16-诫子书优秀课件.pptx

诫子书诫子书诸葛亮诸葛亮 诸葛亮：诸葛亮：名名亮亮，字，字孔明孔明，号，号卧龙先生卧龙先生；三国三国时期蜀汉著名的时期蜀汉著名的政治家、军事家政治家、军事家。代表作有。代表作有出出师表师表诫子书诫子书等。等。被称为被称为“古今第一贤相古今第一贤相”。作者简介作者简介 诫子书诫子书是诸葛亮写给儿子诸是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，目的在于告诫儿葛瞻的一封家书，目的在于告诫儿子要生活节俭，注重修身养性，以子要生活节俭，注重修身养性，以此来培养自己的品德，表达了他希此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。望后代志存高远的厚望。写作背景写作背景读准字音，熟读成诵。读准字音，熟读成诵。朗读课文朗读课文 诫子书 夫夫/君子君子/之行之行,静静/以修身以修身,俭俭/以养德以养德;非非/淡淡泊泊/无以无以/明志明志,非非/宁静宁静/无以无以/致远。夫致远。夫/学须静也，才学须静也，才/须学也。非学须学也。非学/无以无以/广才，广才，非志非志/无以无以/成学。淫慢成学。淫慢/则则/不能不能/励精，险励精，险躁躁/则则/不能不能/治性。年与时治性。年与时/驰，意与日驰，意与日/去去，遂成，遂成/枯落，多不枯落，多不/接世，悲守接世，悲守/穷庐，穷庐，将将/复何及！复何及！疏通文意疏通文意接合课下注释，疏通文意。接合课下注释，疏通文意。夫(f)君子之行，静以修身，俭以养德。行：指操守，品行行：指操守，品行夫：助词夫：助词，用于句首，表示发端，用于句首，表示发端静静:屏除杂念和干扰，宁静专一。屏除杂念和干扰，宁静专一。以：介词，引进动作行为的目的。以：介词，引进动作行为的目的。译文：译文：道德上有修养的人道德上有修养的人的品行，依靠宁静专一来的品行，依靠宁静专一来修养身心，依靠节俭来培修养身心，依靠节俭来培养品德。养品德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。淡泊：内心恬淡，不慕名利。淡泊：内心恬淡，不慕名利。无以：没有什么可以拿来，没办法。无以：没有什么可以拿来，没办法。明明志：志：明确明确志向。志向。致致远：远：达到达到远大目标。远大目标。译文：译文：不看轻世俗名利就不看轻世俗名利就不能明确自己的志向，不不能明确自己的志向，不身心平静就不能达到远大身心平静就不能达到远大的目标。的目标。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。广广才：才：增长增长才干。才干。学：学习。学：学习。志：立志。志：立志。成成学：学：成就成就学业。学业。译文：译文：学习必须静心，才学习必须静心，才干需要学习，不学习就不干需要学习，不学习就不能增长才干，不明确志向能增长才干，不明确志向就不能成就学业。就不能成就学业。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。淫淫慢：慢：放纵放纵懈怠。懈怠。励励精：精：振奋振奋精神精神险险躁：躁：轻薄轻薄浮躁。浮躁。治治性性：修养：修养性情性情。译文：译文：放纵懈怠就不能振放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。修养性情。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。意与日去：意志随同岁月而消失。意与日去：意志随同岁月而消失。枯落：凋落，衰残。比喻人年老志枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。衰，没有用处。穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。译文：译文：年纪随同时光而迅速年纪随同时光而迅速逝去，意志随同岁月而消失，逝去，意志随同岁月而消失，最终枯败零落，大多对社会没最终枯败零落，大多对社会没有任何贡献，等到可悲地守着有任何贡献，等到可悲地守着贫寒的陋室，悔恨又怎么来得贫寒的陋室，悔恨又怎么来得及！及！思考回答思考回答1 1、诸葛亮写这封信的用意是什么、诸葛亮写这封信的用意是什么？2 2、文中表达中心意思的中心句、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？（中心论点）是哪一句？1 1、诸葛亮写这封信的用意是什么？、诸葛亮写这封信的用意是什么？告诫儿子要注重修身养性，生告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此培养自己的品德，活节俭，以此培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚表达了他希望后代志存高远的厚望。望。2 2、文中表达中心意思的中心、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？句（中心论点）是哪一句？“夫君子之行，静以修身，夫君子之行，静以修身，俭以养德。俭以养德。”1 1、说说你对下列两句话的理解。、说说你对下列两句话的理解。（1 1）静以修身，俭以养德。）静以修身，俭以养德。（2 2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。2 2、画出文中提到、画出文中提到“志志”的语句，联系上的语句，联系上下文，说说你对文中下文，说说你对文中“志志”与与“学学”的关的关系是如何理解的。系是如何理解的。合作探究合作探究静以修身，俭以养德。静以修身，俭以养德。这句话的核心是这句话的核心是“静静”,”,因为屏除杂因为屏除杂念和干扰方可念和干扰方可清心寡欲，避免浪费。这清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德俭以养德”是建立在是建立在“静静”的基础上的基础上的美德的美德。生活中，我们只有内心沉静，。生活中，我们只有内心沉静，才会看淡名利，享受生活的幸福和快乐。才会看淡名利，享受生活的幸福和快乐。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这句话的意思是：不内心恬淡，这句话的意思是：不内心恬淡，看轻世俗的名利，就不能明确自己的志看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不身心平静就不能达到远大的目标。向，不身心平静就不能达到远大的目标。这句话告诉我们：守得信淡泊，耐得住这句话告诉我们：守得信淡泊，耐得住宁静，保持轻松的心态和冷静的头脑，宁静，保持轻松的心态和冷静的头脑，这样才能担重任而不急，临危难而不乱，这样才能担重任而不急，临危难而不乱，把握好大局，处理好大事。把握好大局，处理好大事。文中提到文中提到“志志”的语句的语句“非淡泊无以明志非淡泊无以明志”“非志无以成学非志无以成学”志与学的关系志与学的关系 人首先要坚定自己的志向，人首先要坚定自己的志向，有远大的理想，为了实现这些志向、有远大的理想，为了实现这些志向、理想，才能保证自己会去学习，而理想，才能保证自己会去学习，而在学习的过程中，才能增长才干，在学习的过程中，才能增长才干，才能学业有成。才能学业有成。拓展延伸拓展延伸为本文补充论据为本文补充论据道理道理论据论据 淡泊淡泊：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯（出师表出师表）；）；不戚戚于贫贱，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不汲汲于富贵（陶渊明）。（陶渊明）。立志立志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）（李白）；惜时惜时：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴（谚语）（谚语）惜时诗句：惜时诗句：少壮不努力，老大徒伤悲。少壮不努力，老大徒伤悲。长歌行长歌行莫等闲，白了少年头，空悲切。莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞岳飞满江红满江红三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿颜真卿劝学劝学 事实事实论据：论据：立志立志：1 1.毛泽东：从小立有远大志向毛泽东：从小立有远大志向立志救国、献立志救国、献身革命，最终缔造了新中国。身革命，最终缔造了新中国。2 2.周恩来：从小立志周恩来：从小立志“为中华之崛起而读书为中华之崛起而读书”，成为令世人敬仰的人。成为令世人敬仰的人。3 3.张海迪：身残志坚，胸怀理想，她说：张海迪：身残志坚，胸怀理想，她说：“即使即使翅膀断了，心也要飞翔翅膀断了，心也要飞翔”，她发愤努力，学会了，她发愤努力，学会了多门外语，成为当时青年人的楷模。多门外语，成为当时青年人的楷模。宁静宁静：居里夫人居里夫人淡泊名利，追求宁静，在简陋的实淡泊名利，追求宁静，在简陋的实验室里精心研究，最终发现了镭，获得诺贝尔奖验室里精心研究，最终发现了镭，获得诺贝尔奖。检测巩固检测巩固1、诸葛亮、诸葛亮在在诫子书诫子书中主要阐述的观中主要阐述的观点是点是 ，。2、文、文中有两句话常被人们用作中有两句话常被人们用作“志当存志当存高远高远”的的座右铭：座右铭：，。3、阐述阐述“学学”、“志志”、“才才”之间关之间关系的句子系的句子是是 。4、阐释过度享乐和轻浮急躁对阐释过度享乐和轻浮急躁对人修身养性产生不好影响的句子人修身养性产生不好影响的句子是是 。