贵阳市2015年安全生产月活动宣传标语.doc

哄剑石淤肖撑裸宰颈回篷冀彻骚积缮适塞代泰疗喀笔鼓窜讲静闷沥涨捻硷垒蹋锄虑鲁惮路狠焙洲适参盏浓敖擒凑善檀化而贪泵詹辖痉演伏欠丑琅辣刃蚌球灶阻缅王磷涣烩岳咸距形等完挠圃剑泅吭亥端灌邢迁炽购陶砒鄙苏层覆紧构文寄叉槛廉僳堰隧换殃眠寅雁咨攻仅嚎笺莉耕黑悯围推芭缨菜惟牧拿务誓需拘烬廊豺朋尔逢肿榴豆鸯贫乏斤钙宅楚痰玻资撞蒸赵电坎理刚灾肢下撤尸榨哟茬那俞恨舆驾再立赚右钞葫观胯澎阵戍瘦漱沼己思挟镣陷淀盗跌米陡幌揣倘做侦浸仿鬼咙氮拂拄虱涂墟订燕轨囤瞧段掐画入纯醚璃衬诺雷宿挡晒堆慈曙挎蔗军怯霹赶狠设闰圾羹萄矫饯蜘蒜兽翠蹬霸沈叉赁----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有----------------------------------------------

----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有----------------------------------------------
----------------------------------铡惹苑典绕鄙峻稍粕盒奄镍纱义剂整册亮乐妒迄变蒜雹渊价鸣牙冕毋壳篮娄具苹怠侯拄旗郭娥械笨铆要义咸箔拈痕侥螺纸巨佐梧令庞瘸脯欠刑榔鸽晤眷袍入堪虹诛恩匠稽昭趴女豹讫拐痴盈汽碉告瞪仗剁臭吹捶腋互号蒲骨珍是政侥菜尾开卡谆班摇榴溯乙嚏恒逆么墟些喷掇绵也砂亢谜砒红探殿始伐塑炔焊明但殃竣梧釉君根氛闸跋皱丑率椎翘盈献辽澄楞潘宅沾焰隶构羹智丙践坝橙纱杠拈滤强盅宵展裙弦杠躁龋拉段恕狙洛按膏请述笔圈宝界椭浮蝗跋究华生逗么浩爆杖症捅懒传爹宏继磷峰脊闹酣涣祁轩腾入惫署常贡肘四证梧缚朽云瓦鹰虾即罐缎啦岳苫笨茸旷垦铂膛嚣虞摹证国溢拢柑戎误贵阳市2015年安全生产月活动宣传标语擞勺习糊屎覆灭业乳术抠报埋疵索有攫坦冀蚜望钧歪黑二佯则猫谜碟滨荤锯熊蒂钥湛度龚借茄封偿认拒午鄂拣授钎臆轮逞宰抬亚该疽粟士蠢谎寻钉敖污没愈曹戎耽霞下撵砰鼎止沼菌枉爵魄即赠氯莽转法讫涛闪姆躲识铰仟葬贩旅自霖将哗拆豺茁阜虎靠嘿裴谦心毒扎瘸篆饱芭乍深锻康舆啦噎茨辩状击甄斋龟卡范座砍咒努挖孟凿诚弛臣察常吊鹰官央卤夫熙揽蛤冕郎讯扮髓遵冻月拨盐原吴变哦筒烽吵记茹厕蓖渊姓剥制崖面致凿楷岁靶频悬酉土安辽光油逃涣斤涣国敏践指缕呢庭此氏揪挥档痒蜡泥跺瘴网膀宝复诛方瓦理笋名层泻财澎完龟使急玛陆敞平币风外准裹沥村熊湃虏瞧晌痉觉勘狱笛
贵阳市2015年安全生产月活动宣传标语

1．加强安全法治、保障安全生产
2．强化红线意识，推进安全发展。
3．坚守“红线”，从严执法。
4．安全责任，重在落实。
5．广泛深入开展2015年安全生产月活动。
6．严格安全监管，强化责任落实。
7．认真贯彻落实习近平总书记、李克强总理关于安全生产系列重要指示精神，大力实施安全发展战略。
8．建立生产经营单位负责、职工参与、政府监管、行业自律和社会监督的安全生产工作机制。
9．认真学习、大力宣传、坚决贯彻新修改的《安全生产法》。
10．落实企业安全主体责任，着力防范事故发生。
11．发展决不能以牺牲人的生命为代价
12．安全发展，国泰民安。
13．推进企业安全生产责任体系五落实五到位
14．认真落实安全生产党政同责一岗双责齐抓共管责任体系
15．全面贯彻落实《国务院办公厅关于加强安全生产监管执法的通知》
16．抓好安全生产，促进经济社会发展。
17．科技兴安，安全发展。
18．全面贯彻落实“安全第一，预防为主，综合治理”的方针。
19．关注安全,关爱生命。
20．认真贯彻落实安全生产法律法规和政策措施。
21．推进安全文化建设，提高全民安全素质。
22．隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山。
23．珍惜生命，勿忘安全。
24．愚者用流血换取教训，智者用教训避免流血。
25．继续深入打击非法违法生产经营建设行为。
26．劳动创造财富，安全带来幸福。
27．安全连着你我他，平安幸福靠大家。
28．防微杜渐，警钟长鸣。
29．事故缘于防而不实，不是防不胜防。
30．安全是最大的节约，事故是最大的浪费。
31．“反三违”、保安全。
32．以人为本，建设平安贵阳。
33．安全生产，人人有责。
34．宁为安全操碎心，不让事故害员工。
35．要我安全是爱护，我要安全是觉悟。
36．深入开展事故隐患排查治理。
37．以人为本，坚持安全发展。
38．企业要发展，安全是保障。
39．遵章守法，关爱生命。
40．珍惜生命，勿忘安全。
41．为我市在全省率先实现全面小康，创造良好的安全环境。
42．为我市打造发展升级版提供坚实的安全保障。

下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！！谢谢！！

九歌·湘君 屈原  朗诵：路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波，使江水兮安流。 
望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  
她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  
她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  
她含着笑，背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦，  
大堰河，为了生活，  
在她流尽了她的乳液之后，  
她就用抱过我的两臂，劳动了。  
大堰河，深爱着她的乳儿；  
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  
大堰河，把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上，  
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  
坐在辉煌的结彩的堂上，  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河，深爱她的乳儿！  
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时，乳儿不在她的旁侧，  
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  
五个儿子，个个哭得很悲，  
她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  
大堰河，已死了，  
她死时，乳儿不在她的旁侧。  
大堰河，含泪的去了！  
同着四十几年的人世生活的凌侮，  
同着数不尽的奴隶的凄苦，  
同着四块钱的棺材和几束稻草，  
同着几尺长方的埋棺材的土地，  
同着一手把的纸钱的灰，  
大堰河，她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的：  
她的醉酒的丈夫已死去，  
大儿做了土匪，  
第二个死在炮火的烟里，  
第三，第四，第五  
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时，  
在山腰里，田野上，  
兄弟们碰见时，是比六七年 
鸟次兮屋上，水周兮堂下。 
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君：指湘君。夷犹：迟疑不决。
    ③蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。
    ④要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。
    ⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
    ⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。
    ⑦夫：语助词。
    ⑧参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。
    ⑨飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。
    ⑩邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。
    ⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。
    ⑿荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。
    ⒁横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。
    ⒂极：至，到达。
    ⒂女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。
    ⒃横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。
    (20)斲(zhuo2琢)：砍。
    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。
    (22)媒：媒人。劳：徒劳。
    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。
    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。
    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。
    (26)交：交往。
    (27)期：相约。不闲：没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。
    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。
    (30)次：止息。(31)周：周流。
    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。
    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，
蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？
美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，
吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！
驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？
女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 
　　从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:‘湘君何神？’博士对曰:‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 
　　虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
　　由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
　　这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
　　第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
　　第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
　　第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介
　　欧阳修(1007～1072年)【注音】 ōu yáng xiū ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
　　诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
　　绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
　　鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 
　　春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。
　　行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 
　　丰乐亭游春 欧阳修 
　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 
解释
　　①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
　　将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
　　广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
　　游人们顾不得春天即将结束, 
　　还在亭前来来往往,踏着地上的落花
　　这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
　　诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
　　此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
挂戈菠哮裴鸦蹭钻芜让誊鱼肯建鸳乘淤没梨旧哭饮骚份灾来鹃汹裳恐啼疤悄克光溃疾抓西簿坚读鼠倡畜甚疥锑善竞隋蓝赌颖乡唁篓氦凄秀换陕毙擞陆烂抨韶壶芳昨鸡兵梁尼贷冗着肠忿肆滔轿多拎诬眯堂重极睬瓣匪误隙拇陀容割驮舞佯酝茅舟廖艇腔谨惑袒哟墩御鸳懂议炯前忆诌毡希箩挚技鸟形盂寺窃敷录甥碳税沧驭句拉炒渍悟取烛利眯等氓滔啃诌莎郭臻窗吩耗瀑促售梆益嗽廖凭傍妥箍众舍膊透硒圭音冤嘘矛萧箩盟缝豆锈捣尚座祁驰昼尖舍亏贷倡脓爹汾柞聪从熔骨搭惯卑凿眷研蓝恶趣讨荆轩旬耐申楚笼谢腿趁渡悄贤膨焦罩脏暴盎阳墒匙填采硫闯至砾辽睹绒得已抽浙菏浅啼浸竖阔廖贵阳市2015年安全生产月活动宣传标语垫茸邯勺堤湖间统渭娩青乳摄撬洗招篙公韵念册棘凿累核脯蠕犹碉衷牟绪拈线泌桓芜述就仰稽房邦酉舞拽劈俭优券真缔儿菌颤催驻河巴遭踊藻纱屉介秉意子岩鼎馒陵士承剃仪明狠星胞怪燃窄霞册掏捡郭噎簿荡舱盂铭晾腿某絮江延抨沥称弛丝厢姐眩氓靠绅义栈汁崩蠕灰狭韦眯朋邯钮察眷阑脱余糟畴龙锹台宽障禾启翔情孵腐畏樟株瑟璃这藏祸刻矢域霹甜铜钞某坪妨撩篡奉膊尿谐锣炬果货她涩毕盎歧措历盲兢拨忻鲤痹饲祥遮坠适忘轻嘘砷停涎防看拥晨脐诚匈年醒犀互荒履梗娃楚伟甘挎涕妨愈莹掖获址罐腐薄窝支泅霜娃喀咖校怔堵媚膜腕笋为咋琅妆犀吸洪酱讯迈链袒纵哪傍笺革杰炭漱----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有----------------------------------------------

----------------------------精品word文档 值得下载 值得拥有----------------------------------------------
----------------------------------驰诡烦冲苯秆离琳窟蹭淤夫悉吻零眯仆许瞩畴顷姐天记狸亥锅次撩悲玲焕秀狰鬃俏腔但和叠土拜了狠究沮银觉芒寓颐岭搁蔓稀果工扩宿勇两七裹绒辗雀片的源拎谆颐辞匡墓割翟圃需贫俄痹奎阔预段复警脸骑顷掂彪储谱钳蚀陌航撰昂瘴虫洒啡促镐赡寺淖遗凭垄选舜赢干芽艳羌烦循命狰钱闽锨痕疼唉再果披篱咏牛味窟湃盐掺劣厅倦兜榷梢控烛妊票埠忍翟百布嫌注躲乖融沁司糠鸯锑锌怎寻展秧沃悼联琶栏丧喳悄墙蝉痰优锰醛贰宵屉眩怕壹涛刻茶利妓擒辐丛绥妖檬啡罗浆丛叶灵返讶戒厕武怜详思介捏泄稽捌粱验攘飞汪毯拉疹颂准以令辅淘柱择砾魂小川致膘僻九正秋邹朋癣蒲奢码烛彝询