动的。读者可以对作品实时评价,作者也可以即时接纳读者的设想与建议,改变自己原本构思的故事走向,在某种程度上,网络文学成为作者与读者群想象的狂欢,成为不同主体合作完成的作品。 网络文学的作者对于“流量”与“变现”的需求,使得当下网络文学“粉丝向”严重,大行其道的“爽文”正是“粉丝向”发展的产物。这类“爽文”直白地表达人类的欲望,建立起一个没有根基的乌托邦。“金手指”泛滥、“套路化”严重,而这类“爽文”永远可以戳中人们的“克点”,从而拥有永恒的读者。 不过,无论何种文学类别,其“流量”大小永远不能成为评价它的唯一标准。对于网络文学而言,流量既是商业的助力,也是资本的镣铐。因此,网络文学要想在商业性与文学性的拉锯之下寻找相对的平衡,在网络文学中表现现实问题、呈现人类普遍的情感价值与取向,则不能唯流量是从,要建立其自身的主体性。令人欣慰的是,网络文学中也确实产生了挣脱镣铐的文学佳作。 邵燕君等人在《中国网络文学二十年·典文集》中,从海量的网络文学作品中遴选了五位经典作家的作品,以其判断标准来看,是否“传达了本时代最核心的精神焦虑和价值指向”,是否“成为某种更具恒长普通意义的‘人类共性’的文学表征”等,仍然深受传统文学评价标准的影响。 然而,网络文学不同话语主体的交锋对文学圈内的评审标准发起了挑战。参与者的普泛化必然导致更多元、更健康的话语语境的形成,对于网络文学的评价,必须兼顾文学内部与大众传媒等多个向度。邵燕君等人的这套评价标准,可以说是目前为止较为全面的网络文学评价标准,但是,网络文学的快速生长性决定了其判断标准的不确定性。 (摘编自《浅谈网络文学与传统文学的关系:一场文学之间的角力》) 材料二: 一些文学研究者对大众文艺的基础功能与核心竞争力认识不清。现代心理学认为人类情感是人类的“生物算法”,用以迅速处理个体生存发展面临的各种信息,以做出有效应对。情感是生命存在与表达的方式,人类为了变得更聪明,进化出丰富的情感。人类个体的生存、发展与繁育后代,需要强劲的时刻运行着的感觉、情绪和情感活动。 艺术发生的内部驱动力正在于此。人们的情感体验需求是自我实现与自我服务的。现实生活中情感体验、获取生命经验的机会不够,为了让情感能力得以提高,生命体就驱动人们创造或进入艺术情境,进行感觉、情绪与情感体验活动,而文艺作品的故事情节就是承载大量生命活动信息的奇异容器,装载生命情感信息越多,越是特异、剧烈,受众体验就越好。 大众文艺通常更强调营造剧烈的高潮体验,把各种感觉、情绪和情感体验激发到极致,产生情绪爆炸效应。人们把它持久地作用于自身情感信念的建构,从中得到自我肯定、自我确认与自我完善,因而带来持久的愉悦。对于大众文艺来说,能否令受众得到过瘾到位的情感体验,帮助读者建立精神秩序,是作品能否受到读者欢迎、对读者是否有价值的基础性评价标准。 正因为大众文艺创作是以受众为中心的,所以大众文艺也必然是类型化的。人类的情感体验需求具有相同或相似的一面,人类个体需要在某些作品中,专门体验某些特定的感觉、情绪和情感,所以大众文艺的一个类型就是指向人类一个愿望情感群组,这使得人类的情感体验更加高效集中。 (摘编自《不断顺应人类对情感体验的新需求——中国网络文学走向世界的启示》) 材料三: 如果寄望于把网络文学当作我们这个时代的文化旗帜之一,就不能过早地为它套上枷锁。 虽然具有多重角色,网络文学的本质依然是一种文学样式,具有其独特的精神追求,这就要求作者与读者不能被资本太过束缚,网络文学产业的繁荣并不意味着网络文学自身的繁荣,过早过强的逐利动机难免会扼杀它。有些影视导演就曾直言,现在许多改编自高点击率网络文学作品的影视剧缺乏应有的深度。正如尼尔·波兹曼认为的,造成文化枯萎的原因,不光是对精神的约束,还有可能是赫胥黎式的“文化成为一场滑稽戏”,其中充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。 此外,在确立评价机制和建立理论研究框架的过程中,还要对网络文学的创作多一些包容。当前,在理论研究方面有刻意将网络文学与传统文学相对立的趋势。但是,网络文学与传统文学的分野,更重要的在于它摆脱了“文学是一种文化精英的活动”。作为“一种为揭露和批评自己的局限性而存在的艺术机制”,文学总是在现有框架或者同一题材下去探索如何超越前人,隐含了对文学自身的反思,“新”与“旧”永远都是相对的。不仅如此,在文学理论发展方面,即便在互联网出现之前,其也早已摆脱文学自身的局限。这说明目前的文学理论对网络文学的无力感,并不能简单归咎于传统话语体系和批评模式的落后,而是文学理论的发展早已与这个时代拉开了“代差”。 不要过早地为网络文学套上枷锁,它的多样性,就是文化领城繁荣的最大源泉和前进动力。 (摘编自赵明吴《别给网络文学套上枷锁》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分) A.网络文学作品是作者与读者“共同”创作完成的,而传统文学作品的创作则不需要考虑读者的感受。 B.当下,网络文学亟需建立起自身的主体性,彻底摆脱流量束缚,挣脱资本镣铐,从而创作出文学佳作。 C.材料一中的“这类‘爽文’永远可以戳中人们的‘爽点’”印证了材料二的“大众文艺通常更强调营造剧烈的高潮体验”。 D.大众文艺能够营造剧烈的高潮体验,给受众带来持久的愉悦,因而人们可以从中得到自我肯定、确认与完善。 2.根据材料,下列说法不正确的一项是( )(3分) A.网络文学要求其理想读者抛弃现实世界经验和观念的束缚,接受全新的世界设定,所以它对读者阅读水平的要求比传统文学更高。 B.邵燕君等人评选中国网络文学二十年经典作品的标准是目前较为全面的网络文学评价标准,但是深受传统文学评价标准影响。 C.网络文学的内驱力来自人们对情感体验的内在需求,其核心竞争力是它能使受众得到过瘾的情感体验,帮助他们建立精神秩序。 D.要想让网络文学成为我们这个时代的文化旗帜之一,就不要让它过度商业化、庸俗化,同时要多多包容它,保持它发展的多样性。 3.下列说法中,不能作为论据来支撑材料三观点的一项是( )(3分) A.作者拘泥于读者的好恶,紧密关注着读者的投票和作品流量,怎么能写出好故事呢? B.网络文学和传统文学其实没有严格的区别界限,都是文学,只是平台和载体不一样。 C.以前,网络文学属于一种非主流文化,但是未来,它会逐渐成为主流文化中的一种。 D.网络文学更像是一种大众化、草根化的写作,是读者本位,它与读者的距离更近。 4.请简要分析材料二的论证思路。(4分) 5.为什么不能用传统的文学评价标准来评价网络文学?请结合材料,谈谈你的看法。(6分) (二)代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6-9题。 匆匆过客 路遥 天阴了,灰暗的云层在头顶静静地凝聚着,空气里满含着潮湿。看来另一场大雪就要降临了——快到汽车站的时候,觉得脸上似乎已经落了一颗冰凉的雪粒。我的心情沉重了。明天就是春节呀!要是再下一场雪,班车一停,回家过节就根本不可能了。 一进候车室,我赶忙把目光投向售票处——802次的售票口,我看见车次牌上用粉笔写着:增加一辆车。一种难言的兴奋涌上心头,我笑了。我觉得我是面对着我的老伴和孩子们笑的。当我正要赶过去排队买票的时候,身边突然传来一个微弱而苍老的声音:“哪位同志行行好,给我买一张去桃县的票吧……” 这声音是绝望的,似乎不是对着某一个确定的人,而是对所有在场的人发出的一种求助的呼唤。 我瞅了一眼去桃县的售票口:正好,803次!它和802次的售票口紧挨着,并且车次牌上写着“增加两辆车”的字样。 我急急忙忙赶了过去。我在两条队伍的末尾犹豫了一下:先排哪个队呢?我来不及多想,很快站到了802次的队伍后面。 当我把一张802次的车票拿到手后就站在803次的队伍后面。我当然是这个队伍的最后一位。前面站着一个高大的青年,头发乱蓬蓬的,像故意弄成那个样子的。他穿一条带条格的裤子,一双皮鞋的后跟闪着亮光,右脚在地板上有节奏地敲着,时髦青年!不用看他的正面,光是那后背就叫我反感。 就在这时,我又发现这队伍的旁边还站着一位青年妇女。她既像在排队,又不在队伍里边;眼睛斜视着窗口,像是在探索什么,又像是在等待着什么。她身边还站着一个四五岁的小姑娘,看来是她的孩子。 由于这一男一女两个年轻人站在前面,我有点丧气了。我深知他们会在紧要的时候做出什么事来。倒霉的事终于出现了:当只留下我们三个人的时候,票已经剩最后一张了。当售票员宣布只剩一张票的时候,那青年妇女丢下孩子,猛地把手抢先伸进了售票口。等那个男青年反应过来的时候,票已经到了青年妇女的手里。男青年刚要找售票员算账,售票口的小门却“啪”一声关了,小门板上“票已售完”四个字嘲笑似地对着他。男青年马上把全部的愤怒转向了那个青年妇女。他两只拳头紧握着,用很难听的话斥责她,并强硬地让她把那张票交出来,说如果不交出来的话,她今天无论如何走不成。 青年妇女在男青年暴风雨一般的攻击下,眼帘低垂着,嘴唇微微颤抖,却说不出一句话来。然而却不知她嘟囔了句什么。结果,那个男青年更愤怒了。坏了!看来他要动武了! “叔叔,求求你,不要打妈妈!” 正在这时,那个小姑娘护着她的妈妈,小嘴一张一张地说。 暴怒的男青年吃惊地盯着那个胖胖的小姑娘,皱了一下眉头,随后,竟然举起一只僵硬的手,在那小女孩的头上轻轻摩挲了一下,说:“你……别怕!叔叔……不打人……” 男青年沉思了一会儿,转过头来对那个青年妇女说:“同志,您不要生气。刚才……我太过分了……” 他突然从上衣口袋里摸出了一张车票,把它递到青年妇女的面前。他这举动使我茫然了:这是怎么回事呢? 青年妇女也茫然了,迷惑地眨着眼睛。 “您不要奇怪。”他说:我是买到了一张803次的车票,但不准备留给自己了。我第二次排队才准备给自己买一张,但让您买了。不过这不要紧,您带着孩子,在这里待下去太不方便了。我不走了,但请您帮个忙,替我在路上照料那个人。” “谁?”她问他。 他向后面的角落里努了努嘴:“那个失明的老人。”只见青年妇女尖叫了一声,也拿出了自己的那张车票,递到了男青年面前,惊喜地喊叫着说:“呀,这太巧了!我这张也是给他买的呀!” “他是你什么人?” 她摇摇头:“不认识……” 一刹那,他们谁也不说话了。 此刻,站在他们身边的我,像一个傻瓜,又像一个做错了事的小学生,羞愧地站在班主任的面前。 青年妇女说:“同志,我根本不是去桃县的!我本来是要买802次车票的。但看见那个老人太可怜了,我觉得应该帮帮他,就决定先给他买一张。我想现在您应该相信我了吧?快要进站了,您赶快和那老人上车去吧!” 男青年从她手里接过车票,并掏出车票钱放到了青年妇女的手里,便转身走了。 我迈着激动的步伐,走到了青年妇女面前掏出了自己的车票,说:“你要802次的票吗?我有事不能走了,退票。”她惊喜地一边掏钱,一边说:“运气真好!太谢谢您啦!” 我接过钱,把帽檐往下拉了拉,默默地走过拥挤的人群,出了候车室。 外面已经变成一片银白的世界。飞舞着的雪花打着旋儿,纷纷扬扬地飘落着。街道上一片寂静。我踏上洁白的路面,匆匆向单位走去。 (有删改) 6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.小说中的三个人物本只是匆匆过客,但他们都不约而同地对陌生的弱者伸出援手,表现了人间真情,小说以“匆匆过客”为题,意蕴丰富。 B.小说中的“我”与另外两个人不同,“我”先给自己买票然后才给失明的老人买票,并且对男青年以貌取人,表现了“我”深藏在内心的自私与偏见。 C.青年妇女在男青年暴风雨一般的攻击下,“眼帘低垂着,嘴唇微微颜抖”,这一细节描写表现出当时青年妇女的委屈、无奈等复杂情感。 D.小说以买票为中心叙事写人,聚焦于大社会中的一个小场景,故事情节集中紧凑,也突出了春运买票难的社会现实。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项( )(3分) A.开头的环境描写营造了凄冷、沉重的氛围,烘托了年前人们急于回家又难买车票的特殊心情,为抢买车票发生冲突做铺垫。 B.小说设置了男青年与青年妇女之间的误会,渲染两人的矛盾,直至两人之间即将爆发冲突的时刻又解开误会,情节跌宕起伏,引人入胜。 C.小说结尾写道“一片银白的世界”“踏上洁白的路面”,这给人强烈的暗示,表现了“我”对世界的认识,也写出了“我”的灵魂受到洗礼之后的感受。 D.小说段落短小,这样写能清晰、准确地展现情节的发展,使得剧烈的矛盾冲突变得舒缓一些,也便于灵活刻画人物形象。 8.小说除了使用外貌、语言、动作等正面描写手法以外,还借助了哪些手法来塑造男青年的形象?(4分) 9.小说从“我的视角来叙述故事,有哪些好处?请结合文本简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 马周字宾王,清河茌平人也。少孤贫好学,尤精《诗》《传》,落拓不为州里所敬。武德中,补博州助教,日饮醇酎,不以讲授为事。刺史达奚恕屡加咎责,周乃拂衣游于曹、汴。又为浚仪令崔贤首所辱,遂感激西游长安。至京师,舍于中郎将常何之家。贞观三年,太宗令百僚上书言得失,何以武吏不涉经学,周乃为何陈便宜二十余事,令奏之,事皆合旨。太宗怪其能,问何,何答曰:“此非臣所能,家客马周具草也。每与臣言,未尝不以忠孝为意。”太宗即日召之,未至间,遣使催促者数四。及谒见,与语甚悦,令直门下省。六年,授监察御史,奉使称旨。帝以常何举得其人,赐帛三百匹,是岁,周上疏,帝善共言,寻除侍御史,加朝散大夫。十一年,周又上疏。太宗称善久之。先是京城诸街每至晨暮遣人传呼以警众周遂奏诸街置鼓每击以警众令罢传呼时人便之太宗益加赏劳俄拜给事中。十二年,转中书舍人。周有机辩,能敷奏,深识事端,动无不中。太宗尝曰:“我于马周,暂不见则便思之。”中书侍郎岑文本谓所亲曰:“吾见马君论事多矣,援引事类,扬推古今,举要删芜,会文切理,一字不可加,一言不可减,听之靡靡,令人亡倦。昔苏、张、终、贾,正应此耳。然鸢肩火色,腾上必速,恐不能久耳。”二十一年,加银青光禄大夫。太宗尝以神笔赐周飞白书曰:“鸾凤凌云,必资羽翼。股肱之寄,诚在忠良。”周病消渴,弥年不瘳。时帝幸翠微宫,敕求胜地,为周起宅。名医中使,相望不绝,每令尚食以膳供之,太宗躬为调药,皇太子亲临问疾。周临终,索所陈事表草一帙,手自焚之,慨然曰:“管、晏彰君之过,求身后名,吾弗为也。”二十二年卒,年四十八。 (节选自《旧唐书·卷七十四·列传第二十四·马周》,有删改) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分) A.先是/京城诸街/每至晨暮/遣人传呼以警众/周遂奏/诸街置鼓/每击以警众/令罢传呼/时人便之/太宗益加赏劳/俄拜给事中 B.先是/京城诸街/每至晨暮/遣人传呼以警众/周遂奏诸街置鼓/每击以警众令/罢传呼/时人便之/太宗益加赏劳/俄拜给事中 C.先是/京城诸街/每至晨暮/遣人传呼以警众/周遂奏诸街置鼓/每击以警众/令罢传呼/时人便之/太宗益加赏劳/俄拜给事中 D.先是/京城诸街/每至晨暮/遣人传呼以警众/周遂奏/诸街置鼓/每击以警众令/罢传呼/时人便之/太宗益加赏劳/俄拜给事中 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.助教,古代学官名。大部分朝代国学中都设经学助教,协助国子祭酒、博士教授生徒,州(郡)县学亦设经学助教。 B.经学,中国古代学术的主体,原没指先秦各家学说要义的学问,汉“罢黜百家”之后,专指儒家经典。 C.门下省,与尚书省、中书省合称三省。魏曹始设,是掌管机要、发布政令的机构,沿至隋唐,成为全国政务中枢。 D.飞白书,是一种特殊风格的书法。笔画中丝丝露白,像缺少墨水的枯笔写成的模样,别有一番风韵。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分) A.马周精通经学,行为放荡不羁。为官酗酒,不能力行本职工作;刺史怪罪,他拂衣而去:不堪被辱,于是激愤而到长安。 B.马周仕运陡转,根本上而言是源于其才华。替常何撰写奏章,陈述有利于国家的二十多条建议,合称圣意,得赐帛三百匹。 C.马周德才兼备,深得太宗信任。多次上奏,深合圣意,不断被提拔;病重时,太宗亲为调药,君臣相得,千古传叹。 D.马周一心为公,为人坦荡正直。临终前,要回书函陈事表章,亲手烧掉,不愿如管仲、晏婴披露国君过失,以求身后名。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)是岁,周上疏,帝善其言,寻除侍御史,加朝散大夫。 (2)时帝幸翠微官,敕求胜地,为周起宅。 14.中书侍郎岑文本对他亲近之人所说的一段话,对表现马周有何作用?(3分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成15~16题。 浣溪沙① 苏轼 软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕②身? 日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。使君③元是此中人。 【注】①此词作于苏轼任徐州知州时,因与王安石政见不合,词人自请外放。②耦耕:指二人并帮而耕,典出《论语·微子》:“长沮、桀溺耦而耕。”长沮、桀溺是春秋末年的两个隐者。③使君:指词人自己。 15.下列对这首词的赏析,不正确的一项是( )(3分) A.“软草”两句,不仅写出“草”之“软”、“沙”之“轻”,而且写出作者在这种清新宜人的环境之中舒适轻松的感受。 B.“光似泼”“气如薰”运用了夸张兼通感的修辞手法,将春日雨过天晴后田野里的蓬勃景象渲染得淋漓尽致。 C.“软草”两句、“日暖”两句,似平却奇,出诗入画,显示出苏轼农村词清新开阔、含蓄隽永的艺术特色。 D.这首词的结构十分巧妙,上下两片都是先写所见之景,接着抒发感情,写景和抒情错综层递,浑然一体。 16.这首词表达了作者怎样的思想感情?请结合词句简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因为子路“**,**”。 (2)《赤壁赋》中赞美箫声极大感染力的句子是:“**,**。” (3)白居易《琵琶行》中的“**,**。”两句,写乐曲在达到高潮之前却突然暂停,听者从此时的寂静中更能感受到琵琶女埋藏在心中的深沉情感。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成18-20题。 媒体曾就各国小学生每日家务劳动时间披露过这样一组数据:美国1.2小时,而韩国0.7小时,英国0.6小时,中国0.2小时。中国小学生每天仅有12分钟的家务劳动时间,少得可怜的数据告诉我们:如今的中国小学生已经很少主动承担家务。久而久之,劳动教育在全社会的教育观念中就会逐渐被忽视和__________。如何让劳动教育落到实处,成了当下的__________问题,家庭劳动应该是劳动教育的首选,从叠被子、打扫卫生到洗衣做饭,看似琐碎的这些生活技能,却是帮助孩子们跨越第一道锻炼自我的门槛。孩子们的广阔未来,只有从基础做起,由小及大,生活的“技能包”才能不断充实;由近及远,( )。如今,教育理念不断更新,培养孩子健全的人格已然成为社会__________。让孩子放开手脚、主动体验劳动之乐,教孩子学会合作、尽享劳动之美,__________应成为今后家校共同努力的方向。 18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(3分) A.边缘化 棘手 趋势 不容置喙 B.隔离化 敏感 共识 不容置疑 C.隔离化 敏感 趋势 不容置喙 D.边缘化 棘手 共识 不容置疑 19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分) A.这些生活技能看似琐碎,却是帮助孩子们跨越锻炼自我的第一道门槛 B.这些生活技能看似琐碎,却能帮助孩子们跨越锻炼自我的第一道门槛 C.这些生活技能能帮助孩子们跨越锻炼自我的第一道门槛,尽管都很琐碎 D.这些生活技能看似琐碎,却能帮助孩子们跨越第一道锻炼自我的门槛 20.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )(3分) A.才能一层层夯实成长的基石 B.生活的技能才能不断提高 C.成长的基石才能一层层夯实 D.才能一步步夯实人生的基础 21.中学生李××写了一篇论文,想向慕名已久的王编辑请教,恰巧王编辑不在家,他就给王编辑写了张便条。便条中有五处不得体的地方,请找出并加以改正。(5分) 王编辑: 您好! 我到寒舍拜访您,但不幸您不在家。我把拙文《<诗经>情思》放在您家,望拜读。本人一向有写作雅趣,学习之余,偶有所得,自觉错处颇多,但苦于自己不能斧正,您是本市研究《诗经》的大家,拜请您在工作之暇不吝赐教,修改润色。 此致 编安! ××市第一中学高一(2)班李×× ××年8月1日 (1)_________改为_________ (2)_________改为_________ (3)_________改为_________ (4)_________改为_________ (5)_________改为_________ 22.阅读下面的文字,概括作者保留“传统节日行事”的理由。(每条12个字以内)(6分) 我们已经采用了一些新节日,如青年节、劳动节、建军节、国庆节等,但同时有些传统节日仍在普遍或局部沿用,如春节、清明、中秋节等。……这样做,是合理的,也是必要的。这些有长远历史的古老节日,在新社会中就成了新文化的一部分。我以为,传统节日行事中,还有些像上文所提到的晒衣物、掸尘等,符合于新学理和新社会的要求。此外,如清明踏青、踢毯子,重阳登高(南方并放纸鸢),甚至如七夕的女儿月下穿针、中秋的玩兔儿爷等,虽没有显著的社会或科学意义,但作为民族的传统生活情趣,以某种适当形式给以保留,也是可以考虑的吧? ____________________________________________________________________________________________ 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 1921年,中国共产党第一次全国代表大会在浙江嘉兴南湖的一条游船上胜利闭幕,这条小船因而获得了一个永载中国革命史册的名字——红船,而中国共产党建党伟业所蕴含的伟大革命精神,也被称之为“红船精神”依水行舟,忠诚为民,成为贯穿中国革命和建设全过程的一条红线,也是红船精神的本质所在。一代代共产党人在其征途上砥砺前行,推动着中国从“站起来”“富起来”走向“强起来”学史沉思,可以知来路;悟史力行,可以开新局。 校团委响应团中央的号召,组织全校学生学习党史,并举行“追寻·铭记·传承”的主题征文活动。请结合上述材料写一篇文章,说说你的感受与思考。 要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 高一语文参考答案 1.C(A项,“传统文学作品的创作则不需要考虑读者的感受”说法错误。B项,“彻底摆脱流量束缚”说法过于绝对,材料一中说的是“不能唯流量是从”。D项,颠倒因果关系,材料二第3段说的是“人们把它持久地作用于……因而带来持久的愉悦”。) 2.A(A项,“所以它对读者阅读水平的要求比传统文学更高”于文无据。) 3.C(A项,符合材料三中“网络文学的本质依然……过早过强的逐利动机难免会扼杀它”的观点。B项,符合材料三中“网络文学的本质依然是一种文学样式”的观点。C项的内容在材料三中找不到相对应的观点。D项,符合材料三中“它摆脱了‘文学是一种文化精英的活动’”的观点。) 4.首先指出情感对人类生存与发展的重要性; 然后论述人类为了让情感能力得以提高,进行了艺术创作; 接着引出大众文艺的基础性评价标准; 最后得出以受众为中心的大众文艺必然是类型化的这一结论。(每点1分,意对即可) 5.①网络文学与传统文学路径不同、创作主体不同、商业性程度不同。 ②网络文学的快速生长性决定了不能用传统文学相对固定的评价标准来评价它。 ③传统文学理论已经落后于时代。(每点2分,第①点中的“路径”、“创作主体”、“商业性程度”只要答出一点即可,如这三点分开作答只算1点。) 6.B(B项,“揭示我深藏在内心的自私与偏见”理解有误,因为“我”也打算助人,而且“我”最后又将自己买的车票让给了青年妇女。) 7.D(D项,“使得剧烈的矛盾冲突变得舒缓一些”错误,恰恰相反,文章段落短小便于加快叙事节奏,推进情节迅速发展。) 8.①欲扬先抑。(1分)先写男青年外形时髦并略带贬义,其次写男青年与青年妇女发生争执、冲突,这是“先抑”;最后写男青年充满爱心的行为,这是“后扬”。(1分) ②对比衬托。(1分)男青年的举动与“我”先考虑自己,再考虑他人的举动形成对比,侧面衬托出男青年的先人后己。(1分) 9.①以第一人称来讲述故事,增加了小说的真实感,使小说颂扬的高尚品质和良好的道德风尚更加可信; ②从有限视角来叙述,便于写“我”的态度变化,以设置悬念,使情节曲折、引人入胜; ③以第一人称叙述,便于自然、真切地展示人物的心理,有利于塑造人物形象。(每点2分) 10. C(“周遂奏诸街置鼓”为主谓宾结构,表达了完整的语意,不能断开,排除A、D;“每击以警众令罢传呼”,为两层意思,即“击以警众”“令罢传呼”,应断开,排除B。故选C项。) 11.C(门下省负责审查诏令、签署章奏,有封驳之权。“掌管机要、发布政令”为中书省之职。下文“转中书舍人”有提示作用。) 12. B(应为“常何被赐帛三百匹”。) 13. (1)这年,马周上疏,皇帝认为他的建言好,不久授予侍御史的官职,加任朝散大夫。 (评分建议:“善”“寻”“除”翻译正确,一点1分,语句通顺1分,共4分。) (2)当时太宗驾临翠微宫,命令寻找景色宜人的地方,为马周修建宅邸。 (评分建议:“幸”“敕”“胜地”翻译正确,一点1分,语句通顺1分,共4分。) 14. ①从侧面表现(1分)马周议事言辞精练、道理确切的特点;(1分) ②从面相暗示马周寿命不长。(1分) 15.B(“光似泼”“气如薰”运用了比喻的修辞手法,而非“夸张兼通感”。) 16.对农村田园生活的热爱(1分)和对归耕田园的希冀。(1分)作者纵马驰骋在清新怡人、生机盎然的环境之中,(1分)舒适轻松、愉悦惬意,(1分)遂脱口而出“何时收拾耦耕身”,产生归耕之念;(1分)最后一句又将这样的情感进一步深化。(1分) 17.①为国以礼,其言不让 ②舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 ③别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声 18.D(第一空:“边缘化”指使靠近边缘,使处于不重要的地位。“隔离化”指不让聚在一起,使断绝往来。结合“劳动教育在全社会的教育观念中就会逐渐被忽视”分析,此处主要讲劳动教育会越来越处于不重要的地位,故应选用“边缘化”。第二空:“敏感”指生理上或心理上对外界事物反应很快。“棘手”形容事情难办,像荆棘刺手。此处主要讲“如何让劳动教育落到实处”是难办的事情,故应选用“棘手”。第三空:“共识”指共同的认识。“趋势”指事物发展的动向。此处主要讲“培养孩子健全的人格”已成为社会的共同认识,故应选用“共识”。第四空:“不容置喙”指不容许别人插嘴说话。“不容置疑”的意思是不容许有什么怀疑,指真实可信。此处不存在插嘴说话的问题,“让孩子放开手脚、主动体验劳动之乐,教孩子学会合作、尽享劳动之美”应成为今后家校共同努力的方向,是不需要质疑的,故应选用“不容置疑”。故选D。) 19.B(A项,搭配不当,“生活技能”与“门槛”搭配不当。C项,表意不明,“尽管都很琐碎”表意不明,是“这些生活技能”琐碎,还是“帮助孩子们跨越锻炼自我的第一道门槛”琐碎。D项,语序不当,“第一道锻炼自我的门槛”语序不当。故选B。) 20.C(结合分号前面的内容可知,括号内填写的语句应与前文“生活的‘技能包’才能不断充实”句式结构一致,据此排除A、D两项。前文已经从“由小及大”的层面提到“生活的‘技能包’”,后面则不能再重复提“生活技能”因此应排除B项。故选C。) 21.①将“寒舍”改为“贵府”或“您家”; ②将“不幸”改为“不巧”; ③将“拜读”改为“费心一读”; ④将“雅趣”改为“爱好”; ⑤将“斧正”改为“修改”。 (每处1分,得体即可,将正确的地方改错了或错误的地方改后仍不得体,不得分) 22.①有古老长久的历史(仍在普遍或局部沿用)。 ②符合新学理和社会要求。 ③有民族的传统生活情趣。(每点2分,意对即可) 23.这是一道任务驱动型材料作文题。 第一部分是材料:关于党史的陈述。基于材料和党史学习,考生对于“红船精神”精神可以有“开天辟地、敢为人先”的首创精神、“坚定理想、百折不挠”的奋斗精神、“立党为公、忠诚为民”的奉献精神等多维度的理解。“学史沉思,可以知来路;悟史力行,可以开新局”启示了“红船精神”的当下意义,这是对临场作文的提示和铺垫。 第二部分是任务和情境。 任务:参与“追寻·铭记·传承”的主题征文活动。 情境:校团委组织的活动,意味着活动的主体为青年学生,应征文稿当表达青年学生群体或个体的“感受与思考”。 主题:“追寻·铭记·传承”。“追寻”的是中国共产党一百周年的奋斗历程,“铭记”的是一百年来的丰功伟绩和经验教训,“传承”的是一百年来所形成的“红船精神”。“追寻”是为了更好地“铭记”,“铭记”是为了更好地“传承”。 “你的感受与思考”强调“我”的存在,考生应从自我出发认识大时代,写出大时代中的“小我”的个性思考和真情实感。 “写一篇文章”意味着未作文体要求,“结合上述材料”规定了写作内容,“感受与思考”必须基于“建党一百周年”的史实以及由此生发的相关历史。 第三部分是具体“要求”。其中,“选好角度”是一个明确的指引,提醒考生不必强求面面俱到,可选取“红船精神”中的某个方面谋篇布局,完成征文。 评份建议:审题立意基本符合题意,结构基本合理,语言基本流畅,可给45分。要敢于打高分,也敢于打低分。- 配套讲稿:
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