“养正”理念引领下的校园文化建设实践研究-开题报告.doc
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1、“养正”理念引领下的校园文化建设实践研究 “养正”理念引领下的校园文化建设实践研究 实 施 方 案 资阳市雁江区第七小学 邱琼 邓忠洪一、课题的提出2006年4月教育部关于大力加强中小学校园文化建设的通知明确指出,加强校园文化建设,全面推进素质教育,以社会主义荣辱观为导向,以建设优良的校风、教风、学风为核心,以优化、美化校园环境为重点,以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体,推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚,使学生在日常学习生活中接收先进文化的熏陶和文明风尚的感染,在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操,促进他们的全面发展和健康发展。由此可见校园文化建设是教育改革的需要,是师生发
2、展的需要,更是学校建设的需要。(一)立足于学校的长远发展,整合学校的学校的办学方向和零碎的办学理念,皆指向“培养学生习惯,启迪学生的智慧”这一理念,即建设“养正”生态校园文化。雁江七小是一所相对年轻的学校,建校还未18年,处于学校发展的高速腾飞阶段,学校教师爱岗敬业,学生文明向上,对学校声誉和发展腾飞充满期待。近年来随着学校教职员工的努力,学校教育教学质量不断提高,社会声誉日趋良好。但在学校高速发展的同时,问题也日渐凸显,尤其是学校的文化积淀还不深厚,还没有提出自己的文化引领主攻方向。(二)教师教育教学缺乏明确育人方向及先进的教学理念。学校教职工虽然对待工作认真负责,在事业上积极进取,但是纵观
3、所有教师的教育教学工作,缺乏明确的育人方向及鲜明、先进的教育教学理念。(三)学生受社会不良风气影响,行为习惯(包括文明、礼仪、仁义、孝悌、文化、审美等)缺乏正确的引导。七小的学子们缺乏系统的校园文化的熏陶。在社会不良风气及一些不当的家庭教育的影响下,学生的各种行为表现都呈现出一些不好的方面,如:学生中时常出现有矛盾不懂得宽容谅解而发生争执,甚至偶有打架斗殴的现象;学习风气有待整顿,除日常教学课程外,无系统的文化教育熏陶,学生的知识水平、素质等呈现较大的差异。因此,如何积蓄力量,发挥优势后发制人,打造属于雁江七小自己独特的校园文化,形成自己的办学品牌,进而跻身于巴蜀名校,成为当前学校发展的首要任
4、务。目前,对学校文化进行系统整理,构建相对完整的文化体系,更是对学校发展插上腾飞的翅膀,促使学校成为当地优质教育标杆的或然性大大提升。针对雁江七小的现状,整合了学校之前的办学方向及零碎的教育理念,我们发现虽然学校之前没有构建系统的校园文化,但无论是现代化信息技术的运用,还是学校文明礼仪教育、少年军校、艺术团等优势元素都很好的指向了“正”的教育。于是,结合学校对未来发展的规划,在学校领导引领下,全体教师展开了大讨论,提出了我校的校园文化发展的核心理念,即“养正”教育。“养正”文化是一种精神,一种内涵,学校各项工作都承载着这种理念,是各项活动的综合体现,涉及各个领域,不把握住其中的灵魂,文化建设往
5、往会空洞腐化,成为学校工作的一种套话,不能实质性地推动学校的发展。基于这样的思考,把握研究“养正”文化理念,确定五个研究目标,开展五项研究内容,合力推进生态校园文化建设。二、课题的界定“养正”,语出易经蒙卦:“蒙以养正,圣功也。”其指“养天地正气”,意思就是说,儿童后天知识还没有完全形成的朦胧时期,就给他正确的行为教育,培养纯正崇高的德行。孟子公孙丑上中也有“养正”, 曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”孟子认为,这种气“至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”这是一种伟大的人格精神的美,它“配义与道”、集义所生,是结合“义”与“道”,经过平日修养积累而形成的,是社会的伦理道德和个体内在情感意
6、志的统一,它体现了个体追求的生命意义和价值所在。我校所倡导的“养正”:就是涵养德性,引领正道。养习惯之根,正做人之本。养正教育:雁江七小的“养正”教育,旨在通过学生进行“正言、正行、正容、正德、正智、正心、正身”的教育,或实践体验,或潜移默化将其培养成为有美德、有品位、懂礼仪、懂规范的正直之人,为其终身发展奠基。养正生态校园文化建设:在“养正”这一核心理念的引领下通过开展养正管理制度文化建设,养正校园环境文化打造,养正教师提升平台构建,学生发展文化建设及养正校本课程开发,实现对学生人格、智慧、性情的培养和塑造。三、国内外相关研究评述近些年来,各地中小学也有相关课题的研究,为我们开展同类课题树立
7、了信心。譬如江北区蜀都小学从“养正”文化的构建方式上进行思考,侧重于传统文化的继承与创新;无锡荡小围绕“养正学校文化与学校文化的区别”切入,从“启蒙、养正、践行”、“养道、养气、养场”等方面作了深入研究。再如,吴江市黎里小学关注的角度对准课堂,倡导“养正”理念下的健康课堂文化建设的研究,要求教师“把激情带进课堂,把微笑带进课堂,把鼓励带进课堂,把趣味带进课堂。他们的研究成果为我校提供了宝贵的借鉴经验,使得我们能够结合本校实际,把这项文化精髓传承得更深远。四、实验内容1、“养正”理念引领下的生态管理制度文化的研究2、“养正”理念引领下的生态环境文化打造的研究3、“养正”理念引领下的生态教师发展文
8、化的研究4、“养正”理念引领下的生态学生发展文化的研究5、“养正”理念引领下的生态校本课程开发的研究五、实验假设 在“养正”理念下提炼出雁江七小“德以养慧,理以正身”的生态校园文化建设的理念系统,并通过设计和完善优化学校已有的关于“养正”教育的各项规章制度;对各种相关文化具象进行改造建设;建设学校生态管理制度文化,建设教师及学生发展文化;开发“养正”生态校本课程。对学生进行“正言、正行、正容、正德、正智、正心、正身”的教育,最终将学生培养成有美德、有品位、懂礼仪、懂规范的正直之人,为其终身发展奠定基础。六、理论依据1、政策法规依据。2006年4月教育部关于大力加强中小学校园文化建设的通知明确指
9、出,加强校园文化建设,全面推进素质教育,以社会主义荣辱观为导向,以建设优良的校风、教风、学风为核心,有优化、美化校园环境为重点,以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体,推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚,使学生在日常学习生活中接收先进文化的熏陶和文明风尚的感染,在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操,促进他们的全面发展和健康发展。由此可见校园文化建设是教育改革的需要,是师生发展的需要,更是学校建设的需要。2、教育学理论。现代教育理论指出学生也是创造校园文化的主体,校园文化建设是一项系统工程,具有多侧面、多角度、多层次的特点,作为学校德育工作和精神文明建设的主要内容和重要途径,蕴含了
10、无限的教育资源和丰实的内涵。正确的人生观、广泛的兴趣、高尚的道德、顽强的意志、健康的性格等都可以在校园文化建设的过程中培养和形成。相应地,一个优化的校园文化,可以从学生的一言一行,向人们展示一种思想、规范和价值标准。3、教育心理学理论。心理环境是校园人际关系,即学校内部的领导与教师、教师与教师、教师与学生之间、学生与学生之间,个体与团体之间的物质与精神关系,俨然校园文化的灵魂所在,是一种强大的潜在的教育力量。鉴于这一点,平常间就要着意实施情感教育,促成师生之间健康的人际关系的活力四射。4、构建主义理论。构建主义(Constructivism)学习理论认为:知识不是通过教师传授得到,而是学习者在
11、一定的情景,即社会背景下,借助其他人(包括教师和学习伙伴)的帮助,利用必要的学习材料,通过意义构建的方式而获得。5、我校“养正”理论研究和实践经验。七、课题研究的目标总体目标:全面推进学校“养正”生态文化的建设,形成“养正”生态文化特色,从打造生态环境文化,建设生态管理制度文化,建设教师发展文化及学生发展文化,开发生态校本课程为途径,以实现教师的价值最大化及对学生进行“正言、正行、正容、正德、正智、正心、正身”的教育,最终将学生培养成有美德、有品位、懂礼仪、懂规范的正直之人,为其终身发展奠定基础。具体目标:1、 开展养正生态文化制度建设(包括课程制度、执行力保障制度等),以保证学校文化建设的有
12、效推进。2、 建设以“养正”为主导的生态校园环境文化,从形象力的角度打造学校文化特色。3、 构建教师提升平台,以“精简、高效、多层面”为宗旨,让教师在学习实践中,真正实现对个人价值的最大化。4、 落实主题文化建设进课堂,强抓国家课程中课堂教学的效率,确保学生的学习质量,同时开发以“养正”为主题的生态校本课程,丰富文化建设资源。5、 创建一支出色的“七小礼仪队伍”,并以点带面,改变七小学生的文明风貌,实现“七小学子人人皆是礼仪标兵”的目标。八、课堂研究的范围、对象与方法1、研究范围及对象:本课题的研究,在本校正常的教学中进行,全校教职工及学生共同参与。整个实施过程按照“策划部署、行动研究、经验总
13、结、推广应用”的程序操作。2、研究方法:本课题的研究主要采用行动研究法、文献资料分析法、经验总结法、对比法、个案研究法,此外还有问卷调查法、行为观察、师生访谈、家长反馈等方法。九、课题研究步骤本课题研究自2013年5月至2016年4月,历时三年,具体的实验分为以下六个阶段:(一)学习准备阶段(2013年5月7月)1、组织学习,统一思想,成立组织。2、形成初步方案并以课题的形式申报研究。(二)准备实施阶段(2013年8月11月)1、依据“养正”文化主题,对校风、教风、学风进行调整。2、依据“养正”文化主题,进行校园环境的整理。3、依据学校文化实施总体方案,校长办公室、教导处、教科室、少总部、总务
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