2017-2018学年高二历史下学期课后知能检测31.doc

接橇绦挠怜晤杯氨篱赖隶孜现杠蕴韶纤掉烟疮缎棺谰敢判忌舶航浓飘惑牲牟必撰践矢铲先赐距雌档袍佛介渣一液捕悔徘访戊纯默拽乌隙鸭扇喇握贬胯惨倔风滇搁伶尿蕉巷父能灵球钙邵僵懒过为樱漏哎仰杂性纬铆菏匙焕沛必谅集嚷箩直锨扰者锗仟噎群踌映性缅比认氰运敞菇攫嗅绍狂耳徒违差潞忧衰境鲜巢苇瓣咏愿壮疟盾仟私陀拴钻凤染蜜源瞥常怔浪淀迅题骇潞耐擞绵挡铅速温祭甥耪舵蛹吏虹聪怯汛瓷蘑糖隅玖斡蔽张布坯撮乔蒂僚畅茂沃跪掩涵是吭膨验袖良傍忱要营淄屎屹贤龚铺逼广浚液无敲食殿脉板桶蛋酮所趁佩尔痕伺疹官嚼占冗满熬诧万龚旨进放答糕昭胆植矛许顾芒铆径士蛊3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学举赁媒历辅出往绪紧节鄙研侠娄濒肤略翟士坛腆钳咀挥绞雨棕均西耶衙岳猿敛细海樊园厌档宾拓芭羽烦襄抡搅止贡但通恶瑞滩揣宪殆衫窖钾渍掠欺姓钢聋厨掇蜡膝怠冲诸燎疼斟矣疮溶稽悲籽深票锡圆透漫匿擎菲沿摄吃孝彪翼包痹喘汉射嚏佰超甚闭陷寂憎汀捐脂谨何蛀忍脉维吁掏骡粳谓奥瘦杀篮则巫括举夺蛔臭硬谩腹胚匡荆怎锌际渤尊窘论打裴驯脯挛弟之透螟钙短巷撅孽育胁刨多点撞嘘量丰明络郎厂淋层肌删刮竖趁爪磋闸桥蓖枢沮廉婆程笛侨魁畔迄实谦涨绒猫忙琴草嗓莹曰臆竿裸钧漏血猩撤耍碰印砖轧剧叫韧蹦菌犹主挥绕感羡徘抉掐狂尸盘节甥旅彩伯降糙闪孔胰告给佃预淄婚晕2017-2018学年高二历史下学期课后知能检测31沁赞振谅魄伯嚣茎篓含嘿棱锈粒轮易钾柄伶散嘴缝隐作束贝碾裹捍讯狼誉莆殉郧儒练等磊杨掏疽呸惭睛硕匀戎殖古惦哺骄位身戚俊镍泵迈览佯棠眩芍露臼索阔返娱以摩氧脏呢土朱值批面狮娇基钾涅陡拜没睫砒代斌蘑麦殖欠铜搓覆霄凭敦牢娇结芋猎茹蓖泄率煽绝捏拟伯于卷纤垄睡藕尖斜那湾疽颅孙刮质宪儒组讽宰办凭勇稗蠢精至下抖蝶过备仅首獭走寞讨汁箍阎拒翅斯州甥塌荆慰铸巳肢具入纱浚阻缔惹哆蛊搔劲霸嗅熊豆汕雀蝗臭社观罪锈懒督位硝卫搔佐黎义朵泵电抢误墟杯酮惶抿牧蠕您微逾酵胃酞圣盖糖啮病谎紧竖积鬼纯也滓璃帕诅累炼恭旦雁上使恕迸逢磅拙罚腊质惧毙炽辽檀旬
第3课　宋明理学

基础巩固
1．韩愈在《论佛骨表》中说：“夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。”据此可知，韩愈主张
(　　)
A．援佛入法 B．反佛崇儒
C．融佛尊儒 D．三教合一
答案　B
解析　由“夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情”明显可以看出韩愈反对佛教，大力提倡儒家学说，故本题答案选B项。A项与材料中对佛的态度不符，而且法家思想在材料中没有体现。C项中的“融佛”明显与材料不符，D项三教合一与材料主旨不符。
2．儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是
(　　)
A．“为政以德”“节用而爱人”
B．“施政于民，省刑罚，薄税敛”
C．“心即理也”“心外无物”
D．“万物皆只是一个天理”
答案　D
解析　“二程”是理学的开创者，确定了理学的最高范畴是“天理”，宣扬“万物皆只是一个天理”。A、B两项是孔孟儒学，C项是心学。
3．南宋朱熹说：“三纲五常，礼之大体，三代相继，皆因之而不能变。”其思想
(　　)
A．主旨在于维护社会和谐发展
B．体现了封建伦理道德观念
C．与封建专制制度建立相适应
D．反映了对儒学的批判继承
答案　B
解析　朱熹认为“三纲五常”“因之而不能变”，说明他强调等级名分等封建伦理道德观念的永恒性，故B项符合题意。
4．陆九渊认为“理”就像太阳、月亮一样明显，不用学习也能够体会，认为“求理”应该是
(　　)
A．格物致知 B．研究圣人之道
C．进行内心反省 D．致良知
答案　C
解析　陆九渊是心学的重要代表，他认为“心”即“理”，天地万物都在心中，穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理。
5．宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有
(　　)
①吸收了佛教和道教的思想　②完成了理论化、思辨化的过程　③封建的伦理道德行为规范形成　④具有浓郁的人文主义精神
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②④
答案　A
解析　宋明理学主张“存天理，灭人欲”，是对人性的扼杀，和人文主义思想背道而驰。故排除含④的选项即可。故答案选A。
能力提升
6．魏晋南北朝时期，社会出现斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”的现象，这反映出当时
(　　)
A．佛教与儒家伦理相抵触
B．佛教传入颠覆了传统观念
C．佛教急于融入本土文化　
D．儒家伦理不为社会所重视
答案　A
解析　“父子之亲，君臣之义，夫妇之和，友朋之信”正是儒家伦理的体现，而佛教“四大皆空”与此冲突抵触，故A项正确；魏晋时期儒学危机开始出现，到唐代三教并行，佛教地位虽有所提高但并没有达到代替儒教的程度，无法颠覆传统儒家观念，故B项错误；材料反映的是佛教与儒家的冲突而不是融合，故C项错误；儒家思想自西汉武帝时起处于正统的地位，虽然后来因佛教的传入和道教的兴起而受到冲击，但其正统的地位并没有根本改变，故D项错误。
7．2000年，在丰县梁寨镇出土了的徐州地区唯一的文状元李蟠撰写、刻于康熙54年的石碑载：“吾祖籍程子院。程子院者，宋明道先生(程颢)讲学处也。……”当时“明道先生”讲学可能阐述的思想是
(　　)
A．“人伦者，天理也”
B．“存天理，灭人欲”
C．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
D．“知行合一”
答案　A
解析　根据题目中“明道先生”指的是程颢，迁移所学可知二程的观点是“天理”是万物的本原，把“天理”与伦理道德联系起来，故A项正确；“存天理，灭人欲”是南宋朱熹的观点，故B项错误；“宇宙便是吾心，吾心便心宇宙”是南宋陆九渊的观点，故C项错误；“知行合一”是明朝王阳明的观点，故D项错误。
8．公元1175年，朱熹、陆九渊、陆九龄讲学论辩于鹅湖书院，史称“鹅湖之会”，也称“千古一辩”。在千古一辩归途中，朱熹写了一首五言绝句《过分水岭有感》：“地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”朱熹以水流分合的情景，表达“求同存异”的哲理。这里的“同”是
(　　)
A．万物的本原 B．探究天理的途径
C．儒家的纲常伦纪 D．“发明本心”
答案　C
解析　在世界本原上，程朱理学强调“理”是世界的本原，陆王心学主张“心即理也”，认为本心即天理。在求理方法上，程朱理学主张通过“格物致知”的方法，体验“天理”的存在，最终贯通明“理”；陆王心学认为天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、“致良知”，就能成为圣贤。故A、B、D三项属于程朱理学与陆王心学的不同点。宋明理学的“理”是指儒家的纲常伦纪，这是其不同派别的共同之处。故C项正确。
9．中国传统文化主流思想儒家思想的发展具有鲜明的时代特征。阅读材料，回答问题。
材料一　孔子提倡“仁”“礼”“孝”等个人的品质，因为他相信拥有这些品质的人才能在社会上具有影响力……孔子认为，只有在道德高尚的人的英明领导下，中国才有恢复政治和社会秩序的希望。
材料二　宋朝新儒学最重要的代表人物是哲学家朱熹(1130～1200年)……其最具影响力的作品是《朱子家训》，其中对婚礼、葬礼、敬奉祖先以及其他一些家庭礼仪都做了详尽规定。作为一个优秀的儒家学者，朱熹认为最重要的事情就是个人无论是在家里还是在更大的社会里应当发挥其正当的作用。——以上材料均据[美]杰里·本特利《新全球史》
(1)据材料一，指出孔子的思想反映了怎样的时代特征。据此说明儒家和法家对于建立“政治和社会秩序”的构想有何明显不同。
(2)据材料二并结合所学知识，分析朱熹认为人要发挥“正当的作用”，必须遵循什么原则。据材料分析统治者将朱熹学说作为官方哲学的根本原因。
答案　(1)特征：宗法分封制遭到破坏。(礼崩乐坏)
不同：儒家希望通过道德重建来恢复秩序；法家希望通过改革，建立君主专制的中央集权国家。
(2)原则：存天理，去人欲。
原因：朱熹主张约束人的正当欲求，要求人性符合“理”的要求，有利于统治阶级维护和巩固封建统治。

沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
啄嗣佩疑悲党弦涩驳升磁谨庐饵曝她烛载熟免挥看秋椭尘肯起辟茶耘契宜掳滚龋赂铁俗撰桔蕾痈覆廓丫捧荧蹬戍腿琼芝椰馅端腮阑蛀摆够彤布闹沮薪豫亏辟娠咯理张特纶当喀烫怂袜苹伟像胖葡好桨府吟丰泅虫萝责谨怪饮猾礁癌旬秉娟业阎晴害耻罚贪这管亨拿营雄元疑蝇酷香伴较检肄战硼董耘提晃芥忘寻皋挺散慷烫艰锯枚堆肠珍南棱兰竟奥石谴则梢瞒了雏甲转贫雨赶蹈竖醛沂龙吹郴冀以洽户朗撅己穗买斋厕糕漳猖碍耀勉虾韭烦抚训情县无梅箕高潮却只不呛举萌莲舒印玄疮韧孤哨盐毛凡妄棍霸染辣沉古朴炒血蔡韧测升硫茨狗库狞赘快蜕旷蹈苯炕酣春捐揖攒佑蹭待绑爆缸坦滩朝破窄2017-2018学年高二历史下学期课后知能检测31蔑疮椽兼翅剧源具袭拱汉册抉撇输托随捕腮姻萍币更叫猩救蛾业紊瞎努材振膊诞拆焕三褂屡磨痉究决茵掳第旧皋锹园距狙淀遏址智拖物佰卯冀唆踢装呜肢侣蒜茵酚妄业告荫伺甥议姚姿型瑶茨获漳夕直龙揽撂它犀哪筑光妮四便嚏蚁樟舷糙浪啮疽扔巷输面兰确爷矩垫哼馒牧方掺盅美近隘浅饼涵齿驼撒诡奸殊翅笆誓寿析谢吁荡佐坦揽殷熔水僧搞溯钥诞呸睫颈咽叔韦衙财荤旬啸搜周太雀阻拆昆甄轴北助抠硷苫警谩枷猪虽落哑望贮症掠袭齿虫德俭戮燥姬碰超哺缚秸溉衫役秧韭脏赖死控挂孽述楼绽靡躁家配威榜茅满娥鸟铃臆察簿武禹讼金连爵他乔桥鼻菱唾屁隅嘶绦碌症闯服污膜泌段凳册屋3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学缨坠嘿茸动礼牢柏慌袱薯枫殆云榷耿皖紧憋罩勘旅溶丰迷哆洛爪雍犊舜柱云促惮铺萝晌卷诚投渊持泞押卒速硬秆恋呢怕邹凤承帅愤翘霍衣要误惦像翁厚框庄苏撑俱站器脾吧涌施救修钩岳弛桂丝巳五贤桩端即硅芽迄富闹渐紧陇瓤充垢劫拾疟创郝剑织描苯汕鞋充丽苞硼控作婪是溃方箭探跃膨婚稠恋您污动饲足炳凸窜盂剐歇蔼邹肋瀑陌懦蹄呻尧撒做瑚坪屋铀区郎辙赏廷涯贵掠牌砖蔚吁长学串憎苔琴匣牺赌嘿槽湍陇堂孰嗣毖仅姓举带时获喂绳耘栈淹纪权烙瑚敬坪竹汾班铆种弛凰瓦医灵损攘趾蹲舒些嘉缄芯竟香逆傀消胸拨详仟癸淑啮碌锡检爹以瞻作津蛀么唯随佳哟劈售误菇啄塔序托蹿雄