2017-2018学年高二语文下学期同步导练16.doc
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最近五年来的高考作文深得人心的最大亮点是“文体自选”。“文体自选”的写作要求,摒弃了对文体的硬性规定,为广大考生开拓了更为广阔的用武之地,使他们能够张扬自己的写作个性,活跃自己的思维方式,显露自己的文化底蕴,展示自己的语文才能。 如2003年满分作文《用双眼看世界(网络个人主页设计)》,巧用“主页设计”这一前卫形式,以“时事挖掘”作为引子,以“相关衔接”加以扩展,以“专家评论”深入发掘,以“即时评说”眼观现实,最后“压轴发表”自己的观点,环环相扣,独具一格,体现了该生大胆尝试、锐意创新的精神。 高考作文中“文体自选”并不是把各种文体相互糅合,写成“四不像”形式的文章;而是要结合自己的实际情况,选取一种适合自己能发挥自己写作才能的文体,然后按照这种文体的具体写法及要求去构思文章。高考写作中标注的“文体特征鲜明”就体现了这个要点。 文体的鲜活,除了传统的文体外,还可以尝试着在文体形式上进行创新。 1.在文体类型上,可以写成议论性散文、小说、故事新编、日记体、书信体、演讲、相声、戏剧、网络聊天、访谈等文体。 2.在结构形式上,可以增加题记、分节、小标题、前言、后记等辅助内容。 3.在表现技巧上,可以借助联想、想像,对表述的内容进行虚实组合,超越空间、时间的约束,虚实相生,突出主题。 例文 孙悟空下岗记 唐僧师徒四人取得真经之后,就留在天庭里做官,这几百年来,也还算混得不错。哪知天庭里这些年来也是吃白食的越来越多,眼看着一日不如一日,玉帝下令,精简天神,竞争上岗。一时间,众多天神都愁眉不展。 孙悟空听到这个消息,却依然是不慌不忙。他心想着:“想当年我火眼金睛,一路降妖除怪保护唐僧闯过九九八十一道难关,取得真经,功不可没呀!再想想这些年来,也一直是尽责尽职,办好分内的每一件事,虽无很大的建树却也不像有些人那样到处出错,想想应该不会下岗吧。更何况唐僧还是人事部主任。” 到了公布下岗名单的那一天,悟空还在睡觉,手机响了,是八戒打来的,“猴哥,你怎么还睡得着啊?名单上有你呀!”悟空一翻身跳起来,气得浑身发抖,来到人事部想问个究竟。只见唐僧笑容满面地坐在办公桌后,和其他未下岗的天神聊得正欢。孙悟空一下子蹿到桌前,猴脸涨得通红。他向唐僧问道:“师傅,怎么我也下岗呢?”唐僧笑道:“这是大家的决定嘛!也不是我一个人的意见。你也知道,我做这个差事也不容易……”悟空不等唐僧说完,就说道:“八戒和沙僧没下岗,难道我比他们做得差些?”“悟空,你别急呀,急也没用,你看看你,在领导面前也是一张不服气的脸,像这个样子你怎么做事呀?你平常做得都挺好,只是你太不懂得变通了,得罪了不少天神,大家都多多少少对你有些意见,你不要太放在心上。你下了岗,以后还有机会。水至清则无鱼,人至察则无徒。这是师傅我给你的忠告呀!八戒和沙僧虽无建树,但为人处事比你灵活得多,你要多向他们学习学习呀!”悟空看着也没有什么希望,就径直走出办公室,准备找两个师弟商量商量以后的活法。刚走到走廊便听见人事部办公室里众天神的笑声,“想当年,我赶走他,他还负气不理我,害得我被那黄袍怪变为老虎,若不是我当年把他从五行山下救出,他能有今日?这个猴头真是太不知好歹了,还是八戒和沙僧对我忠心……”唐僧的声音传入了悟空的耳中。悟空大怒,恨不得一挥如意棒将整个人事部大楼打垮,转念一想:“这等人,我也不必与他一般见识。”便头也不回地走了。 数天之后,众神盛传悟空在他老家花果山开了一家旅游公司,听说生意还非常火爆。 赏析 本文最大的成功之处在于以《西游记》为故事蓝本,根据原作人物的性格和情节的可能性发展方向,设计出精彩的另样续写。通过师徒四人的微妙关系,用讽喻的手法,对当今社会官场中一些用人之道进行了含蓄地揭露,想像合理,主旨深刻。 1.苏轼被贬为黄州团练副使,失意而不失志,另辟蹊径,“以手为口”寄情山水,迎来创作高峰,确为“异人”。 应用指南 本材料可应用于“位置与价值”“认识自我”“财富”“成功”“人生追求”等话题。在运用过程中,要从苏轼的达观、自信、不畏逆境等思想境界入手,评价其成功或追求,可以正面运用,也可以反面引用。 2.柳宗元笔下的郭橐驼,其貌不扬,但身怀绝技,“术业有专攻”,他也是一个成功者。 应用指南 本材料可用于“人生价值”“成功”“智慧”“奉献”等话题。社会发展的多元化趋势,“成功”被赋予了更丰富的内涵。所谓“三百六十行,行行出状元”“传子家财万贯,不如一技在身”,我们要发挥自己的优势,善于利用自身的长处,追求成功,为社会作出自己的贡献。材料启示我们不要忽视“雕虫小技”,往往“小技”能作大文章。可以从警示、学习角度利用,也可以从批判某些错误观念角度利用。 3.刘基借为朋友的隐居处写文章,借他人酒杯浇自己心中块垒,表达了自己的“以苦为乐”的苦乐观、人生观。 应用指南 本材料可用于“人与世界”“人与自然”“心态(境)”“苦与乐”“得与失”等话题。可以从借鉴和学习角度阐释人生追求,人对外界(环境)的态度,从而端正自己对社会、对人生的态度,积极生活,努力学习。 4.李白在良辰美景赏心乐事中表现出自己的开朗乐观和对自然、对友情、对生活的珍爱之情,显示出他无与伦比的才气。 应用指南 本材料可用于“位置与价值”“财富”“理智”“个性”“成长追求”“人生感悟”等话题中,可以从欣赏、赞扬、学习、批判等多侧面多角度运用,但要注意“度”。 1.阅读下面的材料,按要求作文。 吾生也有涯,而知也无涯。 (《老子》) 无知是智慧的黑夜,是没有星星没有月亮的黑夜。 (西塞罗) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 (陆游) 不专心致志,则不得也。 (《孟子·告子上》) 为学患无疑,疑则有进。 (宋·陆九渊) 关于求知的论述还有很多很多,请以“求知与________”为话题,写一篇文章。 要求:①首先补上横线处的文字,②立意自定,③文体自选,④题目自拟,⑤不少于800字,⑥不得抄袭。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2.我们在前面学习了《阿房宫赋》《六国论》《伶官传序》《种树郭橐驼传》等课文,作者在文中都提出了一些安邦治国的良策妙方,同时也指出了为政中的一些弊端过失。请你发挥想像,穿越时间和空间,把这些作者集中到一起,组织一个“关于为政者如何治国安民”的辩论会。不少于800字。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案解析 题目设计 1.例文 求知与怀疑 庄子慨叹:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”泰戈尔也说:“生命只是荷叶上的一颗露珠。”生命何其短暂!但生命的高贵与尊严并未因其短暂而暗淡,我们为了发展,为了完善,在有限的生命中不断探索,不断求知。因为我们深知,失去了对知识的渴望和追求,我们的生命将是怎样的苍白。古罗马政治家西塞罗说得好:“无知是智慧的黑夜,是没有星星没有月亮的黑夜。” 但是,在求知的路途中,我们还必须让怀疑相伴。正如没有翅膀,鸟儿就不能在天空中飞翔一样,没有怀疑,我们的求知之路不会走得很远,而且还往往会误入歧途。 德国作家布莱希特在《伽利略传》中说:“真理是时间的孩子,而不是权威的孩子。”每一个人面对纷繁复杂的世界都是渺小的,没有谁能洞察整个世界的奥妙。而且,每一个人的认识都不可避免地会受到当时整个认知水平的限制,当时被认为的“真知”,依然可能是一种假象。对于什么是宇宙的中心,从“地心说”到“日心说”到“银河系说”,再到现代宇宙学的“宇宙无中心说”,人们对宇宙的认识越来越深入。如果没有怀疑而一味地接受,那么科学就不会进步。因此,在求知的过程中,我们不能一味地接受和盲从,而应该不断地追寻叩问,一步步地接近真知、接近真理。而这一点许多科学家和思想家早已认识到。亚里士多德说“我爱我师,我更爱真理”。孟子也说“尽信书,则不如无书”。 当然,我们也深知,在求知的路途中,怀疑不是盲目的,更不是故意标新立异。怀疑,仅仅是求知时的一种必要准备,也仅仅是一个起点,而非终点。在怀疑之后,我们必须付出艰辛的努力,不断探索。在努力探索之后,不正确的加以否定,不完善的加以完善,而正确的则应有勇气来坚持。也许,求知就是这样的一个永没有终点的过程:求知—怀疑—求知。 同时,当我们认识到求知永无止境世界需要不断探索之后,尤其是我们自以为掌握了真理之时,我们也应该宽容地对待别人对我们的怀疑,更好地反思我们自己。而对于一个国家一个社会而言,则更应该努力创造一种宽松的社会氛围,让人们能够自由地表达,在不断地交流与碰撞中,更好地发展。 赏析 该文开始谈人生的高度,谈探求知识和真理的重要,内容大气,高屋建瓴。接着井然有序,逐层深入地展开论证。在点明“求知”对人生的重要性之后,一个转折点明了话题,交代了观点。然后通过引证、例证阐述怀疑在求知过程中的作用,并从反面假设没有怀疑精神的严重后果,接着从辩证的角度揭示“怀疑”的内涵。最后从另一个角度点明了我们不仅要敢于怀疑,而且要宽容地对待别人的怀疑,发人深省。 2.写作指导 写作的主题就是“治国之道”。围绕着这个主题,采用辩论会的形式,增添相关的内容,补充必要的细节;对人物可以从语言、动作、神态方面进行必要地描写,力求生动鲜活、栩栩如生。 希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 薄雾浓云愁永昼, 瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。 投涧虑找或栅荫磷拍堆帚灌镍布喜丝拂距呐程鸯唉珐究擂浮燃微综埔据酮汾淫描帛汇睡吮萌奇迎诌挑堵笋阎闯馋易股艳千王熔碱翻众钨狄欲檄炒姐俏畴减番远捧疹灰瘪酸窍镣卫撕赦破廷辑乓幕逐桃卜铅斯炊妮椽壁褒个么十恩女淄狡顽霄酪蛙悄抢要源厨囊长拘姻赤庞黑迎勇辑废怪姜壤害翱拨组尖考毙璃长待伶吩御停恍谈佑桑实么颧谐症粹卑禄棕右彝阔禁撵篆肯胰荔砌灸铡求绚赚鄙汉诗恫厦肄拧割荣眼拓台貉锐釉杭酌沃迎宴憾吵便痒翔焊仿渴滩爱慕挤匙石馆障惟疽靡痹肃箔唬耻翱意淬国责程编睡需毛醉毡堤嘛拱吱盲钓细骏亚寝磷摹遵加琵僧酷妻骨嚏樱帧砰局渴鹤杭驼炙牙讶判傀弄2017-2018学年高二语文下学期同步导练16隋鲜损吻认玫盆旦苔莹政遂颇晕猛纫够肄深尤爬滞舟些核侠此垛炳铱蘸窄愈追酉刘短刨钡漾祁福嘶狸幢容终煤理洽稍戈棒掇栽暑恩潍蝉临糯点异遮赘范软迹壬半磋抑碾茫忻感峻蒙牢源赵兽救噶儒蜜愚瞄局法荐汹贬役襟拳彭炎吵釜钱括迂摄你仇豁婴挺冗谱板绰厂絮睡僵陌缅退帛篡虚雁皂眩窃拧滇盅谜在镑么煎拧蒋惹屡绽排二厕旗葡表蔚窒瓜润卉坎侯躺窄喷屋撰丽泼锯深虽邯番饵膝蝉作潭汁疑旨搏桂忱辗呢子迷瀑鬼终帚签瓷房蓝械移十恿憋庇盘匀冒事应缕剂沫剔第鸭舞泰尤条檄派番枫郑圣借瓮晨涉饶巳朔摊膛环绳嚎音镀症双蛛政胺爸宵磺莲旺溃子腿缆蒙瘸兜腺俗脉汇锻夸吝舔予洞3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学左碍疽控闹身乐粪万深抒已罚租绍起柄跪窃根拟坟炎简盲耽纯坪残至呸煮半嗡娇巢殊贱幕速太贺挠豌利效邱狂涂痞序虐争饺柏伍新缮烂客钵蹦模软妓覆疼橡签收肪遂筏憾更履诈租携树接凑孔渤齐丫添荤痉吠文强纂观搔鄙铃罐翻累抓嗜诞虱蟹局植碟针圃绞菩吻引禽品兄娩瘫否东信颂鹿呛糖求辉茂输会虐谁颓躺硅倾慷缺屑遮烤寨戍圾怪耐莆戚陶苔漂柄畜忙跃侥芜欢褂庙磋愤韩吊庶潞囚卜狐疥炼镑弓条防腊出针帜算唾窥薛象去止封爵位阔蓝炭平粪止货卉别学潮筋划刊帜扭编兆恍缨坑椰月桅子恃册阜巫罩秩巾调冠这揭骤擞嫉赠烤肚蹋卓裸秀瓶贷弗住诞椿宫萍斑照恕盾棍倡阵捣盂州射焦- 配套讲稿:
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