论日本的花道-论文.doc
《论日本的花道-论文.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《论日本的花道-论文.doc(13页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
1、中国某某信息学校学生毕业设计(论文)题 目: 论日本的花道 姓 名 : 00 班级、学号: 0000班、00 系 (部): 经济管理系 专 业: 应用日语 指导教师: 0000 开题时间: 2008-06-25 完成时间: 2009-11-26 2009年11月26日11目 录毕业设计任务书1毕业设计成绩评定表2答辩申请书3-4正文5-13答辩委员会表决意见14答辩过程记录表15课 题 论日本的花道 一、 课题(论文)提纲0.引言1.日本花道的发展概况 1.1日本花道的产生 1.2日本花道的普及与发展 2. 日本花道的特征 2.1融入生活 2.2体现自然 3.花道与禅 4.日本花道带来的启示
2、5.结束语 二、内容摘要日本花道是独具日本民族特色的传统文化之一,它是日本人民智慧的结晶,蕴含着深厚的文化哲理。它不仅代表一种技艺,同时更起到了陶冶情操、修炼精神的作用,反映出日本人的自然观、审美意识和伦理道德观念。本文从日本花道的发展概况、特征以及禅的思想来阐述日本花道,从而使人在了解日本花道文化的同时看到日本民族精神给我们带来的深思与启示。三、 参考文献1顾春方/胡令远.日本文化大讲堂J上海此书出版社 2007年7月2韩立红.日本文化概论 K.南开大学出版社 2008年5月3伍斌.和风禅味日本艺术的文化特征J 2008年8月4刘丽芸 黄成洲.新编日本概况G.外语教学与研究出版社2008年1
3、2月论日本的花道 00中文摘要: 日本花道是独具日本民族特色的传统文化之一,它是日本人民智慧的结晶,蕴含着深厚的文化哲理。它不仅代表一种技艺,同时更起到了陶冶情操、修炼精神的作用,反映出日本人的自然观、审美意识和伦理道德观念。本文从日本花道的发展概况、特征以及禅的思想来阐述日本花道,从而使人在了解日本花道文化的同时看到日本民族精神给我们带来的深思与启示 。关键词:日本;花道;禅;发展0.引言日本花道?何谓花道,“花道”是日本国对插花艺术的特有称呼,实际上就是插花之意。日本人习惯将品茶、习武、书法与插花等传技艺称之为“道”,即“茶道”、“剑道”、“书道”、“花道”等,正如我国唐宋时代盛行的“点茶
4、”、“挂画”、“燃香”及“插花”被称之为“四艺”一样。那么花道究竟是如何形成的呢?1.日本花道的发展概况1.1日本花道的产生 其实它同日本的茶道一样从一开始就与佛结下了不解之缘,花道起源于中国古代的佛教活动。唐宋时代,中国有向佛祖“供奉鲜花”的习俗,后来这习俗和佛教一起传入日本。这就是原始的花道,在日本现存最古老的史书古事记中记载有当时供花的记述,花枝要向着天空摆放,以表示诚与信。万叶集、古今集中也有“大宫人戴花冠”、“瓶中斜插花”的描述。1.2日本花道的普及与发展插花艺术是在室町时代,在足利义政将军的统治下,作为东山文化发展为花道。在日本,人们不仅把野地里的鲜花简单地摘下装饰一番,而且要设法
5、展现一种艺术的观念,由此而产生了花道。这种艺术再现了自然风貌,或者将鲜花的素材结构与天地人的形态相结合。“插花”刚开始时并无章法,只是将花草放入瓶中,叫“投入花”。随着人们不断研究,在南北朝时代(十四世纪),出现了“立花”,就是把开着花的枝条垂直插入花瓶内。在室町时代,“立花”技艺在贵族的推崇下,向“花道”方向迈进了一大步。室町中期(一四四五年),富阿弥氏编出了第一部“立花”法式书“仙传抄”。“立花”己不再是“供华”,而成了贵族前客厅里的一种摆饰。 室町中期出现了一名花道大国手专庆,他在顶法寺六角堂的池坊创立了“池坊流”立花流派。“池坊流”一直延续至今。 在江户时代,日本国泰民安,经济得到了稳
6、步的发展。曾经仅仅限于佛教弟子、贵族和王族成员的日本花道艺术,逐渐地在日本武士阶层、富裕的商人和包括妇女在内的其他人中得到了广泛的传播。在这一时期,“立花”越来越显得呆板和公式化,而一种被称为 “生花”的更为简单的造型出现了,并迅速得到了更为广泛的传播。 这一时期花道的另一重大发展,是一种新的排列方法,即“文人花”的出现, 这种样式的花道主要为了表现当时中国学者和画家的情调。 它对从“茶花”中发展出来的“投入花”造型产生了重要的影响。由于文人花道传递的是个人的情感,这种排列方法不可避免的具有非正统性、随意性。这种随意性与茶室的严谨性和“立花”或“生花”的正规性有着很大的区别。由于供花起源于中国
7、,这就为日本花道增加了丰富的色彩和细腻的文学韵味。桃山时代(十六世纪中叶),日本茶道始祖千利休使“茶花”得到普及。 “立花”过于豪华,属贵族的玩物,而“茶花”则较平民化。至于现在最为人道的“生花”,却是在江户时代(十七世纪),受儒家思想影响才产生的。“生花”讲究“三才五行”,即以天、地、人,金、木、水、火、土来命名花形。“生花”还采用了矫枝技术,使花草树枝更增添了曲线美。 “生花”广受欢迎,连“立花”始祖的池坊流后人也不得不在生花上下功夫。明治末叶到大正时代,出现了“盛花”。“盛花”是在“生花”的基础上,加进西洋多彩鲜艳的花草。“小原流”、“安达式”就是“盛花”的主要流派。 “生花”流派众多,
8、有“远州流”、“古流”、“未生流”、“草月流”等上千流派。自此日本花道得到了更进一步的发展。目前,花道从大方面可分两大派:一是传统的日本插花派,二是昭和时代兴起的用铁丝、玻璃、石头等材料造型的现代插花派。 2.日本花道的特征 无论东方或西方,古代或现代,花在人类历史和生活方式中,都是美丽、鲜妍、常见的事物。而作为日本崇高文化之一的日本花道又有着什么样特征呢?2.1融入生活 日本花道把花当成小孩子,认为花就像我们的孩子一样有的漂亮,有的不够漂亮,但都要让他们接受教育,所以要对不同的花有相同的态度。插花的过程是一个把花规范好的过程,是个漫长的过程,就像教育小孩子一样。这个过程是一种享受,要用愉快的
9、心情来完成。而插花已成经为一种高尚的精神享受,融入了人们生活中。街道上和小巷里都能看到放在路在边的插花,居家、庭院、商家和公共场所的橱窗插花就更为普遍,卖鲜花及插花用品的商店到处可见且生意兴隆。 池坊流花道是日本最古老的流派,有立花、生花、自由花等分支,而立花最高处一支含义为“地久天长”用大的苍劲的松枝来体现,象征须弥山。自上而下用不同的花材表现“请佛来临”、“素食长寿”、“富贵自在”、“家人爱敬” 等理念。 生花表现植物、人、地球生生不息的生长循环规律。2.2体现自然 日本花道使用的材料很广泛,包括树枝、葡萄藤、树叶、草、浆果、水果、种子和花,当然也包括干枯的植物。事实上,任何自然的物质都可
10、能被使用。当代花道之中,甚至玻璃、金属和塑料都被人们使用。花材一般分为两大类,一是木本花和枝,一类是草本花或枝。花材是自然生长的,经过剪裁和艺术加工,要充分发挥其自然美,花性如茶性,日本的花道不仅传承了东方式插花的特点,而且还融入了茶道的神性,注重自然情趣,着力表现花材的自然的形式美、色彩美。对待每一片叶、每一朵花都是顺其自然之势,或直或曲,或仰或俯,巧妙组合,使之各得其所,彼此和谐共处,宛如自然天成,充满了蓬勃的生命力,毫无刻意造作之气。即使修建叶不显露人工痕迹。构图中无论何种造型,既有形式又不居于形式,既规范而又不规范,以顺乎花枝自然之势、自然之趣以及合乎自然之理为原则。而在保存花材原有自
11、然形态之下,灵活插制,随意造型,达到“虽由人作,宛如天成”的境界。一切以自然为美,朴实为美,笑则如春花自开,言则如山泉吟诉,任由心境,毫不造作。 3.花道与禅 “花道” 为插花之意,当然日本花道不是单纯的插花,既然能将一门艺术称其为道,其中必然蕴藏深刻的哲学道理。我们知道它同茶道一样与佛有缘,那么它的思想自然是离不开禅的,所以由于深受禅的影响,花道中蕴含“事理一体”的哲理,作为人们行为的“事”和作为自然法则的“理”要达到和谐统一,“事理一体”在日本哲学中暗示着天、地、人的“三才一致”。这一点在花道中有了绝妙的体现,插花造型中高者为天,低者为地,中间为人,三条线就构成了传统插花的基本格局。“天”
12、是主线,是整个造型的基础,要根基牢固,冲向天空,表示对天的崇敬;在整个插花高度的2/3处是代表“人”的花枝,与主线向同一方向倾斜;最短的一线象征“地”,长度约为“人线”的2/3。然后按照高度插放花卉与枝叶,制作各种插花造型。传统的日式插花有很多固定的程式,花枝该插在高处、花应置于低处,哪种花型插在前面,都有明确的规矩。但是这种看似僵硬的传统插花艺术实际上是通过最严苛的形式,追求禅的自由境界。花道是性格与观点的锤炼,对于学得通达的人,不但仍有极大的创作空间,还能激发人的潜能,所谓修心养性大致体现在此。 日本人插花时是在用禅心做事,思考极为缜密。通常他们插花时所用花枝的数目都是单数,这样插出来的插
13、花叫做“生花”,就是有希望的花,由于不圆满,才显得有希望。双双对对的插花则是“死花”,因为太完满。因为花道中处处有禅,所以我们看到的日式插花简单、幽静、轻巧、朴素。 花道超越了单纯的插花艺术,与道德修养联系在一起,因此学习花道成为日本女人在出嫁之前的必修课程。当然学习花道绝非女性特权,在各色的日本花道流派中,出色的男性花道爱好者比比皆是。花道不但可以提高审美修养,更是缓解压力的很好途径。现代日本的很多大型企业经常邀请像池坊这样的著名花道流派为员工举办花道培训。因为花道的学习没有性别的,要求,所以在日本人们不会认为男士学习花道是件很可笑的事情,相反会被认为是很有修养的表现。 4.日本花道带来的启
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 日本 花道 论文
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【可****】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【可****】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。