2016-2017学年高一语文上学期课时同步练习18.doc
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夏商周三朝,被中国传统史学家称为“三代时期”。商人性格活泼,注重感官享受,殷墟妇好墓挖掘出的210件礼器中,仅酒器就有方彝、尊、献、壶、爵等15种175件,占全部礼器的74%,酒器在墓葬中的批量摆置反映了商人重酒的风气。 《诗·商颂·烈祖》中强调祭祖时美酒的重要性“既载清酤,赉我思成”。张光直在《商代的巫与巫术》中提出:“酒是一方面供祖先神祇享用,一方面也可能是供巫师饮用以达到通神的精神状态。”可见早期的祭祀离不开酒,而祭祀时候的饮酒也有特别的规定,一般先由巫师或祭司饮酒,传达神灵的旨意。 上世纪80年代出土的平民墓葬中,有随葬品的均为爵、觚等酒器。商代酒器最简单的组合是一爵一觚。现代考古学家认为,这种酒器之所以命名为“爵”,是由于它的造型像一只雀鸟,前面有流,好像雀啄,后面有尾,腹下还有细长的足,而古代爵与雀同音通用。宾主酒酣耳热之时,乐舞表演将把宴会的气氛推向高潮。根据《商颂》中的描述,重要的祭礼都以舞队的“万舞”开始,伴随着鼓、管、钟、磬等乐器的伴奏,最后在盛大的宴飨中结束。被总称为“万舞”的舞蹈包括舞者手持马辔的武舞,以及脚踩双杆,类似高跷的林舞。 与商代不同,周代的酒成为了王室弘扬“礼制”与仪典的载体,饮酒聚宴往往只是繁琐而庄重的祭祀典礼结束后的附属程序。对于饮宴的具体制度,《礼记》记载了很多严格要求,比如参与祭祀宴会者的身份不同,其使用的酒器也有所差异:“宗庙之祭,贵者献以爵,贱者献以散;尊者举觯,卑者举角。”祭祀之时,酒之种类不同,摆放位置也有严格繁琐的规定,比如明确要求祭典时,淡薄的酒放置于内室,甜酒在门边,浅红色的清酒在堂上,清酒在堂下。周平王东迁洛邑后,周王室对诸侯国的控制能力一落千丈,随之的春秋战国时代“礼崩乐坏”,个人生活自由化,诸子百家兴盛。春秋战国时代的饮宴突破了拘谨死板的周代礼仪,《晏子春秋》就记载了齐景公在饮宴中公开表示“今日愿与诸大夫为乐,请无为礼”。 汉代宫室朝堂典章制度沿袭秦代,大大简化。从今天来看,唐、宋可称中国古代历史中的“第二帝国”时代,其强大壮盛,对外开放与交流程度较秦汉“第一帝国”,犹为过之。盛唐时的宫廷宴乐活动,较之秦汉魏晋,富于堂皇奢侈之象。到了元代,中原酒风为之骤然一变,由赵宋王朝时期的文弱细致,变得粗犷豪放。取代元帝国,复兴中原的明代从诞生伊始,就带有拘谨繁琐的作风,明太祖朱元璋极为推崇程朱理学。宴席开始,宫廷教坊司须跪奏一曲,这时所有预宴官皆跪,待皇帝饮毕,文武百官四拜而起,回到座位,各序班官员方进群臣酒盏。从第二爵酒开始,皇帝饮酒时群臣不必下跪,但须候皇帝举饮后,群臣才可自饮。 (节选自朱步冲《中国酒史:文化的脉络》) 1.下列关于原文第一、二段内容的表述,不正确的一项是( ) A.殷墟妇好墓出土的礼器中,大多数都是酒器,而且种类也多;可见酒器最初是一种礼器,而且商代人对酒的重视俨然已成风气。 B.据《诗·商颂·烈祖》记载,酒在当时的祭祀中是十分重要的。“既载清酤,赉我思成”,只有斟上清酒,才能与祖宗神灵沟通。 C.考古学家张光直认为商代的酒在祭祀中作用有二:其一,供祖先神祇享用;其二,巫师们饮酒达到一定的精神状态方可通神。 D.作者认为,商代祭祀时候的饮酒是有特别规定的,通常先由巫师或者是主持宗教祭祀活动的人饮酒,以传达神灵的旨意。 解析:C项,文中说“一方面也可能是供巫师饮用以达到通神的精神状态”。可见张光直的论断是“或然”而非“必然”。A项,注意“可见”的推理;B项,注意“既载清酤,赉我思成”的理解;D项,注意“一般”换成“通常”的表述,易误判。 答案:C 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) A.现代考古学家认为,商代酒器最简单的组合是一爵一觚。“爵”的造型像一只鸟雀,而古代“爵”与“雀”同音通用,因此名“爵”。 B.据《诗经·颂》描述,商朝重要的祭礼都以舞队的“万舞”开始,随着鼓、管、钟、磬等乐器的伴奏,最后在盛大的宴飨中结束。 C.周代饮宴制度有严格的要求,据《礼记》记载,参与祭祀宴会者的身份不同,所用的酒器也不同;酒的种类不同,摆放位置也不同。 D.春秋战国时代“礼崩乐坏”的现实,宴饮可见一斑;《晏子春秋》记载齐景公在饮宴中公开表示“今日愿与诸大夫为乐,请无为礼”。 解析:A项,“商代酒器最简单的组合是一爵一觚”是本文作者的认识,而非现代考古学家的观点。B项,注意“《商颂》”换成“《诗经·颂》描述商朝”;C项,四个“不同”是对四段有关内容的概括;D项,注意“可见一斑”的推理。 答案:A 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ) A.饮酒从“三代”开始延至今日,虽各个朝代宴饮制度有所不同,但无不锚定并传承着中华民族的礼制与传统酒文化。 B.酒在商代主要用于祭祀;而到周代则成为王室弘扬“礼制”与仪典的载体,饮酒聚宴往往只是祭祀典礼结束后的附属程序。 C.酒作为宫廷宴乐品,在“第一帝国”和“第二帝国”时代,呈现出强大壮盛和堂皇奢侈之象;源于汉唐的对外开放与交流。 D.宋代酒风文弱细腻,元代酒风粗犷豪放;而明代主要是因为明太祖朱元璋极为推崇程朱理学,致使酒文化带有拘谨繁琐的作风。 解析:C项,“强大壮盛和堂皇奢侈之象”属于“第二帝国”时期;且将此“象”与“对外开放与交流”理解为因果关系,牵强。A项,是对全文内容的推理概括;B项,注意“;”和“而”的表述,否则可能误判;D项,注意“主要是因为”的概括,除此而外应当还有改朝换代以及民族习惯等因素。 答案:C 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4~7题。 周处,字子隐,义兴阳羡人也。少不修细行,驰骋田猎,纵情肆欲,州曲患之,称为“三害”之一。后经陆云点化,励志好学,有文思,志存义烈,言必忠信克己。期年,州府交辟。 吴亡,入洛,稍迁新平太守。抚和戎狄,叛羌归附,雍士美之。转广汉太守。郡多滞讼,有经三十年而不决者,处详其枉直,一朝决遣。以母老罢归,寻除楚内史,未之官,征拜散骑常侍。处曰:“古人辞大不辞小。”乃先之楚。而郡既经丧乱,新旧杂居,风俗未一,处敦以教义,又检尸骸无主及白骨在野收葬之,然始就征,远近称叹。 及居近侍,多所规讽。迁御史中丞,凡所纠劾,不避宠戚;梁王肜违法,处深文案之。及氐人齐万年反,朝臣恶处强直,皆曰:“处,吴之名将子也,忠烈果毅。”乃使隶夏侯骏西征。伏波将军孙秀知其将死,谓之曰:“卿有老母,可以此辞也。”处曰:“忠孝之道,安得两全!既辞亲事君,父母复安得而子乎?今日是我死所也。”万年闻之,曰:“周府君昔临新平,我知其为人,才兼文武,若专断而来,不可当也。如受制于人,此成擒耳。”既而梁王肜为征西大将军、都督关中诸军事。处知肜不平,必当陷己,自以人臣尽节,不宜辞惮,乃悲慨即路,志不生还。中书令陈准知肜将逞宿憾,乃言于朝曰:“骏及梁王皆是贵戚,非将率之才,进不求名,退不畏咎。周处吴人,忠勇果劲,有怨无援,将必丧身。宜诏孟观以精兵万人,为处前锋,必能殄寇。不然,肜当使处先驱,其败必也。”朝廷不从。时贼屯梁山,有众七万,而骏逼处以五千兵击之。处曰:“军无后继,必至覆败,虽在亡身,为国取耻。”肜复命处进讨,乃与振威将军卢播、雍州刺史解系攻万年于六陌。将战,处军人未食,肜促令速进,而绝其后继。处知必败,自旦及暮,斩首万计。弦绝矢尽,播、系不救。左右劝退,处按剑曰:“此是吾效节授命之日,何退之为!今诸军负信,势必不振。我为大臣,以身殉国,不亦可乎!”遂力战而没。 (节选自《晋书·列传第二十八·周处》) 4.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)( ) A.期年,州府交辟 交:一齐,都 B.处详其枉直,一朝决遣 详:审察,审理 C.卿有老母,可以此辞也 辞:辞别,告辞 D.如受制于人,此成擒耳 成擒:被擒,就擒 解析:C项,辞:推辞,拒绝。 答案:C 5.下列各项全都直接表明周处“忠勇”的一组是(3分)( ) ①志存义烈,言必忠信克己 ②抚和戎狄,叛羌归附,雍士美之 ③周处吴人,忠勇果劲 ④自旦及暮,斩首万计 ⑤军无后继,必至覆败,虽在亡身,为国取耻 ⑥我为大臣,以身殉国,不亦可乎 A.①③⑤ B.②④⑥ C.②③⑤ D.①④⑥ 解析:②说周处的政治才干;③是间接表现;⑤说周处的刚直。 答案:D 6.下列对文意的分析和概括,不正确的一项是(3分)( ) A.少年时代的周处,驰骋田猎,纵情肆欲,成为乡里大害,但他本质不坏,一经开导,即朝闻夕改,洗心革面,成为州府征辟的热门人物。 B.周处入晋为官,先是处理边疆民族问题,受到当地称赞;再是处理积年辞讼,一朝决遣,显示才干;后又连连被征召,他辞大不辞小,先安抚教化百姓,然后入朝为官,此行为人称颂。 C.周处做了皇帝近臣,经常劝谏皇帝;他做御史中丞,不避权贵;朝臣们敬重他,说:“处,吴之名将子也,忠烈果毅。”就是对他人品的高度肯定。 D.周处轻生重义,明知身处险境,必遭司马肜挟嫌报复,还是抱定必死的决心,慷慨西征;后被夏侯骏逼迫以五千人攻击七万反贼,周处斩首万计,弦绝矢尽也没有后援,最终殉国亡躯。 解析:C项,“朝臣们敬重他”错。“朝臣恶处强直”说他忠烈果毅是在陷害他。 答案:C 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)而郡既经丧乱,新旧杂居,风俗未一,处敦以教义,又检尸骸无主及白骨在野收葬之。(5分) 译文:__________________________________________________ 答案:这时的楚郡刚经历过战乱,逃难的人与本地人聚居在一起,习俗都不统一,周处用礼教劝勉教化他们,又收殓埋葬无主尸骸和暴露在野外的遗骨。(“既”“敦”“尸骸无主及白骨在野”的定语后置,“以教义”的状语后置,各1分。句意通顺1分) (2)忠孝之道,安得两全!既辞亲事君,父母复安得而子乎?今日是我死所也。(5分) 译文:__________________________________________________ 答案:忠孝的道理,哪里可以两全!既然已经辞别父母侍奉君主,又怎能在父母面前尽孝呢?今天是我为国效命的时候了。(“道”“安得”“子”“死所”各1分。句意通顺1分) 参考译文: 周处,字子隐,西晋义兴阳羡(今江苏省宜兴市)人。年少时喜欢骑马打猎,不拘小节,轻狂放荡,成为乡里的大祸害,与“南山白额虎,长桥下蛟龙”并称“三害”。后来经过陆云的开导,砥砺操行努力向学,有文采,立志做个忠义刚烈之人,说话做事以忠信克己为根本。一年之后,州府一齐征辟他。 吴亡后,大批吴臣出仕于晋,周处名列其中,逐渐升任雍州新平(今陕西彬县)太守,处理边疆民族问题很成功,外族归附,雍州的人士都称赞他。之后周处转任梁州广汉(今四川射洪)太守,郡中有很多积压的案件,甚至有三十年不判决的缠讼,周处一一调查清楚其中的是非曲直,一天之内全部判决完毕。后因母亲年迈而辞官归里,不久后周处再被征为楚内史,尚未到任,又被征召入京担任散骑常侍。周处说:“古人辞大不辞小。”于是先到楚郡赴任。这时的楚郡刚经历战乱,逃难的人与本地人聚居在一起,习俗都不一样,周处用礼教劝勉教导他们,又收殓无主尸骸和暴露在野外的遗骨埋葬他们,然后才去上任,获得远近人们的称道赞叹。 后来周处做了皇帝近侍,对皇帝多有规劝进谏。迁任御史中丞,凡是他纠劾的对象,不避权贵;梁王司马肜违法,周处也立案深究严查他。296年,西北少数民族氐羌反叛,首领齐万年称帝。朝臣们厌恶周处刚强正直,(都推荐他出征)都说:“周处,是吴名将之后,忠直刚烈果敢勇毅。(可以出战)”于是任命周处为建威将军,隶属安西将军夏侯骏。伏波将军孙秀知道周处必死,于是劝周处说:“你家有老母,可以用这个理由推辞出征。”周处说:“忠孝的道理,哪里可以两全!既然已经辞别父母侍奉君主,又怎能在父母面前尽孝呢?今天是我为国效命的时候了。”齐万年听到这消息,说:“周将军过去曾经在新平做官,我知道他的为人,是一个文武双全的人。如果是他做主帅来征讨我们,是无法抵挡的。假如他受人统制,一定被我们活捉。”不久,司马肜被任命为征西大将军、都督关中诸军事,周处知道司马肜对自己有不平之气,一定会陷害自己,但自己为尽人臣之节,不应当推辞惧怕,就慷慨西征,抱定必死的决心。朝中有中书令陈准知道司马肜必定要报前仇,于是在朝廷上为周处讲话,说:“夏侯骏、司马肜都是皇亲国戚,不是将帅之才,立功了不求虚名,战败了也不怕怪罪。而周处是吴人,忠直勇敢果断刚强,将帅之间有嫌怨,必定不会相互声援,周处必定因此战死。应该下诏派孟观率领精兵万人,作为周处前锋,必能平定贼寇。否则,司马肜一定会任命周处当先锋,周处的失败是必然的。”朝廷不听。当时(297年正月),齐万年屯聚梁山,有人数七万,夏侯骏逼迫周处率领以五千士兵攻击他们。周处抗议道:“我军没有后援,必然失败,不只我会战死,而且为国取耻。”司马肜不听,又逼迫周处前进,于是周处与振威将军卢播、雍州刺史解系在六陌决战齐万年军。开战的时候,周处的士兵连饭都没吃就被推上战场,没有后援。周处自知必败无疑,从早到晚,奋勇杀敌,斩敌首数以万计,终于弦断箭尽,友军振威将军卢播、雍州刺史解系皆不救援。旁人劝周处撤退,他却按着剑说:“这是我效忠死节、以身殉国之日,怎么能撤退!如今友军全部不讲信义,此战必定失败。我作为大臣,用生命殉国尽忠,不也很好吗!”最终力战至死。 (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首宋词,完成8~9题。 鹧鸪天 〔宋〕向子諲① 有怀京师②上元,与韩叔夏司谏、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿同赋。 紫禁烟花一万重,鳌山宫阙倚晴空。玉皇端拱彤云上,人物嬉游陆海中。 星转斗,驾回龙。五侯池馆醉春风。而今白发三千丈,愁对寒灯数点红。 [注] ①向子諲生于两宋之间,前半生亲见北宋社会表面的繁荣兴盛,金兵进犯、宋室南渡后,他力主抗金,因得罪秦桧,被贬还乡,居江西临江。向子諲的晚年词作,多抒写淡泊名利的闲适生活情趣,但也常常怀念北宋徽宗时代的繁盛。②北宋都城东京汴梁。 8.这首词打破了结构上分片的定格。前七句描绘了一幅怎样的京师上元节景象?抒发了什么感情?(5分) 答:___________________________________________________ 答案:前七句,作者以流利轻快的笔法,描绘了汴京紫禁城内外欢度上元佳节的盛况。正月十五之夜,华灯宝柜与月色焰火交辉,华灯叠成的鳌山与华丽的宫殿高耸云天,至尊的帝王端坐于高楼之上,万民百姓则嬉戏游玩于街衢之间。斗转星移,龙驾回宫。此时万众狂欢更趋高潮。抒发了对北宋徽宗时代的繁盛的怀念之情。 9.最后两句“而今白发三千丈,愁对寒灯数点红”收到了强烈的艺术效果,作者是用什么手法营造的?(6分) 答:___________________________________________________ 答案:最后两句,词人抚今追昔,恍若隔世:当年目睹京城繁华,亲历北宋盛况;如今僻居乡里,只能与数点寒灯做伴。“而今”二字将今昔两个画面加以对比;化实为虚,把词人所处的现实环境一下子推到读者眼前;并借用李白“白发三千丈”名句;“白发”“寒灯”二句中,描写色彩的“白”“红”二字又互相映衬,渲染了一种凄清的境界,收到了强烈的艺术效果。 (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)上有六龙回日之高标,__________________。黄鹤之飞尚不得过,________________。(李白《蜀道难》) (2)________________,________________。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。(白居易《钱塘湖春行》) (3)月明星稀,____________。____________,何枝可依?(曹操《短歌行》) 答案:(1)下有冲波逆折之回川 猿猱欲度愁攀援 (2)乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄 (3)乌鹊南飞 绕树三匝 乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 永远的门 邵宝健 江南古镇。普通的有一口古井的小杂院。院里住了八九户普通人家。一式古老的平屋,格局多年未变,可房内的现代化摆设是愈来愈见多了。 这八九户人家中,有两户的常住人口各为一人。单身汉郑若奎和老姑娘潘雪娥。 郑若奎就住在潘雪娥隔壁。 “你早。”他向她致意。 “出去啊?”她回话,擦身而过,脚步并不为之放慢。 多少次了,只要有人有幸看到他和她在院子里相遇,听到的就是这么几句。这种简单的缺乏温情的重复,真使邻居们泄气。 潘雪娥大概过了四十了吧。苗条得有点单薄的身材,瓜子脸,肤色白皙,五官端庄。衣饰素雅又不失时髦。风韵犹存。她在西街那家出售鲜花的商店工作。邻居们不清楚,这位端丽的女人为什么要独居,只知道她有权利得到爱情却确确实实没有结过婚。 郑若奎在五年前步潘雪娥之后,迁居于此,他是一家电影院的美工,据说是一个缺乏天才的工作负责而又拘谨的画师。四十五六的人,倒像个老头儿了。头发黄焦焦、乱蓬蓬的,可想而知,梳理次数极少。背有点驼了。瘦削的脸庞,瘦削的肩胛,瘦削的手。只是那双大大的眼睛,总烁着年轻的光,烁着他的渴望。 他回家的时候,常常带回来一束鲜花,玫瑰、蔷薇、海棠、腊梅,应有尽有,四季不断。 他总是把鲜花插在一只蓝得透明的高脚花瓶里。 他没有串门的习惯。下班回家后,便久久地耽在屋内,有时他也到井边,洗衣服,洗碗,洗那只透明的蓝色高脚花瓶。洗罢花瓶,他总是斟上明净的井水,撅着嘴,极小心地捧回到屋子里。 一道厚厚的墙把他和潘雪娥的卧室隔开。 一只陈旧的一人高的花竹书架贴紧墙壁置在床旁。这只书架的右上端,便是这只花瓶永久性的位置。 除此以外,室内或是悬挂、或是傍靠着一些中国的、外国的、别人的和他自己的画作。 从家具的布局和蒙受灰尘的程度可以看得出,这屋里缺少女人,缺少只有女人才能制造得出的那种温馨的气息。 可是,那只花瓶总是被主人擦拭得一尘不染,瓶里的水总是清清冽冽,瓶上的花总是鲜艳的、盛开着的。 同院的邻居们,曾经那么热切地盼望着,他捧回来的鲜花,能够有一天在他的隔壁——潘雪娥的房里出现。当然,这个奇迹就从来没有出现过。 于是,人们自然对郑若奎产生深深的遗憾和绵绵的同情。 秋季的一个雨蒙蒙的清晨。 郑若奎撑着伞依旧向她致意:“你早。” 潘雪娥撑着伞依旧回答他:“出去啊?” 傍晚,雨止了,她下班回来了,却不见他回家来。 即刻有消息传来:郑若奎在单位的工作室作画时,心脏跳动异常,猝然倒地,刚送进医院,就永远地睡去了。 这普通的院子里就有了哭泣。 那位潘雪娥没有哭,但眼睛委实是红红的。 花圈。一只又一只。那只大大的、缀满各式鲜花的、没有挽联的花圈,是她献给他的。 这个普通的院子里,一下子少了一个普通的、生活里、没有爱情的单身汉,真是莫大的缺憾。 没几天,潘雪娥搬走了,走得匆忙又突然。 人们在整理画师的遗物的时候,不得不表示惊讶了。他的屋子里尽管灰蒙蒙的,但花瓶却像不久前被人擦拭过似的,明晃晃,蓝晶晶,并且,那瓶里的一束白菊花,没有枯萎。 当搬开那只老式竹书架的时候,在场者的眼睛都瞪圆了。 门!墙上分明有一扇紫红色的精巧的门,门拉手是黄铜的。 人们的心悬了起来又沉了下去。——原来如此! 邻居们闹闹嚷嚷起来。几天前对这位单身汉的哀情和敬意,顿时化为乌有,变成了一种不能言状的甚至不能言明的愤懑。 不过,当有人伸手想去拉开这扇门的时候,哇地喊出声来——黄铜拉手是平面的,门和门框平滑如壁。 一扇画在墙上的门! (1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分)( ) A.小说开篇对故事发生的典型环境进行了描写,“一式古老的平屋,格局多年未变,可房内的现代化摆设愈来愈见多”的作用是创设氛围。 B.邻居们不清楚,潘雪娥为什么要独居,只知道她有权利得到爱情却的确没有结过婚,这说明邻居们有猎奇心理,对潘雪娥的人生充满了好奇。 C.郑若奎每次回家的时候,都带回来一束鲜花,而潘雪娥在西街花店工作,这里作者埋下了伏笔,郑若奎去潘雪娥那里买花实际是为了表达爱意。 D.在潘雪娥离开小院前,她送来的大大的、缀满鲜花的花圈和仍旧明亮洁净插着白菊花的花瓶,都暗示了潘雪娥对于这份感情的珍视和惋惜。 E.文章以“永远的门”为题目,可谓匠心独运,一方面它在小说结尾处出现,让读者感觉到情节发展出人意料,另一方面,它也蕴含了全文的主旨,发人深省。 解析:A开篇的环境描写在文中除了创设氛围外,还有暗示人们的思维状态、烘托悲剧主题等,此选项只说出一方面,不全面。B文章中相关内容是为了对潘雪娥进行介绍,并没有有意塑造邻居们特征。C文章中并没有明确交代花是从潘雪娥那里买的,属于无中生有。D潘雪娥临走前办的这两件事足以体现她对于这份感情的认可,但是悲剧已经发生,这里面也有无奈的惋惜。E是从全文角度对文章的写作技巧进行的考查,难度较大。 答案:选E给3分,选D给2分,选A给1分,选B、C不得分。 (2)在文中,邻居们的情绪多次变化,请结合文章内容简要分析。(6分) 答:___________________________________________________ 答案:①每次听到郑若奎和潘雪娥简单而缺乏温情的交流邻居们都感到泄气。②邻居们曾热切地盼望郑若奎送花给潘雪娥。③邻居们对郑若奎产生了遗憾和同情。④当得知噩耗时,邻居们内心充满了哀情和敬意。⑤看到墙上的门时,人们心里充满愤懑。⑥当发现门是画在墙上的时,人们大吃一惊。 评分标准:每点1分,共答6点。作答时要从文中筛选出对邻居们情绪变化的描写,从具体描写中体会内心感受。不可只答文中的细节描写。 (3)小说中多次出现对高脚花瓶和鲜花的描写,这件道具在文章中起到哪些方面的作用?请简要分析。(6分) 答:____________________________________________________ 答案:①塑造人物形象,体现出郑若奎内心的年轻活力和对爱的渴望。②推动情节的发展,合理引出小说出人意料的结尾,造成波澜。③与男人的外貌、家中环境形成反差,增加悬念,引起阅读兴趣。 评分标准:在文章的内容、结构、阅读效果上分类作答,每点2分。 (4)小说题目“永远的门”耐人寻味,结合小说内容,你认为“门”指什么?造成郑若奎和潘雪娥感情遗憾的原因是什么?(8分) 答:____________________________________________________ 答案:(1)“门”的含义既指墙上画着的门,也是心门,是人与人之间由于性格、顾虑、陋习而无法沟通的现实。 (2)造成小说两个主人公感情遗憾的原因是:①潘雪娥一贯的冷漠表达。每次郑若奎向他致意时她总是冷漠相应。②郑若奎的拘谨怯懦。他不能勇敢地表达爱意,只用含蓄的方式来自我安慰。③邻居们的看客心理。邻居们只是随着故事的变化而情绪变化,始终没有为了两人的感情主动做些什么。(每点2分,如学生有合理答案,也可酌情给分。) 四、实用类文本阅读(25分) 12.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 魂魄犹在江山图 范 曾 在李可染先生诞辰百年之际,我们回顾一世纪来艺术的长河,真可谓千帆竞发。可染先生的出现,有他的历史背景,当一个时代的艺术整体奔向浑浑噩噩的时候,需要圣洁的艺术;而艺术风貌整体堕入轻佻时,需要凝重的艺术,这正是李可染适时而生的缘由。 由于本能的拒绝鄙俗,可染以无待的心境在喧嚣的世态中独立而不倚,自强而不息,谦仁而不傲。当可染先生朝斯夕斯、胸无旁骛地沉浸于自己宁寂而庄严的心灵王国的时候,他画作的美便与教养合而为一。他的作品陶冶了整个一代人,还将千秋万代地陶冶下去。艺术的助人伦、成教化,不是如演说家那样带有着直接的目的性。它在潜移默化之中,使人们心悦诚服,趋向崇高,可染先生的艺术正是如此更内在地激励着人们的心灵。 可染先生对大自然潜在密码的破译,直接与他的道德向善的趋向不谋而合,而于此时,李可染的艺术与道德合而为一。当李可染先生叹赏大自然,如此深沉地倾注自己对祖国大地山河的刻骨铭心的热爱时,他显然站在了民族文化捍卫者的前列。 可染先生有一种表达超越感观尺度的能力,这就是他内心所具有的崇高感使然的能力,他对大地山河仰之弥高,而这种情怀的恃守,表现为他“大”的艺术。宛若语言的表达,与表达的意义,都有相关的音调,这就是艺术家所独有的风格。或沉雄博大,或清新俊逸……只要是与崇高相连,他们都是美的,虽情态万殊,而其艺术已如自然。 可染先生大宗师一样“来吾导夫先路”,艺术家,伟大的艺术家,都应该,也必然如此。 可染先生当然是不世的天才,他的“生而知之”透露在他异乎常人的语言方式。这是一种极具个性化的符号,这不是每一个苦学者所可达致的。当然可染先生知道自己有“生而知之”的本能,但凭着他更深邃的智慧,认识到它的不可靠,当昙花一现的时节过去之后,留下的是残枝败叶。 可染先生告诉我,他年轻时作画极快,有一次到一位朋友家作画,在朋友与来客寒暄片刻回到画室时,可染竟已画毕,主人大赞叹,以为神来之笔,先生亦颇自喜。先生告诉我,多年之后,他才警然有悟,必须力矫这样的用笔。我知道了先生所说的“慢”非只指时间,更重要的是用笔的品质。先生还告诉我,他少年时有一位极富才华的朋友,写给他的信,毛笔字的稚拙天真、浑厚朴雅,使他有一种不可言喻的内心的感动,这感动是如此的刻骨铭心,竟至谈到此事时,先生的表情显得那样的庄肃和神往。 一个伟大的艺术家一生之中总会不期而至地遇到这样突兀的心灵感悟,仅这一次,足以改变艺术家一生的道路。研究艺术家的心灵历程,那些遽然蜕变和瞬间重生,有时来得迅猛近乎禅家的顿悟。 可染先生好学而敏求,这是他“苦学派”的唯一解释,苦学者不意味着枯涩无味地下笨功夫。我曾有幸上可染先生的书法课,他不强求碑帖的选择,他说要平心静气地读碑,知其间架,重其用笔,悟其风神,能于此三者有所悟,则去书道不远矣。书法课上,可染先生不喜欢一挥而就式的所谓笔动心不动的、麻木不仁的写字习气。可染说用笔之际虽所向空无一物,然则胸中应觉艨艟之遇浪遏,冲波逆折而前,当此之时,笔锋必有生涩出焉,必有稚拙出焉。有生涩稚拙矣,然后再求大巧,则大巧即在其中。 可染先生于书法所下功夫可谓焚膏继晷,三十多岁时的风华婉转至五十岁后一扫而空,石破天惊,创旷古无双之结体用笔,无丝毫泥古、媚俗、求奇、矫饰、市井、乡愿……一切的书画艺术可恶的痕迹与可染先生的书法格格不入,只觉铮铮其骨、磔磔其态,近之则畏,远之则敬。可染先生的字我行我素,决不苟合取容,是颇见他笔下之牛“时亦强犟”的性格的。 先生的“学而知之”的部分,当然还包含了他对素描的积年锤炼、对光影的敏锐认识。在此先置而不论。 先生称自己是“困而知之”,人们不要以为可染先生当真的为自己才情不逮而困守干城,“钝者勉为”。可染先生的“困”是他推动中国画史这座沉重的列车所需的移山心力,他要弘扬的是中华文化所素有的伟岸与高华,他极端鄙弃浮光掠影的、油腔滑调的、市侩的艺术,这神圣的自尊支撑着他博大的灵魂,打进去,致勇也;打出来,夺魂也,这其中数十年苦心孤诣,念兹在兹,朝斯夕斯,方才有了又一次的伟大。诚如可染先生题赐予我的“七十二难,玄奘西天取经不畏七十二难,今以此四字书赠范曾同学”。我们一代代都抱着跣足苦行的宏愿,在艺术征途上踽踽而前,“困”者,“难”也,是深觉万难之下的渺小与决绝。 至此,我们可得如下之结论,可染先生的经历包含着谦逊和伟大,正如泰戈尔有言:“当一个人大为谦卑的时候,就是他接近伟大的时候。” (转载自《新华文摘》,有删改) (1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( ) A.可以说艺术是供人们来欣赏的,它的创作意图不是用来教化人的。因为艺术对人的教化是在潜移默化之中,不是如演说家那样带有着直接的目的性。 B.可染先生洞悉着大自然的规律法则,深为这种魅力所折服。这些领悟转化到他的画作中,体现出自然与他的追求的深深契合。 C.画作传达的意旨宛若表达的语言,画作的内容宛若语言表达的意义,语言和意义由音调连接,画作的内容和意旨由风格相连。 D.曾经的可染先生因为作画神速而令人赞叹,自己也颇多自喜之情,但经过岁月的洗礼,先生却要“慢”下来,花时间才能做出好作品。 E.文章是为画家李可染先生做的传,但是却在先生对于书法的研习上花了大量的笔墨,这其实是从另一个角度回忆了先生是如何“学而知之”的。 解析:A.文中只是说绘画的教化意图不如演说带有直接的目的性,并不是说没有教化作用,属于无中生有。B.从“可染先生对大自然潜在密码的破译,直接与他的道德向善的趋向不谋而合,而于此时,李可染的艺术与道德合而为一。当李可染先生叹赏大自然”可知正确。C.根据原文,应该是“画作的内容宛若表达的语言,画作传达的意旨宛若语言表达的意义”的比较关系。D.原文说“我知道了先生所说的‘慢’非只指时间,更重要的是用笔的品质”,更重要的是品质。E.文章从不同的角度体现传主的品质特征,进而塑造传主的形象,这是传记的常见写法。 答案:选E得3分,选B得2分,选D得1分,选A、C不得分。 (2)先生的画作有何独到之处能够产生“来吾导夫先路”的作用?请概括并分析。(6分) 答:____________________________________________________ 答案:①圣洁凝重。当时的艺术整体浑噩轻佻,先生适时而生。②画作的美与教养结合。先生的画在潜移默化中陶冶人,使人趋向崇高。③艺术与道德结合。画作中有对祖国山河的热爱,捍卫民族文化。④作品中表现出崇高感。他有超越感观尺度的能力,崇高感使他的艺术已如自然。 评分标准:答对三点即可,每点2分。这道题设题角度是文章第一层次作者对于传主评价部分的总结句该如何理解。考查的是相关文章内容的梳理和理解,能力点是筛选和整合能力。作答时首先要看清楚层次关系,再在理解文意的基础上筛选整合作答。同时要注意作答要求。 (3)这篇传记全文以第一人称的口吻成文,这样写有什么好处?请简要分析。(6分) 答:____________________________________________________ 答案:①内容上,选择与“我”有关的事件成文,选材灵活,对先生的敬佩热爱之情溢于言表。②结构上,行文流畅自然,便于作者将大量的主观情感和自己的评论融入传记。③阅读效果上,让传主的生平更可信,读者更容易被作者的情感打动,更能够理解作者的创作意图,发人深省。 评分标准:每个方面2分,这道题要结合第一人称的行文好处和传记的文体特征进行思考,同时要与常见的以叙事为主的传记的行文特点比较,寻找独特之处。对于传记的文本特征的考查是2015年实用类文本的新题型,要高度重视。 (4)这篇传记以泰戈尔的名言“当一个人大为谦卑的时候,就是他接近伟大的时候”结尾,可染先生是如何以谦卑接近伟大的?请结合全文谈谈你的看法。(8分) 答:____________________________________________________ 答案:①品质方面。先生以一种谦仁而不傲的品质沉浸在自己王国里,品质不俗,画作优秀。②天资方面。先生生而知之,但先生并不自恃本能,智慧深邃。③学习方面。先生能够博采众长,敏学好悟,苦练创新,艺术造诣颇高。④追求方面。在推动画史弘扬文化的责任面前,先生深知己力之渺小,但所为体现出了强烈的责任感,博大的灵魂,迎来了又一次伟大。 评分标准:每点2分,此题难点在于谦卑的理解,结合全文,既有谦虚自知,又有卑微渺小,然后要梳理文中结构层次,品质本性、生而知之、学而知之、困而知之,结合题干进行作答。 第Ⅱ卷(表达题,共80分) 五、语言文字应用(20分) 13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)( ) ①褚时健曾是红塔集团的董事长,但一步行差踏错,71岁高龄锒铛入狱,没想到85岁时他又________,成为一代“橙王”。 ②2日北京雾霾________,上午9时,北京城区AQI指数为86,虽然AQI指数等级仍为良,但与昨天相比能见度已经明显下降。 ③网友爆料,简阳市城市管理局的官网“挂羊头卖狗肉”,简阳市网信办回应称,这是一个假冒网站,2014年曾取缔,今年又________。 A.东山再起 死灰复燃 卷土重来 B.卷土重来 东山再起 死灰复燃 C.东山再起 卷土重来 死灰复燃 D.死灰复燃 卷土重来 东山再起 解析:东山再起:指退隐后再度出任要职。也比喻失势后重新恢复地位。卷土重来:比喻失败之后,重新恢复势力。多用于人,也有用于物的。死灰复燃:比喻因某种原因而失势的人又因某种原因而重新得势;也比喻已经消失了的恶势力又重新聚集起来;又比喻已经停止活动的事物重新活动起来。贬义。 答案:C 14.下列句子中,没有语病的一句是(3分)( ) A.与贪污腐败相比,虽然庸官懒政的“软腐败”表面上不会造成太多的经济损失,但是会直接严重损害干部队伍形象,损害党和政府威信。 B.昨天,在一股较强冷空气的影响下,甘肃和陕西部分地区出现降雪,局地出现大到暴雪,同时,气温下降造成道路结冰,对交通造成不利影响。 C.要认真总结经验,深入分析问题,以发展方式转变推动发展质量和效益提升,为“十三五”时期我国经济社会发展指好道、领好航。 D.6月7日下午,中美两国元首第一次会晤,双方讨论了各自国内发展、构建中美新型大国关系以及共同关心的国际和地区问题交换意见。- 配套讲稿:
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