《劝学》教案配套ppt.docx
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2、、文言句式等;背诵默写全文.了解本文的议论结构,学习掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证;2. 过程与方法:教师指导,学生通过自主合作探究,掌握本文的文言知识点,并学习掌握本文比喻论证和正反对比论证的论证方法;3. 情感与价值观:培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法【教学重点】1指导学生积累重要的文言知识点,背诵默写全文; 2了解本文的议论结构,学会本文比喻论证、正反对比的论证方法。【教学难点】1。学习运用本文的比喻论证的方法;2.劝勉学生勤奋学习;培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法【教学方法】诵读法、讲授法、讨论法、交流法【教学工具】多媒体课件【教学课时】两课时【教学过程
3、】【第一课时】教学重点:指导学生疏通文意,掌握积累重要的文言知识点课前布置预习:让学生提前疏通文意并分类归纳文章的文言知识点,有不明白的地方标注在课本上.一 导入:古乐府诗长歌行 有云:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。培根说过,知识就是力量.知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步.那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中.大家有没有想过,我们如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率呢?这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的劝学就精辟论述了学习的重要性. 二解题。 劝学的“劝”起着统领全篇的作用.
4、劝有劝勉、鼓励之意。作者在这篇以劝学为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。三、作者介绍:荀子(约公元前313前238)名 况 , 字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者,是战国时期的思想家、教育家.他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之的人定胜天的思想,认为后天环境和教育可以改变人的本性.荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟.他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用
5、比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录. 四疏通文意、整理文章重点文言知识点:1。听课文示范朗读音频,注意字音、句读及语调.槁 go暴p 砺l 参省cn xng 知zh明 须臾y 跂q 舆y 生xng 蛟jio 跬ku 骐q骥j 驽n 锲qi 镂lu 螯o 鳝shn2。学生个别朗读课文,根据学生朗读情况,正音及强调某些句子的句读。3。齐读课文,要求读准字音、句读,读得抑扬顿挫.4。 学生展示自己归纳的文言知识点,列出自己不明白的地方小组讨论交流(10分钟后老师观察学生交流的结果,看是否还有疑难字词未得到解答,进一步归纳文章的文言知识点,检查学生对重点句子的翻译情况)1. 梳理文言知识
6、点:通假字:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 “知”通“智,智慧虽有槁暴,不复挺者。 “有通“又”君子生非异也,善假于物也. “生”通“性,资质,禀赋木直中绳,輮以为轮。 “輮”通“煣”,使弯曲古今异义假舆马者古义:借助,利用 今义:不真实蟹六跪而二螯古义:蟹脚 今义:两个膝盖着地的一种姿势金就砺则利古义:指金属制的刀剑等 今义:黄金的简称用心一也古义:因为心思 今义:专心、认真爪牙之利 古义:爪子和牙齿 今义:坏人的党羽或帮凶重点实词:劝、学、青、中、极、致、假、绝、兴、功、强、用重点虚词:于、者、而(课堂上只讲解“而,其他两个字要求学生课下归纳)而:连词,表转折,可翻译成“却”“但
7、是”:青,取之于蓝,而青于蓝。连词,表递进,可翻译成“而且”“并且”:君子博学而日参省乎己连词,表因果,可翻译成“因而”:积善成德,而神明自得,圣心备焉.连词,表修饰,可翻译成“地:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.连词,表假设,可翻译成“如果”“假如:锲而舍之,朽木不折 连词,表并列,可翻译成“和”“与”:蟹六跪而二螯词类活用动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。名词作状语:上食埃土,下饮黄泉名词用作动词:假舟楫者,非能水也文言句式:判断句:青,取之于蓝固定格式:无以至千里(“无以意为“没有用来的办法。下文“无以成江海”中“无以”同此)冰,水为之定语后置:蚓无爪牙之利,筋骨之强2.翻译重点句子
8、,注意要“直译”:1.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。所以木材经墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天对自己进行检查反省,那么他就会智慧明达,行为也不会有过错了。 2。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河借助车马的人,并不是善于走路, 却可以到达千里之外,借助舟船的人,并不是善于游水,却可以横渡江河。3.积善成德,而神明自得,圣心备焉。积累善行,养成良好的品德,于是精神就能达到很高的境界,智慧就能得到发展,圣人的思想(也就)具备了。4.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉, 用心一也。蚯
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