阿房宫赋理解性默写.ppt
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1、阿房宫赋阿房宫赋理解性默写理解性默写11.杜牧在阿房宫赋中用杜牧在阿房宫赋中用14个字个字“,!”简简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程,和篇明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程,和篇首首“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”的气的气势构成鲜明的对比。势构成鲜明的对比。2.作者表达人人都想过好的生活,人同此心,心作者表达人人都想过好的生活,人同此心,心同此理的句子是:同此理的句子是:“,。秦。秦爱纷奢,人亦念其家。爱纷奢,人亦念其家。”3.作者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡,与老百作者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡,与老百姓的的劳作吃穿作对比,其中描写姓的的劳作吃穿作对比,
2、其中描写“乐声之多乐声之多与市井言语对比与市井言语对比”的句子是:的句子是:“,”戍卒叫戍卒叫函谷举函谷举楚人一炬楚人一炬可怜焦土可怜焦土一人之心一人之心千万人之心也千万人之心也管弦呕哑管弦呕哑多于市人之言语多于市人之言语 24.阿房宫赋最终要说明的道理是:阿房宫赋最终要说明的道理是:“,;,”5.作者向当朝统治者敲响警钟的句子:作者向当朝统治者敲响警钟的句子:“,”6、阿阿房房宫宫赋赋中中作作者者泼泼墨墨写写意意,粗粗笔笔勾勾勒勒。言言阿阿房房宫宫占占地地之之广广,状状其其楼楼阁阁之之高高的的句句子子是是:“,。”7、阿阿房房宫宫赋赋中中从从人人们们的的主主观观感感受受写写宫宫内内歌歌舞舞盛
3、盛况况。既既是是以以歌歌舞舞之之纷纷繁繁衬衬托托宫宫殿殿之之众众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子“,;,。”灭六国者六国也灭六国者六国也非秦也非秦也族秦者秦也族秦者秦也非天下也非天下也后人哀之而不鉴之后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也亦使后人而复哀后人也覆压三百余里覆压三百余里隔离天日隔离天日 歌台暖响歌台暖响春光融融春光融融舞殿冷袖舞殿冷袖风雨凄凄风雨凄凄38 8、用用倒倒置置式式的的暗暗喻喻,以以璀璀璨璨晶晶亮亮的的明明星星来来比比喻喻纷纷纷纷打打开开的的妆妆镜镜,既既贴贴切切又又形形象象。将将喻喻体体置置放放在在前前,先先予予以以人人鲜鲜明明
4、的的画画面面,令令人人惊惊奇奇,再再出出现现本本体体,解解释释原原因因,使使读读者者印印象象更更为为强强烈烈得得语语句句是是:“,”9 9、既既在在广广阔阔的的历历史史背背景景上上引引出出阿阿房房宫宫的的修修建建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子 是:是:“,;,。”1010、从从最最普普遍遍的的民民心心人人性性的的角角度度,说说明明人人心心没没有有区区别别,都都追追求求幸幸福福快快乐乐、都都挂挂念念家家小小,对对秦秦统统治治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是:者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是:“,。,。”明星荧荧明星荧荧开妆镜也开妆镜也六王毕
5、六王毕四海一四海一蜀山兀蜀山兀阿房出阿房出一人之心一人之心千万人之心也千万人之心也秦爱纷奢秦爱纷奢人亦念其家人亦念其家411、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难。揭沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是露和控诉了秦的自私无道的语句是“,”12、杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡、杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别
6、人的语句是:句是:“,。,。”奈何取之尽锱铢奈何取之尽锱铢用之如泥沙用之如泥沙灭六国者六国也灭六国者六国也非秦也非秦也族秦者秦也族秦者秦也非天下也非天下也513、杜牧在文中告诫后人光是感叹是没有用的,、杜牧在文中告诫后人光是感叹是没有用的,要吸取历史教训,不要让历史重演,如果不能够要吸取历史教训,不要让历史重演,如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是:吸取教训终将重蹈覆辙的语句是:“,。,”秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。不鉴之,亦使后人而复哀后人也。6论语十则论语十则理解性默写理解性默写71、十则十则中,阐述了志同道合的人
7、从远中,阐述了志同道合的人从远方来也是一种乐趣的句子是:方来也是一种乐趣的句子是:,?2、十则十则中,阐述了中,阐述了“吾日三省吾身吾日三省吾身”内容的是:内容的是:?3、十则十则中,既阐述学习与思考的辩证中,既阐述学习与思考的辩证关系,又讲学习方法的语句是:关系,又讲学习方法的语句是:,。4、十则十则中,含有实事求是精神的语句中,含有实事求是精神的语句是是:,。5、十则十则中,含有中,含有“路遥知马力,日久路遥知马力,日久见人心见人心”之意的句子之意的句子是:是:,。有朋自远方来有朋自远方来不亦乐乎不亦乐乎 为人谋而不忠乎为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎与朋友交而不信乎传不习乎传不习乎学而不思
8、则罔学而不思则罔思而不学则殆思而不学则殆 知之为知之知之为知之不知为不知不知为不知是知也是知也岁寒岁寒然后知松柏之后凋也然后知松柏之后凋也86、当别人不了解甚至误解自己时,孔子在论语、当别人不了解甚至误解自己时,孔子在论语中认为应当采取的正确态度,即论述个人修养中认为应当采取的正确态度,即论述个人修养的语句是是:的语句是是:,?7、AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,论语中有一句话可以表达这种喜悦:宾,论语中有一句话可以表达这种喜悦:“,?”人不知而不愠人不知而不愠不亦君子乎不亦君子乎 有朋自远方来有朋自远方来不亦乐乎不亦乐乎 8、十则中,阐述待人接
9、物的处世之道十则中,阐述待人接物的处世之道的语句是:的语句是:,。9、十则中,表达只要虚心求教,到处十则中,表达只要虚心求教,到处都有老师这一意思的名言是:都有老师这一意思的名言是:,。10、十则中,根据十则中,根据“温习学过的知识,温习学过的知识,可得到新的理解与体会可得到新的理解与体会”这一意思,可以概括出这一意思,可以概括出一个成语一个成语己所不欲己所不欲勿施于人勿施于人三人行三人行必有我师焉必有我师焉 温故知新温故知新 911、孔子认为、孔子认为,聪明人应具备聪明人应具备“”的学习态度。的学习态度。12、在现实生活中,表示见到有长处的人善于学、在现实生活中,表示见到有长处的人善于学习,
10、见到有缺点的人善于自省的意思,我们可以习,见到有缺点的人善于自省的意思,我们可以引用引用十则中孔子的话十则中孔子的话:,。知之为知之知之为知之见贤思齐焉见贤思齐焉见不贤而内自省也见不贤而内自省也 不知为不知不知为不知13、生活中,表示既要善于从正面学习,也要善、生活中,表示既要善于从正面学习,也要善于于从反面借鉴从反面借鉴这一意思时,我们可以引用这一意思时,我们可以引用十则中的一句:十则中的一句:“,”14、选文中,、选文中,“士不可以不弘毅士不可以不弘毅”的原因是的原因是。“重重”表现在表现在,“远远”表现在表现在。择其善者而从之择其善者而从之其不善者而改之其不善者而改之死而后已死而后已仁以
11、为己任仁以为己任 任重而道远任重而道远1015、借松柏之后凋比喻社会现象的句子是:、借松柏之后凋比喻社会现象的句子是:“,。”这这句话说明品德高尚的人经得起时间和环境的考验。句话说明品德高尚的人经得起时间和环境的考验。16、如果人人都能为他人着想,做到、如果人人都能为他人着想,做到“,”,那么,构建和谐社会的愿望就能,那么,构建和谐社会的愿望就能早日实现。早日实现。(用论语十则中的词语填空用论语十则中的词语填空)岁寒岁寒然后知松柏之后凋也然后知松柏之后凋也己所不欲己所不欲勿施于人勿施于人11612诗歌诗歌理解性默写理解性默写121 1、次北固山下中有一个对偶句,、次北固山下中有一个对偶句,蕴含
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