梁漱溟乡村教育思想之于当代新农村建设的意义本科毕业论文.doc
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1、学校代号 10532 学 号 分 类 号 密 级 硕士学位论文梁漱溟乡村教育思想之于当代新农村建设的意义On the Enlightenment of Liang Shumings Rural Education Theory to contemporary new rural reconstructionBy B.E.(Hunan University)2009A thesis submitted in partial satisfaction of the Requirements for the degree ofMaster of Educationin Higher pedagogy
2、 in the Graduate SchoolofHunan UniversitySupervisorProfessor June, 2009学位论文原创性声明与版权使用授权书湖 南 大 学学位论文原创性声明本人郑重声明:所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。作者签名:日期: 年 月 日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留并
3、向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。本学位论文属于1、保密,在_年解密后适用本授权书。2、不保密R。(请在以上相应方框内打“”)作者签名:日期: 年 月 日导师签名:日期: 年 月 日I硕士学位论文摘 要梁漱溟的乡村建设理论的形成与其文化思想意识密不可分。他信奉儒学,拥护中国文明,既认为西洋文明摧毁了中国的进步,又认为复兴中国需吸收西方的民主与科学。加上当时中国农村经济萧条,乡村破坏严重,伦理本位职业分立,社会崩溃文化失调种种因素,再加
4、上他对中国文化自身的剖析,形成其乡村建设理论。其思想是一笔宝贵的精神财富。梁漱溟乡村教育思想内容包括:一是创造新文化,救活旧农村;二是以学校组织社会,调和东西文化;三是乡村教育与乡村建设结合。梁漱溟乡村教育思想的实践主要对乡农学校的宗旨、组织结构、功能及教学内容四个方面进行了实践探索。取得了相应的实践成果:一是以学校组织社会,改良了乡村社会;二是以理性改善生活,促进了生产发展;三是以多样性乡村教育形式,提升了村民素质。在新的历史条件下,建设社会主义新农村,可以借鉴梁漱溟先生的乡村建设理论:一是整合新农村建设的有效资源,以学校组织社会,建构乡村学习型组织;二是依靠乡村知识力量(教师),唤醒农民主
5、体意识;三是以中国传统伦理道德精神为根本,提升乡风文明;四是以现代科学理性精神为动力,促进生产发展。关键词:梁漱溟;乡村教育思想;新农村建设AbstractThe form of Liang Shumings rural education thought is related with its culture. Liang believed in Confucianism and supported for the Chinese civilization so that he thought Western civilization destructed Chinas progress a
6、nd china also need Western democracy and science if we want to rejuvenate China. At that time, Chinas rural areas coupled with economic recession, destruction of villages, and the separation of ethics-based professional, social and cultural imbalance. In the collapse of these factors, Liang Shuming
7、formed a theory-building in his village coupled with his own analysis of the Chinese culture. Liang Shumings rural education thought is precious and spiritual wealth. Liang Shumings rural education ideas include: Firstly, creating a new culture in order to revive the old rural areas; Secondly, using
8、 school community in order to reconcile the East and West; thirdly, eh combination of rural education and rural construction. Liang Shumings rural education thought had the practice of the main purposes, organizational structure, function and teaching of the rural school and obtained the correspondi
9、ng results: At first, using school organized society improve the rural society; secondly improving the living with rational, and promoting the development of the production; thirdly enhancing the quality of the villagers which are based on the diversity of rural education. In such new historical con
10、ditions, Liang Shumings rural education thought still has important inspiration significance to the contemporary new rural reconstruction: Firstly, integrating effective resources of new rural reconstruction with using school organized society to construct a rural learning organization; Secondly, re
11、lying on the strength of the rural knowledge ( teachers) to awaken awareness of the main sense of farmers; The third is to use the spirit of Chinese traditional ethics and morality as the foundation to enhance rural civilization; the fourth is promoting the production and development with the power
12、of spirit of modern science and rationality.Key words: Liang Shuming; rural education thought; new rural reconstruction 目 录学位论文原创性声明与版权使用授权书I摘 要IIAbstractIII第1章 绪论61.1 研究背景与意义61.1.1梁漱溟农村教育思想的历史意义61.1.2新农村建设呼唤农村教育思想变革71.1.3梁漱溟教育思想对当代新农村建设的现实意义81.2 文献综述101.2.1关于梁漱溟农村教育思想产生的历史背景研究101.2.2关于梁漱溟农村教育思想的具体内
13、容研究111.2.3关于梁漱溟农村教育思想的实践方法研究121.2.4关于梁漱溟农村教育思想的实践成效研究141.3 研究内容及方法161.3.1 研究的目标161.3.2 研究的重点、难点及创新点161.3.3 研究的主要内容171.3.4 研究的方法17第2章 梁漱溟乡村建设思想产生的时代背景182.1梁漱溟乡村建设思想产生的社会背景282.1.1经济萧条,乡村破败182.1.2伦理本位,职业分立192.1.3社会崩溃,文化失调192.1.4乡村教育运动202.2梁漱溟乡村教育建设思想产生的个人心理因素212.2.1作为儒家学者和哲学家的梁漱溟212.2.2对中国社会具有独特认识212.2
14、.3对西方文化具有独特理解22第3章 梁漱溟乡村建设思想的主要内容243.1 从目的上,创造新文化,救活旧农村243.2 从理论上,以学校组织社会,调和东西文化253.3 从方法上,乡村教育与乡村建设结合27第4章 乡农学校:梁漱溟乡村建设思想的实践探索304.1 乡农学校及其宗旨304.2 乡农学校的组织结构314.3 乡农学校的主要功能314.4 乡农学校的教学内容32第5章 乡村建设:梁漱溟乡村建设思想的实践成效345.1以学校组织社会,改良了乡村社会345.2以理性改善生活,促进了生产发展355.3以多样性乡村教育形式,提升了村民素质36第6章 梁漱溟乡村建设理论之于当代新农村建设的意
15、义386.1 以学校组织社会,建构乡村学习型组织386.2 依靠乡村知识力量(教师),唤醒农民主体意识406.3 以中国传统伦理道德精神为根本,提升乡风文明436.4 以现代科学理性精神为动力,促进生产发展45结 论47参考文献49致谢52V硕士学位论文第1章 绪论在论述主题之前,笔者有必要陈述选题的背景与意义、国内外研究现状、本研究拟解决的主要问题以及采用的主要研究方法等问题。1.1 研究背景与意义1.1.1梁漱溟农村教育思想的历史意义梁漱溟是中国现代著名学者、教育理论家、实践家、乡村运动的倡导者。上世纪20年代末30年代初,如果说这是中国的“黑暗时代”,那么,梁漱溟无疑是在黑暗的年代里探索
16、光明之路的寻路人。他怀着满腔真诚与热心,肩负拯救文化,拯救中华民族于危难之间的使命感,做救亡图存的努力,用自己的理想,信念、力图点燃指引民族脱离苦难,生生不息的教育篝火,着力于中国传统文化的薪火相继。身体力行,希翼用教育工夫,开乡村端倪,造民族新生。他的精神,在耕耘希望的田野上留下的足迹,为我们后人留下了丰厚的精神文化遗产。建设社会主义新农村,是党的十六届五中全会做出的具有远见卓识的战略部署,推进新农村建设,必须推行新农村教育。新农村建设并不仅仅是物质层面的建设,更为根本的是乡村文化建设,即提高农民精神层面的收益,提高农民的主观福利,这是当前新农村建设中最有意义也是最有事情可做的领域,梁漱溟先
17、生也是主张从文化入手进行乡村建设的,他所主张的现代化是以中国传统文化为本位的现代化,他所倡导的实际上是儒家所主张的生命理念和生活方式,是迥然不同于西方文明的。注重文化建设的新农村建设与梁漱溟先生的乡村建设是有共同之处的,都是想重塑另外一种不同于西方文明的生活方式,走中国本位的乡村现代化之路。梁漱溟的一系列的乡村实践,把乡村教育作为改造中国社会的重要途径,以建设乡村文化作为重塑中华文明的必要环节,对农村建设发展历程做出了尝试和贡献。思考他的教育思想与实践,有着积极的现实意义。梁漱溟在邹平深入乡村兴办各种合作社,在一定程度上解决了当地的一些实际问题,如提高农业技术,实现规模化运销,增加了农民收入等
18、,深受民众的尊敬。同时各种合作社的建立和活动的开展,不仅丰富了中国合作社理论内容,而且对中国农村合作社的规范化发展有一定的示范意义。梁漱溟的教育思想是时代的产物,虽然有其历史局限性,但是为当代新农村建设提供了重要的启示。1.1.2新农村建设呼唤农村教育思想变革胡锦涛总书记在党的十六届四中全会上提出了“两个趋向”的重要论断,指出“在工业化初期,农业支持工业,是一个普遍的趋向;在工业化达到相当程度后,工业反哺农业,城市支持农村,也是一个普遍趋向”。“两个趋向”提出后,党的十六届五中全会提出了建设“社会主义新农村”的战略任务,将“三农”问题摆上了议事日程,而“三农”的载体最终还是农村,因为即使通过转
19、移农村劳动力,促进城市化,仍会有几亿人生活在农村,中国社会的二元结构必将长期存在,但目前农村的现状却不容乐观。令人担忧的农村现状表现为:一是农村耕作方式落后,农产品产量少,质量不高。绝大多数农村在耕作方式上采用传统的方法,同时家庭联产承包责任制的存在,单位农民的耕作面积的减少,也在一定程度上挫伤了农民大量投入的积极性,因此较少采用机械化,劳动生产率也就比较低。再加上在作物品种上很少有很大的创新,而且在耕作过程中片面追求产量,大量施以农药、化肥,从而导致作物的质量下降,出口受到严重限制,市场份额减少,农民收入低。在农业生产过程中,固定设施投入较少,抗灾能力差,靠天收的事实长期存在。 二是农村的文
20、化教育水平普遍低下,教育投资较少,教育设施落后简陋,农民的科学文化素质较低。据国家统计局发布的调查结果显示,我国文盲、半文盲占农村总人口的13.5,小学文化程度占36.2,初中文化程度占40.5,每万名农民中仅有大学生0.87人。低下的文化程度使新的科学文化技术难以在农村得到大面积推广,科学技术是第一生产力的事实无法在农村实现,以至农业劳动生产率提高缓慢。另外随着农业生产技术的发展,农村劳动力大量剩余,导致大量农民工涌入城市,这在给城市的发展提供基础的同时,也给城市带来了严重的社会问题。由于知识的欠缺,农民自身的维权受到了严重阻碍,农民也就顺理成章成为弱势群体的一员,由于农民工的法律意识淡薄,
21、以至农民的社会福利和保障问题因缺乏物质和法律上的保障而难以实施。 三是广大农民普遍缺乏政治权力意识,普选出来的村干部很少能成为人民利益的真正代表。近几年来,农民通过贿赂、暴力威胁等手段影响村干部决策或村委会选举的事情时有发生,有少数地方由于黑恶势力侵入村级政权,出现了恶人治村的不良现象,扰乱了正常的生产和生活秩序,农民的财产和权益受到极大的侵害和威胁,民主和法制遭到践踏,造成了极差的社会影响。 究其原因,首先是政府在对“三农”问题的扶持和引导方面有不当的地方。一方面,政府没有起到应有的保护和支持作用:以往的基本战略就是牺牲三农的二元经济体制,造成了当前的城乡发展悬殊,使得农村的公共设施薄弱、农
22、村公共事业滞后、农村公共服务缺失。另一方面,政府有时直接干涉农村企业经营,通过行政的力量动员和配置粮食资源,强迫农民进行结构调整等。其次是适应农村建设的农村教育一直没有得到良好的发展,农村教育的应试性、离农性、城市性没有赋予农民谋生进而改变农村面貌的能力。最后农民深层心理结构“精神贫困”也在一定程度上影响了农村的发展。农民群体还遗留着下述的历史和现实的问题。一是受几千年小农经济思想的影响,几千年的自给自足的自然经济模式形成了农民群体的因循守旧、不易接受新鲜事物的劣根性。二是封建政治残余的禁锢,农民作为封建结构的最底层受害者,形成了驯服的心理沉淀,不同程度缺乏民主和法制意识,缺乏开创现代农村经济
23、政治文化新局面的精神和自信心。三是生态意识和管理意识淡薄,农村经济在发展的同时,也出现了污染严重等社会问题。加快社会主义新农村建设,建立适应农村经济发展的学习型组织建设,发展农村教育成为当今发展农村经济的热点问题。1.1.3梁漱溟教育思想对当代新农村建设的现实意义 根据目前农村的现状,迫切需要一种操作性很强的的组织模式来解决农民的教育问题,以矫正农民教育的误区,扫除数千年来小农经济对农村根深蒂固的影响,而梁漱溟的乡村教育思想在很大程度上与当今新农村建设的需要模式是相辅相成的。他在乡村教育理论中写道:“农村兴盛,全个社会才能兴盛;农村得安定,全个社会才能真安定。设若农村没有新生活,全个社会就没有
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