2020-2021学年高中语文-第七单元-单元素质升级检测新人教版必修下册.doc
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1、2020-2021学年高中语文 第七单元 单元素质升级检测新人教版必修下册2020-2021学年高中语文 第七单元 单元素质升级检测新人教版必修下册年级:姓名:- 19 -第七单元素质升级检测(本试卷满分150分,测试时间150分钟)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:文学批评在当下确实面临着尴尬的生存处境,一方面文学批评失去了学界的认同,另方面文学批评也面临作家和读者的质疑,就是文学批评家本身也对文学批评的社会功能和价值产生了怀疑。究竟我们该如何应对现实的问题,该如何走出文学批评的尴尬处境,我们呼唤着文学批评的实与真。导致文学批
2、评如此局面的原因是多方面的,我认为其中重要的原因之一是我们批评家自身的问题,如批评家缺乏对作品的真正的感悟能力,无法对作品进行审美阐释和精细解读;批评家缺乏责任感和艺术良知,自愿堕落为商业写作和消费主义写作的吹鼓手;批评家缺乏足够的理论知识和学术修养,无法准确估价和判断文学创作的各种现象;还有的批评家甚至缺乏跟踪与熟悉文学创作现象的热情,不了解文学的基本态势。一句话,文学批评当下面临的最大问题就是批评家作风浮躁,缺乏求真务实的精神。批评家坚持批评要落实到“文学性的思考”的层面,在批评中坚守文学的精神是一个关键,只有落实到了文学性的思考的层面,批评家才能与作家进行平等对话,批理家才能和作家一道展
3、开与人类生存有关的通向真理与道德的对话,文学批评才能引导文学创作对崇高精神价值的追求。批评家要开阔视野,丰富理论资源,建构全新的批评话语空间。 有些批评家不但没有真正领会和吸收中国文论的精髓,而且对西方的文论还抱有成见甚至充满敌意。对西方思潮在吸收其合理成分的同时保持一定的警惕和怀疑是必要的,批评家也应该有这种文化的自觉和自律,但我们应该避免在倒掉洗澡水的时候连婴儿都抛掉了,应该尽量使西方学术资源本土化,新的批评话语空间不能建构,文学批评也就无法实现自己的社会价值和意义。(摘编自谭旭东文学批评的实与真)材料二:如何重建文学批评与读者的联系,使其获得一般读者的认可,从而实现文学批评引领审美潮流的
4、使命,这就要使文学批评克服各种“寄生”的缺陷,重塑文学批评的公信力,同时要从尚未消化的艰涩理论中摆脱出来,消除理论依赖症,把读者“看得懂、信得过”作为文学批评的基本准则,通过鲜活、生动、有情的语言把深刻的道理讲清楚,让读者从中引发一种情感共鸣,从而在自觉不自觉中接受其中的“道理”。法国哲学家米歇尔福柯说:“我忍不住梦想一种批评,这种批评不会努力去评判,而是给一部作品,一本书、一个句子、一种思想带来生命;它把火点燃,观察青草的生长,聆听风的声音,在微风中接住海面的泡沫,而把它揉碎,把它从沉睡中唤醒,有时候也把它创造。下判决的那种批评令我昏昏欲睡,我喜欢批评能迸发出想象的火花。”可以说,他梦想中的
5、文学批评,就包含着批评的素养、观念与语言, 这就说明,对令人“感动”的文学批评的追求具有共通性,无论中西。文学批评应该着力于人心、人情、人性的深切体察,着力于文学人文魅力的感性体认,用通俗、清新又灵动的语言,传递阅读感受,以真诚的态度、对话的方式,建立批评家与作家、读者、作品、世界之间的联系,用贴近生活的文艺观念和逻辑方法进行阐释,推动作家去探索和追求,同时给读者以阅读享受和审美启迪,感受到鲜活的社会气息和人文情怀。(摘编自明飞龙从“人的文学”到“人的文学批评”)材料三:思想是文学批评的盐,是灵魂,是普罗米修斯盗来的火,也是文学批评赖以存续下去并诱使一代又一代杰出头脑投身其中的理由。那么,思想
6、又是什么呢?思想是对文学作为一门艺术的不断重新定义与发现,身为一个文学批评家,他必须时刻警觉,同时代文学在技艺上有哪些精进,又有哪些新的开创,这一风格与传统有怎样的关系,对未来写作又意味着什么。这是一个文学批评家所必有的意识,也是他必须要在文章和谈话中反复回答的问题。思想还包括认识生活的能力,辨别现实生活与文学世界的关联与差别的能力以及将知识、情感与智慧结合在一起的能力。由是,文学批评摆脱对他人文本的依附地位,获得了与他所评论的对象携手前行的资格,共同在这广袤的人世间探险,共同探究人类生活新的可能。接下来需要追问的是,思想从何而来?思想需要广博的知识,需要披荆斩棘认识生活的勇气和能力,也需要理
7、解言词的智慧,特别是,它需要理论视野。一度,艰涩理论让文学批评的读者望而生畏,于是,一些批评家将理论视为批评的敌人,认为庞杂的中外文艺理论与当代中国文学“水土不服”,滥用理论使得中国文学成为理论家跑马圈地的训练营。滥用固然是错误的,但如果完全放弃理论训练、丢掉理论透镜,文学批评可能沦为仅仅抒发个人情感的读后感。因此,有必要重新定义:批评应该作为写作而存在。理想中的文学批评家,应该对阅读怀着常人难以企及的热忱。各种各样的书包围着他,他不知疲倦、专心致志地阅读,并不断为这个世界引入新的意义。(摘编自岳雯文学批评一样需要思想创新)1下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(C) A文学批
8、评失去了学界的认同,使得文学批评家自身也怀疑文学批评的社会功能和价值,文学批评处境尴尬。B批评家缺乏求真务实的精神,突出表现在其无法对作品进行审美阐释和精细解读,丧失了对作品的感悟能力。C材料一指出批评家在商业写作和消费主义写作面前自愿堕落,可视之为材料二中指出的文学批评的“寄生”缺陷。D材料三认为批评家不应该完全放弃理论训练,所以批评家对中外文艺理论要全部吸收,开拓新的理论视野。【解析】A项逻辑关系混乱,据原文“一方面另一方面 ”,二者是并列关系,选项“使得”将并列关系变成了因果关系;B 项曲解文意,“突出表现”之说原文未提及,“丧失了对作品的感悟能力”错,应为“缺乏对作品的感悟能力”;D
9、项表述绝对化,根据材料一“对西方思潮在吸收其合理成分的同时保持一定的警惕和怀疑是必要的” 和材料三“滥用固然是错误的”,可知“批评家对中外文艺理论要全部吸收”错误。2根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是(3分)(C) A把读者“看得懂、信得过”作为文学批评的基本准则,是文学批评重建与作家、读者之间良性关系的重要途径。B能迸发出想象火花的文学批评应该包含着批评的素养、观念与语言,这也是中西方世界在文学批评上的共同追求。C有思想的文学批评可以摆脱对他人文本的依附地位,这也意味着文学批评必须超越其批评对象,去探究人类新生活。D批评应该作为写作而存在,理想中的文学批评家既要对阅读怀着极大的热忱,
10、又要不断地为这个世界引入新的意义。【解析】C项, “文学批评必须超越其批评对象”错误,“必须超越”的说法太绝对,并非“必须超越”,材料三中说“由是,文学批评摆脱对他人文本的依附地位,获得了与他所评论的对象携手前行的资格,共同在这广袤的人世间探险,共同探究人类生活新的可能”,文中说的是“携手前行”“共同探险”“共同探究”。3下列文学批评中,作为论据不能支撑材料二观点的一项是(3分)(B) A评杜甫诗语言特点:与盛唐诗“音律宏畅,辞采高华,不涉事理,不关典要,清空罔象”的基本特点大不相同。B评南宋诗人忧国情怀:对祖国的忆念是留在情感和灵魂里的,好比在树上刻的字,那棵树愈长愈大,它身上的字迹也就愈长
11、愈牢。C评红楼梦主旨思想:宗旨为悲金悼玉,悲,痛恨意,金,指金人,玉指明朝,红楼梦是隐悲金悼明的史实。D评雷雨创作手法:受到了古希腊“命运悲剧”、莎士比亚“性格悲剧”、易卜生“社会悲剧”等西方戏剧观和创作方法的影响。【解析】B项,选项为了阐释南宋诗人的忧国情怀,使用“好比在树上刻的字,那棵树愈长愈大,它身上的字迹也就愈长愈牢”这一比喻的方式,语言表达不通俗,这与材料二“让读者看得懂”“通俗”的观点不一致,无法作为论据来支撑材料二观点。4材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。(4分)答:_运用递进式结构,层层深入,思路清晰,结构严谨;运用了多种论证手法,论证充分透彻,有说服力;论证语言简洁平实中
12、不乏生动形象,富有逻辑性。_【解析】首先分析材料三的论证思路,分析结构上的特点,材料三第一段先说思想之于文学批评的意义“是文学批评赖以存续下去并诱使一代又一代杰出头脑投身其中的理由”,第二段以“那么,思想又是什么呢”来解释何为思想,第三段“接下来需要追问的是,思想从何而来”解说思想的来源,最后一段“因此,有必要重新定义”对上文进行小结,由此可以看出,材料三采用层递式结构,层层深入,结构清晰;然后分析材料三中使用的论证方法,如“思想是文学批评的盐,是灵魂,是普罗米修斯盗来的火”“滥用理论使得中国文学成为理论家跑马圈地的训练营”使用比喻论证,如“于是,一些批评家将理论视为批评的敌人”是举例论证,等
13、等,这些论证方法的使用让论证更为有力,更为透彻;最后分析论证的语言,材料三整体的语言是简洁平实的,但其中多处使用比喻,句式上多处使用排比,这些让语言生动形象,让说理更为有力。5文学批评应该“以思想为中心”还是“以读者为中心”,请结合材料谈谈你的看法。(6分)答:_示例一:以思想为中心。有思想的文学批评能与作家平等对话,引导文学创作。思想是文学批评的灵魂,是文学批评赖以存续下去并让批评家投身其中的理由。思想能够让文学批评实现探究人类生活新的可能。示例二:以读者为中心。文学批评应让读者“看得懂、信得过”,引发情感共鸣,重塑公信力。文学批评应体察人心、人情、人性,感性体认文学的人文魅力。文学批评要给
14、读者以阅读享受和审美启迪,让其感受到鲜活的社会气息和人文情怀。_【解析】如果赞同“以思想为中心”,可以找到设题的区域在材料三,因为材料三的标题是“文学批评一样需要思想创新”;接着可以筛选出“思想”之于“文学批评”意义的句子,如第一段“思想是文学批评的盐,是灵魂,是普罗米修斯盗来的火,也是文学批评赖以存续下去并诱使一代又一代杰出头脑投身其中的理由”,由此可知,思想是文学批评的灵魂,是文学批评赖以存续下去并让批评家投身其中的理由;如第二段“由是,文学批评摆脱对他人文本的依附地位,获得了与他所评论的对象携手前行的资格,共同在这广袤的人世间探险,共同探究人类生活新的可能”,可见,有思想的文学批评能与作
15、家平等对话,引导文学创作,思想能够让文学批评实现探究人类生活新的可能。如果赞同“以读者为中心”,可以找到设题的区域在材料二中。如材料二第一段说“把读者看得懂、信得过作为文学批评的基本准则,通过鲜活、生动、有情的语言把深刻的道理讲清楚,让读者从中引发一种情感共鸣,从而在自觉不自觉中接受其中的道理”,这说明文学批评应让读者“看得懂、信得过”,引发情感共鸣;如材料二第三段“文学批评应该着力于人心、人情、人性的深切体察,着力于文学人文魅力的感性体认,用通俗、清新又灵动的语言,传递阅读感受,以真诚的态度、对话的方式,建立批评家与作家、读者、作品、世界之间的联系,用贴近生活的文艺观念和逻辑方法进行阐释”
16、,这说明,文学批评应体察人心、人情、人性,感性体认文学的人文魅力;如“同时给读者以阅读享受和审美启迪,感受到鲜活的社会气息和人文情怀”,这说明文学批评要给读者以阅读享受和审美启迪,让其感受到鲜活的社会气息和人文情怀。(二)现代文阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成69题。鸳鸯笑道:“天天咱们说,外头老爷们吃酒吃饭,都有一个篾片相公,拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。”李纨是个厚道人,听了不解。凤姐儿却知道说的是刘姥姥了,也笑说道:“咱们今儿就拿他取个笑儿。”二人便如此这般的商议。李纨笑劝道:“你们一点好事也不做,又不是个小孩儿,还这么淘气,仔细老太太说。”鸳鸯笑道:“很不与你
17、相干,有我呢。”正说着,只见贾母等来了,各自随便坐下。先有丫鬟端过两盘茶来,大家吃毕。凤姐手里拿着西洋布手巾,裹着一把乌木三镶银箸,敁敠人位,按席摆下。贾母因说:“把那一张小楠木桌子抬过来,让刘亲家近我这边坐着。”众人听说,忙抬了过来。凤姐一面递眼色与鸳鸯,鸳鸯便拉了刘姥姥出去,悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话,又说:“这是我们家的规矩,若错了,我们就笑话呢。”调停已毕,然后归坐。薛姨妈是吃过饭来的,不吃,只坐在一边吃茶。贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌,王夫人带着迎春姊妹三个一桌,刘姥姥傍着贾母一桌。贾母素日吃饭,皆有小丫鬟在旁边,拿着漱盂、麈尾、巾帕之物。如今鸳鸯是不当这差的了,今日偏接过麈尾来
18、拂着。丫鬟们知道他要撮弄刘姥姥,便躲开让他。鸳鸯一面侍立,一面悄向刘姥姥说道:“别忘了。”刘姥姥道:“姑娘放心。”那刘姥姥入了坐,拿起箸来,沉甸甸的不伏手。原是凤姐和鸳鸯商议定了,单拿一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了,说道:“这叉爬子比俺那里铁锨还沉,那里拿的动?”说的众人都笑起来。只见一个媳妇端了一个盒子站在当地,一个丫鬟上来揭去盒盖,里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋,放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。”说着,却鼓着腮帮子,两眼直视,一声不语。众人先是发怔。后来一听,上上
19、下下都哈哈大笑起来。湘云掌不住,一口饭都喷了出来;黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫“嗳哟”;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指着凤姐儿。只说不出话来;薛姨妈也掌不住,口里的茶喷了探春一裙子;探春手里的饭碗都合在迎春身上;惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背。也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。独有凤姐、鸳鸯二人掌着,还只管让刘姥姥。刘姥姥拿起箸来,只觉不听使,又说道:“这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧。怪俊的,我且抓得一个。”众人方住了笑,听见这话,又笑起来。贾母笑的眼泪出来,琥珀在后捶着。贾母笑道:“这定是凤丫头促狭鬼儿闹的,快
20、别信他的话了。”那刘姥姥正夸鸡蛋小巧,凤姐儿笑道:“一两银子一个呢,你快尝尝罢,冷了就不好吃了。”刘姥姥便伸箸子要夹,那里夹的起来,满碗里闹了一阵,好容易撮起一个来,才伸着脖子要吃,偏又滑下来,滚在地下,忙放下箸子要亲自去捡,早有地下的人捡了出去了。刘姥姥叹道:“一两银子,也没听见响声儿就没了。”众人已没心吃饭,都看着他笑。贾母又说:“这会子又把那个筷子拿了出来,又不请客摆大筵席。都是凤丫头支使的,还不换了呢。”地下的人原不曾预备这象牙箸,本是凤姐和鸳鸯拿了来的,听如此说,忙收了过去,也照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道:“去了金的,又是银的。到底不及俺那个伏手。”少时吃毕,贾母等都往探春卧室中
21、去说闲话。这里收拾过残桌,又放了一桌。刘姥姥看着李纨与凤姐儿对坐着吃饭,叹道:“别的罢了,我只爱你们家这行事。怪道说礼出大家。”凤姐儿忙笑道:“你别多心,才刚不过大家取乐儿。”一言未了,鸳鸯也进来笑道:“姥姥别恼,我给你老人家赔个不是。”刘姥姥笑道:“姑娘说那里话,咱们哄老太太开个心儿,可有什么恼的!你先嘱咐我,我就明白了,不过大家取个笑儿。我要心里恼,也就不说了。”(选自红楼梦第四十回,有删改)【注】篾片:旧时依附于富贵人家,为主子帮闲凑趣的人叫“篾片”,也叫“清客”。6下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)(A) A鸳鸯和凤姐把刘姥姥当作“女篾片”来加以取笑,这表现了她们的尖酸刻
22、薄、仗势欺人。B李纨由不解到劝阻,鸳鸯则干脆利索地予以回应,不同的言行体现出人物的鲜明个性。C凤姐“敁敠人位,按席摆下”,大家吃饭各自分桌而坐,这都体现了贾府的规矩和礼节。D“去了金的,又是银的,到底不及俺那个伏手”,既说明刘姥姥对器具的不适,也凸显贾府的奢华。【解析】A项,“表现了她们的尖酸刻薄、仗势欺人”说法错误,文本并没有表明这层意思,只是突出每个人不同性格特点。鸳鸯和凤姐取笑刘姥姥的目的是哄贾母开心,刘姥姥心知肚明,十分配合,说鸳鸯和凤姐“尖酸刻薄、仗势欺人”不当。7下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(C) A小说情节发展以饭前、饭中、饭后为时间节点组成,脉络清晰,层
23、次分明,手法高超。B作者重点运用了语言、动作等手法,塑造了刘姥姥这一鲜活生动颇具魅力的人物形象。C“独有凤姐、鸳鸯二人掌着,还只管让刘姥姥”,这里的插叙对场景进行了补充描写。D本段文字虽只选取了红楼梦中一个小片段,却表现出了作者语言质朴自然的风格。【解析】C项,“这里的插叙”错误。“独有凤姐、鸳鸯二人掌着,还只管让刘姥姥”是直接描述部分,为场面描写,不属于插叙。8作者是如何描摹众人大笑的场景的?请简要分析。(4分)答:_运用动作、神态等描写方法,展示众人的个性差异:如史湘云的任性率真,林黛玉的身体娇弱,贾宝玉的倍受宠爱。点面结合。作者注重重点刻画,将史湘云、林黛玉等主要人物的各自不同笑貌写得活
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