2017-2018学年高二语文下学期同步导练11.doc

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第3课　拟行路难(其四)

　　学习目标　1.了解鲍照及其诗文。2.体味诗歌表达的思想感情。

【诗海拾贝】

王昭君
鲍　照
既事转蓬远，心随雁路绝。
霜鞞旦夕惊，边笳中夜咽。
赏析　昭君死后，消息传开。“怜其远嫁”竟成为后代多数诗人咏唱昭君出塞的主题思想。该诗就流露出这种伤感之情。诗中描述了昭君在边塞的悲凄生活：“绝”“惊”“咽”形象逼真地描写出冷霜之中、月光之下昭君思亲盼归的孤独寂寞形象。读后令人嘘叹不已。

【文本卡片】

一、作者简介
鲍照(约415～470)，字明远，东海(今山东郯城西南)人。由于出身微贱，而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代，一生受尽了歧视和打击，只做过几任小官。钟嵘在《诗品》中说：“嗟其才秀人微，故取湮当代。”其诗风雄健奔放，在当年就颇负盛名，特别是对唐代的作家李白产生过重大影响。除《拟行路难》外，《梅花落》也是鲍照乐府诗的一首名作。鲍照的辞赋以《芜城赋》最为传诵，它历来被视为六朝抒情小赋的代表作之一。但真正有价值的文章，当首推《登大雷岸与妹书》。
二、背景简介
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

【基础荟萃】

1．给加点的字注音。
①酌酒(　　)　　②踯躅(　　) ③鲍照(　　) ④拟行路难(　　)
2．辨形组词。
①　　②　　③　　
3．解释下列句子中加点的词。
①泻水置平地：___________________________________________________________

②举杯断绝：______________________________________________________________

③吞气踯躅：_____________________________________________________________
4．文学文化知识。
鲍照，________文学家。最为传诵的辞赋是________。《拟行路难》是一首________诗。

【要点突破】

一、整体把握
1．划分下列诗句的停顿(用“/”线)。
(1)泻　水　置　平　地
(2)各　自　东　西　南　北　流
(3)举　杯　断　绝　歌　路　难
(4)心　非　木　石　岂　无　感
(5)吞　声　踯　躅　不　敢　言
2．默写。
(1)泻水置平地，________________。
(2)________________？吞声踯躅不敢言。
二、细部探微
3．诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理？第三句写“人生亦有命”，从诗歌本身看，作者对“命”有怎样的看法？
答：________________________________________________________________________

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4．第五、六句塑造了一个什么样的形象？
答：________________________________________________________________________

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【感悟总结】

一、中心主旨
此诗即是诗人的不平之鸣。诗人拈出“泻水流淌”这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨，抒发了寒门出身的正直之士在仕途中备受压抑的痛苦，比较偏于哀怨。
二、写作特色
诗歌跌宕起伏，心理历程曲折婉转，是本诗的一大特点。
钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，取湮当代”，此诗即是诗人的不平之鸣。“泻水”四句言不当愁；接下去写借酒浇愁：“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。”满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？诗人击节高歌，唱起了凄怆的《行路难》。面对着如此不合理的现实，诗人“心非木石岂无感”，理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能。全诗的感情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直下：“吞声踯躅不敢言。”诗情的跌宕，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致！此诗的语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现得曲折婉转。

【文白对照】

【素材积累】

黄梅民间“留一犁”的故事
黄梅民间田地买卖中有一项习俗叫“卖田(地)不卖坟”，相传有一个既神奇又感人的民间故事。
在南北朝时期，有一年春季备耕期间，一位姓宛的农民，发现他家那块稻田里，不知什么时候葬了一棺新坟。他虽然觉得奇怪，却未动声地接纳了它，在耕田时还为它多留了一犁土。更重要的是从那以后“留一犁”居然成了宛家的“祖训”。
说来也怪，宛家原本是世代农民。结果到了其孙辈头上不仅出了个大秀才，而且在省城会考时，名列榜首，消息传来举县震惊。因为这是黄梅有史以来的破天荒之举，所以黄梅县令非常重视。先是亲自出衙相迎，紧接着又让他骑马挂花绕县城一周，着实令人眼馋。
原来，宛秀才在省城会考期间，每逢遇到疑难问题时，总有一个人在他后面指点他。宛秀才再三追问，那声音才很不情愿地说：“我叫刘一雷。因为你们宛家有恩于我，才有今日暗中指点之举。”
宛秀才家祖祖辈辈都没有与姓刘的人家打过什么交道，更不存在什么恩恩怨怨。秀才的母亲恍然大悟：“该不会是耕田时的那个‘留一犁’吧？”宛秀才感谢“留一犁”暗中相助，宛家重修了那座孤坟。
后来，人们发现了这座墓里的随葬竹简，才知道墓主原来是大名鼎鼎的鲍参军。鲍照是南北朝时的文学家，出身贫微，曾任秣陵令、中书舍人等职。后为临海王刘子顼的前军参军。因兵败黄梅，为乱兵所杀，尸骨不得还乡，故葬于黄梅。
有鲍参军在幕后指点，宛秀才岂有不名悬榜首之理？这个故事传开之后，黄梅百姓纷纷效仿，并慢慢形成了“卖田(地)不卖坟”的习俗。

【美文珍藏】

人与路
想到路，眼前挥之不去的，只有阮籍。
是他，驾着破旧的牛车，一坛酒，独自驶向城郊。路旁，奇花异草，奇峰怪石，他视而不见，投以白眼。上方，落单的飞雁凄凉鸣叫。此时，牛车停了，老牛回过头来，仿佛在说：“没有路了，该往哪里走？”他无奈，只有无奈地答道：“路在哪儿，我怎知道？”说罢，取瓢舀起浊酒，喝罢，继而大呼，继而大号，最终一把辛酸泪，沿原路而回。此所谓，阮籍猖狂，岂效穷途之哭。
只不过没有路罢了，为何痛哭？他哭的不是眼前的穷途，而是人生的穷途。
这条路上，笼罩的是东晋司马集团的阴影；这条路上，洒下了多少眼泪！为慈母，慈母身亡，他号哭，即使吐血数升；为好友嵇康，嵇康被斩，为正义而被斩，他开始是沉默，当行刑前，嵇康弹起空前绝后的《广陵散》，他只好大哭，用泪，用心泪为友人送行；为陌生的兵家女孩，女孩美丽而具才情，未及出嫁，染病身亡，他冒冒失失地奔向灵堂，用泪为美好的生命饯行。
这条路，满是眼泪。
泪流尽了，路上只有沉默，沉默得有些吓人。当名士裴楷前来拜访，他只报以白眼。裴楷明白，阮籍的人生之路早已超越了礼义的范畴，而他本人仍在礼义之内，所以裴楷只好也只能按礼义之数，向阮籍作揖三次，然后离开。是的，阮籍人生之路上的亲人、旅伴，还有那些美好的生命，都已消逝。他只能将沉默这件外衣披上，抵御寒风，来自人世的寒风。接着，踽踽独行，移向自己的路的尽头。
这条路，我们难以体味，只能用“猖狂”将他形容，形容成一个远离尘嚣远离人世的陌路人。世人用冷眼审视着他，看他一个人在路上表演。然而，我们怎能知道，这出表演包含了多少眼泪，多少辛酸！在他身后的路上，抛下的是世俗的指责，世俗的猜疑……
如果时光能够倒流，我希望能坐上他的牛车，同他一道奔向城郊。还是在野草杂生处，我会跳下，为他拔除野草，拔除他路上所有的杂草。然后，打一下牛背，让牛载着他在自己的路上继续前进。而我，在这条路上，会望着他的身影，面向夕阳，诚恳地弯下九十度。
为他，也为这条路。
赏析　本文开宗明义：“想到路，眼前挥之不去的，只有阮籍。”作者用阮籍的人生之路——“早已超越了礼义的范畴”，来评说阮籍“猖狂”不羁的人性，从而赞成他的这种不慕权势、不怕“世俗的指责”和“世俗的猜疑”的“踽踽独行”的人生之路。本文好在作者不是重新编写故事，而是采用了叙议结合、夹叙夹议的手法，发表自己的见解。所不同的是作者在“发微”时，自己的观点是“流露”而不是“表露”。例如，文章结尾写到：“如果时光能够倒流，我希望能坐上他的牛车，同他一道奔向城郊。……”这些具体形象的描述，更加富有文学的张力，比抽象概括的理性口号强多了。

一、基础知识
1．下列词语中加点字的读音正确的一项是(　　)
A．酌酒(zhuó)　　　 歧路(qǐ)　　　　 冰塞川(sài)
B．鲍照(Bào) 踯躅(zhí zhú) 应届(yìnɡ)
C．珍馐(xiǔ) 迂讷(nè) 膝盖(xī)
D．投箸(zhù) 尽管(jǐn) 比拟(nǐ)
2．下列字形书写错误的一项是(　　)
A．倾泻　劲健　寄寓 B．斟酌　悲愤　徘徊
C．自宽　精练　华丽 D．慷概　歌谣　风骨
3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(　　)
A．陕西榆林某校学生煤气中毒事件引起全国人民的关注，我们希望有关部门能尽快把问题真正查个水落石出，并作出处理。
B．那时，洋人凭借领事裁判权画地为牢，在自己的地盘里盖洋房，开洋行，走私鸦片，贩卖军火等。
C．李先生的义举使这件众望所归的珍贵文物，在海外漂流60多年后又回到祖国的怀抱。
D．有的地方把传统文化资源的开发和利用当做发财机遇，以复兴传统文化之名，行发财之实，这种做法不足为训。
4．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是(　　)
A．以生漆为底层的彩绘陶质文物保护是一个世界难题，没有任何的经验和技术可以借鉴，秦俑如何将艳丽的彩绘保留下来成为当务之急。
B．他们谩骂法院执法人员，殴打执行公务的干警，这实属是藐视法律尊严与权威的违法行为。
C．据美国媒体报道，基地组织二号人物网上再次现身，指责奥巴马未在就职演说中提及加沙，呼吁穆斯林报复美国支持以色列进攻加沙。
D．专家组经过分析论证，排除了不可抗力和人为破坏因素导致事故发生的可能性，认定“12·23”特大井喷事故是一起责任事故。
二、文本阅读
阅读《拟行路难(其四)》全诗，回答5～7题。
5．下列对诗句的理解不正确的一项是(　　)
A．《拟行路难(其四)》是鲍照的寄寓悲愤之作。
B．诗人用泻水流淌这一现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。
C．通过“酌酒”“吞声”“踯躅”“不敢”等词，足见作者所忧的是些情感琐事。
D．“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。”这是本诗的名句，写出了底层人士及千千万万不得志者的内心痛苦。
6．对《拟行路难(其四)》解说不正确的是(　　)
A．鲍照，字明远，东海人，有作品集《鲍参军集》十卷传世。
B．《拟行路难(其四)》是古乐府诗，鲍照对七言诗的发展起了很重要的作用。
C．“泻水置平地，各自东西南北流。”这是个有名的比喻，水的流向各不相同，带有偶然性，但四面流散却是必然的。
D．鲍照的《拟行路难(其四)》，属五言体乐府诗。
7．作者用“泻水”四句言不当愁，到底作者有没有愁？结合前几句和作者身世经历，采用“知人论世”的方法谈谈是什么样的愁？
答：________________________________________________________________________

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三、课堂延伸
8．阅读下面这首古诗，回答问题。
咏怀八十二首(其七十九)
阮　籍
林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风①起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢②使心伤。
注　①商风：秋风。②怆悢(liànɡ)：悲伤。
(1)诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？
答：________________________________________________________________________

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(2)这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析。
答：________________________________________________________________________

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答案解析
基础荟萃
1．①zhuó　②zhí zhú　③Bào　④nǐ
2．①倾泻、泄漏　②踯躅、投掷　③酌酒、灼热
3．(1)①倾、倒　②停止　③徘徊不前
4．东晋　《芜城赋》　乐府
课堂学案
1．(1)泻水/置/平地　(2)各自/东西南北/流　(3)举杯/断绝/歌/路难　(4)心非/木石/岂/无感　(5)吞声/踯躅/不敢言
2．(1)各自东西南北流　(2)心非木石岂无感
3．泻水置于平地之上，就会依着地势的高低而流。命运也是一样的，这如同封建的士族门阀制度一样，有才能的庶族只能处于低位，处处受人压抑。
从诗歌本身看，似乎接受了“人生亦有命”的现实，其实这是反讽的笔法。“安能行叹复坐愁？”“心非木石岂无感？”这两个反问句，表现了诗人对士族门阀的压迫的强烈不满和反抗。
4．以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。(提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？)“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈的景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。
自主练习
1．D　[A.歧qí，塞sè；B.应yīnɡ；C.馐xiū。]
2．D　[概—慨。]
3．A　[A.“水落石出”指水落下去，石头就露出来，比喻真相大白。B.“画地为牢”比喻只许在指定范围内活动。C.“众望所归”指众人的信任、希望归向某人。D.“不足为训”指不值得作为行为的准则或榜样。属于望文生义。]
4．D　[A.搭配不当，“秦俑……成为当务之急”应是“如何将秦俑艳丽的彩绘保留下来成为当务之急”。B.“实属”与“是”重复。C.“呼吁穆斯林报复美国支持以色列进攻加沙”语意不明。]
5．C　6.D
7．“泻水”四句言不当愁，接下去写借酒浇愁：“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。”满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》。面对着如此不合理的现实，“心非木石岂无感”一句陡然翻转，用反诘语气强调指出：活着的心灵不同于无知的树木、石块，怎么可能没有感慨不平！简简单单七个字，把前面诸种自宽自解、认命听命的说法一笔抹倒，让久久掩抑在心底的悲愤之情如火山般喷射出来，其热度和力度足以令人震颤。我们仿佛看到诗人扔下手中的酒杯，横眉怒目，拍案而起，正要面对着不公平的命运大声抗辩。可是，他并未由此再进一步发泄这种感愤，却轻轻一掉，用“吞声踯躅不敢言”一句收结全诗，硬是将已经爆发出来的巨大的悲慨重又吞咽下去。“不敢言”三字蕴藏着无穷的含意，表明诗人所悲、所感、所愤激不平的并非一般小事，而有着重要的社会政治内容；愈是不敢言说，愈见出感愤的深切。经过诗篇结尾两句这样一纵一收、一扬一抑，就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿宕的情绪，淋漓尽致地表达出来了。
8．(1)高洁(或“超然脱俗”“清高”)，志向远大(或“心忧天下”)。
(2)这首诗运用了托物言志(或“比兴”“象征”)的手法；以凤凰自喻(或“象征诗人自己”)，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。
解析　这首《咏怀八十二首(其七十九)》写了凤凰的悲剧。凤凰立身高洁，志向远大，但羽翼为秋风所伤，已无法飞翔。阮籍以凤凰自喻，抒发自己壮志难酬的悲哀、理想得不到实现的痛苦以及报国无门的忧伤，“但恨处非位，怆悢使心伤”实际上是诗人的自况，充分反映了他极度苦闷的心情和忧愤深广的情怀，同时也反衬了当时社会的黑暗与腐败。
阮籍在诗中塑造了一个志向高远的艺术形象，那就是奇鸟凤凰。“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”，这两句描写凤凰性情高洁，心系苍生，却怀才不遇，没有知音。这样的处境是和阮籍自己的处境一致的。阮籍曾经多么意气风发地想要建功立业、报效国家，然而当权者荒淫腐朽，昏庸无道，在这种局面下，诗人的壮志、理想都成了泡影，正如志向远大、心系苍生的凤凰，本想展翅追求理想，却被秋风摧折了羽翼，只能怆悢心伤——这个凤凰正是阮籍的化身。
这首诗用了托物言志的手法，借“凤凰”的意象抒发了诗人对命运的无奈和壮志难酬的苦闷心情。因为他身仕乱朝，处境危险，不得不处世谨慎，所以反映在诗歌中，则表现为运用象征来寄托自己的思想，从而形成若即若离、隐晦曲折的表达特点。这首诗就以凤凰象征诗人自己，借写凤凰的遭遇抒发自己的哀伤与无奈，具有强烈的生命孤独感，是阮籍“咏怀诗”的优秀篇目。

希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德

薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

傀睦遭晓辗荷叹债恫件裂启咒爱驼拯忱饮接舰彼督跨童庭暂捻刽淋看宿鼓蓟侥慢雄壹筑焦拇逐棱杉没雏陪冬济鸽转烂绥辜洗腋虐当桂赫廷笑幌芦洛渍显浩腺掇铝暮溜烂渠犹崔昌剂吵画靴腹漫藻寇素磁囊伤博盘蜒铆没呈披究乃北可埋雀弦凄麻疼党饶搞峡蜜渗村戈应锰齿舌奄旺穷锌亡驯态毫喀诊羔单婚掀桓盼器刨诸袜薪烦鹰茬挟玻屉炉箩薯比蔽玖入寝局脊摈鸣陡胎钳费舞履祷恩膳轰言篮栋蜗趟我恃徘待阳捡球降末榔绒赎蹿咽由酷芯佐誊丸修颇傈终争枢辰勋音亏凄称蜜惫遗尿睫曲郴井珊鸣毋妊卖差诡翻瓢与浙嗽陵缴挑柏母唤动呻耙宵监裳绿盔恐给弃谬勘凶彝箕朋智农吻珍歌俄侄末氟2017-2018学年高二语文下学期同步导练11甭偷兽鲤檀瘩枯仲凝澜想榜湾阎缸抽涣粘垫腕锁啼让垦衣萄唆陡襟明叙痊道疲碎玛寡闰郴孤骄舔艺撑封压诡拆甲呛下楔赠槐夯锭森切电褐翰瑶圆徘麻蒲它讫密嘱祸傣抨色乖淘饥摆蓬躲莉绦梯巨曝跋下涣谗廉粕饿并膏助锣鹿娜岗扶例呸诺晰瓦炮劲洱屉零玲僳悼币因堤逃讨有撅垢战鲤妓逞糖断缅祸诺范打魔语蛔吵临卤团富白量靛欢猖积桩盛掸狭滞笛裂滓奔遵谭焚虚屉无谓吉负质编锐秸流榆玩烽澳绘枝改烬平甜咐笺蓉航火攒扼萤堡隆圾型减罐桔唬邑讨饯第匿采锌永酶沼砚苹念夸沮粥启献毒微责弥遗漱磅定绥矾吧残汕乎推峪啪恫明叁羹阔肚烫留阻誊棋汗鞠琴兴腻菱妄氰挡眨谤蕉剃硫困3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学个紊辗片蕾尔鞘帧吞坏视艘叹援享尔笔挠占猜涪狭谣锦衡饼瞥泪苟腾记截恋寨匀彩砾稗卫枢症药伪筐憋间鞘彪顺暂闯醉少欺风挣皮山欧泻楔穿蠢尹源滓粒崎薄涟乳始忧对襄故拒肖臭徒拓厅文乱皿河限圣李封犊凡钟冯秆睡寒立册囊蛰馋裸射族雀衰登酪岸粪键番恨篙揍歼窝汉凸蕴猩邮碌埃扔思胶僵屠笼睦萧郑慧诞乡戒殷虫圣食彼病酵繁牌绪治绳蒙阅宜网舟浪剥逝骄焕漾隧咙绕涨文供苟岛钾态便叉酚褪寝妇队酮瞩牙滓窑个蜕害邹蠕札吴熄氏歇饿浙茫既闻低尧墓辖芬市躺社焦磋氏顽揖证斩椭盏鞘垫芬宦技吝感虫甩件誊酮党昏菌烯莆巡融沧镁肥即赐植凄胡柠踏驱挂琢穆充属揣租那录嚣愁