初一《朝花夕拾名著阅读题》-质量检测试卷(答案).doc
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初一《朝花夕拾名著阅读题》 质量检测试卷(答案) 1.根据阅读积累,选择与下列名著相对应的名家评论。 (1)《朝花夕拾》____________ (2)《白洋淀纪事》____________ (3)《湘行散记》____________ A.他是这样一位杰出的作家,每当我们屏息凝神欣赏他的作品,就会情不自禁地为他作品中那一股朴实、单纯、新鲜的生活气息所陶醉。他笔下的人物所展现出来的优美崇高的人性人情之美,令人惊叹。仿佛使人置身于一种诗情画意之中。 ——邵荃麟(现代评论家) B.这本书以还乡经历为“线”,以小船停泊处为“点”,点线相连,徐徐向我们展开了一幅地方山水长卷。作者感受着沿途风土人情,将一路所遇的风景、人物和发生的事倾诉于笔端。 ——张新颖(复旦大学教授) C.这本书,细致入微地刻画了一批栩栩如生的人物形象;这本书,使人从中看到了近代中国历史的若干重要而生动形象的侧面;这本书,涉及并记叙了那么多的城乡习俗。 ——王景山(北师大教授) 2.名著阅读与综合性实践题。 (1)回忆名著,选出内容表述正确的一项(________) A.《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部小说集,原名“旧事重提”。 B.《西游记》的作者吴承恩是宋末元初人,他用夸张和幻想写成了这部小说。 C.《朝花夕拾》从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况和风气。 D.《西游记》前七回主要讲的是唐僧的身世和孙悟空大闹天宫的故事。 (2)回忆《西游记》前30回的情节,下列排序正确的一项是(_______) ①鹰愁涧收白龙马;②高老庄收八戒;③五行山收悟空;④流沙河收悟静 A.①②③④ B.③①②④ C.①②④③ D.③①④② (3)看图回答问题。 a.下图中反映的是《西游记》中哪一个著名的故事情节.______________________________ 请你用简洁的语言介绍这件事情的起因、经过和结果。 ________________________________________________________ b.根据下面情境,写出人物的语言,主要要运用合适的敬语。 回到花果山,看到被烧焦的家园,孙悟空正非常伤心时,突然跳出七八个小猴,围住他叩头,高声喊道. __________________。 为了让花果山重新变得鸟语花香,孙悟空准备向东海龙王借些甘霖仙水,如果你是悟空,你会怎样跟东海龙王说?_______________________。 唐僧被妖精变成老虎关进笼子里,八戒在白龙马的请求下去请悟空捉拿妖精。悟空假装不认识猪八戒,要让他做个自我介绍。八戒要怎么说,才能使悟空回心转意接受这个爱挑拨是非的兄弟呢? _______________________________ 3.阅读古典名著,回答问题。 (1)下列有关名著叙述不完全正确的两项是( )( ) A.《狗•猫•鼠》这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 B.《五猖会》中“五猖会”是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 C.《阿长与<山海经>》是为怀念长妈妈写的。她善良、朴实而又迷信、唠叨,她寻购赠送鲁迅渴望已久的《山海经》,鲁迅对她充满了尊敬和感激之情,同时作者也着重批判了她的愚昧。 D.《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生对“卧冰求鲤”和“郭巨埋儿”两个故事最为反感。 E.《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 (2)阅读下面这段文字,回答问题。 裙钗本是修成怪,为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒,因师路阻让娥流。……罗刹无知轮剑砍,猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗,到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛,那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打,照头丢,恨苦相持不罢体。 “裙钗”指的是 。她因何“为子怀仇恨泼猴”?请简述缘由(30字左右) 4.下面的三条便签来源于七(1)班黑板报“走进《朝花夕拾》”板块。萱萱发现了每一条便签都有错误。请你指出并改正。 ①阅读《范爱农》,那位严谨正直、没有民族偏见的日本先生令人难忘。 ②阅读《二十四孝图》,我们被老莱娱亲、郭巨埋儿等故事震惊,深深感受到鲁迅对封建孝道的赞扬。 ③阅读《无常》,我们为医巫不分,故弄玄虚的庸医感到愤慨。这些理性的批判,辛辣深刻,引发深思。 5.阅读下列语段,回答问题 ……她是一个精通礼节的妇人,说我们不应该空等着。于是给他换衣服;又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰,用纸包了给他捏在拳头里……。 “叫呀,你父亲要断气了。快叫呀!”(A)说。 “父亲!父亲!”我就叫起来。 “大声!他听不见。还不快叫?!” “父亲!!父亲!!!” 他已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些苦痛。 “叫呀!快叫呀!”她催促说。 “父亲!!!” “什么呢?……不要嚷。……不……。”他低低地说,又较急地喘着气,好一会,这才复了原状,平静下去了。 “父亲!!!”我还叫他,一直到他咽了气。 我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。 ——节选自鲁迅《父亲的病》 小语和小文在阅读《朝花夕拾》时读得不够细致,对《父亲的病》这一篇的人物印象较模糊,因此对于上面语段中的(A)到底是谁,她们产生了分歧,无法确定“她”是“阿长”还是“衍太太”。请你结合以上语段和名著阅读,替她们做出判断,并说明理由。 我认为(A)处是______________(填人名),因为_____________ 6.阅读下面文段,按要求作答。 “我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说.“给我读熟。背不出,就不准去看会。” 以上文字选自于《朝花夕拾》中哪一篇?让“我”产生“从头上浇了一盆冷水”的感觉的是什么事情? 7.《朝花夕拾》中,作者对下列这些人分别持怎样的态度?请任选一项结合名著内容加以说明。 A.衍太太 B.藤野先生 C.范爱农 我选_____________。______________________________________________________ 8.第一环节——“记忆长廊”。 (1)“我们推论祸首,认定是沈四太太,于是提起她就不用尊称了,给她另外起了一个绰号,叫作‘肚子疼’。”这段文字节选自《朝花夕拾》中的______________。(填写篇目) (2)“他狠狠地敲打,向着苇塘望了一眼。在那里,鲜嫩的芦花,一片展开的紫色的丝绒,正在迎风飘撒。”这段文字中的“他”指的是______________。 (3)“我看到一个高个子瘦人,脸上精神饱满,戴了副玳瑁边近视眼镜,站在我面前,伸出两只瘦手来表示要握手的意思。”这段文字中“我”看到的人是______________。(提示.热爱足球) 9.鲁迅在《朝花夕拾》序文中这样写道.“我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果.菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。” 鲁迅在“时时反顾”什么?结合《朝花夕拾》中的内容,写出两点并分析。 10.名著 常言道.“茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。”自古以来,人们获取知识的途径多种多样, 读书作为其中一种既普通又直接且非常有效的求知方法沿用至今。为了激发同学们的阅读兴趣,学校举办了有关经典名著读书交流会。 (1)读原著 主持人.亲爱的同学们,《朝花夕拾》是一本值得一读的好书,我建议大家读一读。在书中,有描述小鲁迅与小动物为友的① ;有表现他在日本与师友交往的② 也有反映他家乡赛会风俗的③ 在这些温馨的回忆里,蕴含着深沉的情感和理性的批判,令人回味无穷。 将下面篇目的序号填在①-③的横线上。(每一处填 1篇文章的序号即可) A.《狗•猫•鼠》 B.《阿长与〈山海经〉》 C.《二十四孝图》 D.《五猖会》 E.《无常》 F.《从百草园到三味书屋》 G.《父亲的病》 H.《琐记》 I.《藤野先生》 J.《范爱农》 2.他是鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此没有什么好感,但回国偶遇以后交往甚密,这位朋友是______。 3.在“我”即将去看迎神赛会时,父亲却强迫我“背书”,你怎样看待文中父亲的教育方法? 11.在《朝花夕拾》中,鲁迅先生写到了几本对他而言印象极为深刻的书,请结合你的阅读体验,谈谈鲁迅先生对这几本书的态度有什么不同,并说明缘由。(只要写出两本书即可) 12.名著阅读。 (1)《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集,原题为“_________________”,其中揭示封建孝道的虚伪和残酷的散文是《_________________》。 (2)在这部散文集中,鲁迅写了两位对他有深刻影响的老师。一位是_________________,另一位是_________________。 (3)下列对《朝花夕拾》的分析不正确的一项是(_______) A.作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》 B.《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。 C.《无常》一文记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 D.《阿长与<山海经>》中的“阿长”,既纯朴善良,但在某些方面又颇为愚味。 13.请为《朝花夕拾》中的十篇文章手绘一个思维导图。内容至少包括文章题目、简介、人物或事件,至少设计二级分支。 14.填空 ①《朝花夕拾》中的散文是鲁迅先生最富生活情趣的篇章。如描绘迷信传说中的勾魂使者的《___________》,如书写对一位潦倒的同乡旧友的真切同情与怀念的《___________》等。先生都以饱含深情的笔触,将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会的巨大热情。 ②阅读填空 行者笑道.“嫂嫂勿得悭吝,是必借我使使。保得唐僧过山,就送还你。我是个志诚有余的君子,不是那借物不还的小人。罗刹又骂道.“泼猢狲!好没道理,没分晓!夺子之仇,尚未报得;借扇之意,岂得如心!你不要走!吃老娘一剑” 这段文字出自《西游记》哪一个情节?罗刹说的“夺子之仇”是指什么? 情节._____________________夺子之仇._____________________________ 15.名著阅读 《朝花夕拾》中有许多美好的回忆,请自选一篇,列举一个情节。 16.根据名著内容,完成小题。 (1)散文集《朝花夕拾》中有一位觉醒的知识分子,一个正直倔强的爱国者,在黑暗的社会中无法立足,最后与社会妥协,这个人是______________。鲁迅疑心他是自杀,为他的死感到_____________。 (2)鲁迅首次知道“赫胥黎”接触“物竞天择”,“苏格拉底”等人的思想是在________(学堂名称),这段经历在______________(文章名称)中提及过。 (3)《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,试举一例。 ________________ (4)《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判,既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。请试举两例(写出篇名),并做简要分析。 ___________ 17.《朝花夕拾》中“为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”有许多,你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的哪一篇?请简要说明理由。 18.运用你课外积累的知识,完成小题。 (1)《朝花夕拾》中常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的篇目有《_________________》《________________》。 (2)鲁迅的《朝花夕拾》是一部回忆性的散文,其中刻画了许多形象鲜明的人物。下面句子写的是谁?请任选其一,写出人名并结合具体情节对该人物的形象予以评价。 (甲)她对自己的儿子虽然狠,对别家的孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母。 (乙)但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激、给我鼓励的一个。有时我常常想.他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。 ______________________________ 19.新华中学新学校落成后,打算设计走廊和雕塑。聪明的你,一起来参与吧。 (项目一.恩师长廊) (1)学校打算在过道两边设计一条“恩师长廊”。下面三幅“师生教学”图,你更喜欢哪一张图入选呢?请结合作品内容,阐述理由。60字左右。 甲(《再塑生命的人》) 乙(《藤野先生》) 丙(《从百草园到三味书屋》) 我选(_____)_____________________________ (项目二.英雄雕塑) (2)学校打算在“神话主题馆”门口放置一个“神话英雄雕塑”。你会推荐《西游记》中的哪一位作为“神话英雄雕塑”的原形?请从以下人物中任选一个,结合作品内容,阐述理由。60字左右。 A.唐僧 B.孙悟空 C.沙和尚 我选(_____)_______________________________ 20.衍太太是鲁迅笔下的另一位女性,她与长妈妈仁慈的品质截然不同,试举例说明。 【参考答案】 C 解析.C A B 【详解】 考查对名著内容的理解和赏析。王景山(北师大教授).刻画了一批栩栩如生的人物形象.如《阿长与<山海经>》中的阿长,她是鲁迅的保姆,没有名姓,她愚昧无知,不拘小节,讲究封建迷信,却深深关爱着鲁迅,为他买来心爱的“宝书”--《山海经》。近代中国历史的若干重要而生动形象的侧面.《滕野先生》一文中,从清国留学生的东京的装束打扮,所作所为可以感受到当时清朝的腐朽没落,从促使鲁迅弃医从文的匿名信事件,可以感受到当时国际社会对中国人的鄙视与偏见。从看电影事件,可以感受到当时国人的麻木。涉及并记叙了那么多的城乡风习.如《五猖会》,描写热闹的赛神会;《阿长与<山海经>》中记叙的死人的屋子不能去。新年的早晨要吃福橘等礼仪规矩,展现了当地特有的民风民俗。故这是对《朝花夕拾》的评价。 邵荃麟(现代评论家).“他笔下的人物所展现出来的优美崇高的人性人情之美,令人惊叹”,水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干,编苇席,一会儿“就编成了一大片”;她贤慧、温柔,敬重老人,疼爱孩子,体贴丈夫,在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽爱丈夫,爱家庭,眼光却不狭隘,她能识大体、顾大局,懂得如何处理爱国与爱家的关系。“文章对芦花荡的描写,唯美,仿佛使人置身于一种诗情画意之中”。故邵荃麟这是对《白洋淀纪事》的评论。 《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品,有种民间活泼的味道。1934年,沈从文返回故里,眼见满目疮夷,美丽乡村变成一片凋零景象,悲从中来,一路写下这些文字 ,抒发他“无言的哀戚”。张新颖是针对《湘行散记》做的评论。 2.C 解析.(1)C (2)B (3)a.孙悟空三打白骨精. 唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、老妪和老翁,全被孙 悟空识 破。唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次变成老翁又被孙 悟空识 破。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。 b.众猴.大王,您终于回来了! 悟空.龙王,我花果山被天宫烧毁了,请您借些甘露,让花果山重新变得鸟语花香。 八戒.猴哥儿,是我呀!我是您在高老庄降服的师弟呀!以前都是我的错,现在师父有难,请猴哥大发慈悲,和我回去吧! 【详解】 (1)A.有误。《朝花夕拾》一部散文集; B. 有误。吴承恩明朝人; D. 有误。《西游记》前七回主要讲的是孙悟空大闹天宫的故事,唐僧还没有出现; 故选C。 (2)首先在五行山下收了大徒弟孙悟空,法号“行者”。孙悟空又名孙行者、悟空,被花果山众妖尊为美猴王,玉帝封其为“齐天大圣”。其次,在鹰愁涧收白龙马。又名玉龙(小龙王)。白龙马本是西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条,要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪,被贬到蛇盘山等待唐僧取经。第三,在高老庄收了二徒弟猪八戒,观音菩萨赐法号“悟能”。又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”,掌管天河水军。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒,逞雄闯入广寒宫,企图调戏霓裳仙子,霓裳再三再四不依从,东躲西藏心不悦,被纠察灵官奏明玉皇,惹怒玉帝,被罚下人间。第四,在流沙河收沙僧,观音赐法号“悟净”。在流沙河畔当妖怪,受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服,一路主要负责牵马。因此顺序为③①②④。故选B。 (3)a.图中,举棒的是孙悟空,将要倒地的是白骨精变成的少女,飞到半空的是白骨精的真身,因此这个情节是“孙悟空三打白骨精”。概括起因、经过和结果,比较容易,用简洁的语言把整个过程写下来即可。如.起因.唐僧师徒四人西天取经,行至白骨岭前。谁知在白骨岭白骨洞内,住着一个凶残、狡猾,善于伪装的尸魔白骨精,白骨精想吃唐僧肉。经过.白骨精先后变成女儿、母亲、父亲来欺骗唐僧,被孙悟空识破,前两次白骨精化风逃走,最后一次被悟空定住元神打死。结果.白骨精被孙悟空打死。唐僧一怒之下赶走了悟空。 b.孙悟空三打白骨精后,被唐僧赶回花果山。接下来的这三个情境,都是要求补充人物语言。补写时,要想像当时的情境揣摩说话人的心理,多用口语,注意称呼使用敬词和语气委婉。如,孙悟空刚回到花果山时,家园被毀,那七八个小猴看到孙悟空,一定激动难抑,可能会高叫.“大王,您终于回来了!”或“大王,可把您昐来了!”等。孙悟空见到东海龙王说.老龙王,老孙前来借点东西,使我的花果山重新变得鸟语花香;猪八戒自我介绍时.猴哥,我是老猪呀,刚分别几天就不认识二弟了。真是!赶紧给我弄点吃的,我饿呀! 3.C 解析.(1)CD (2)铁扇公主。因她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”,孙悟空请观音菩萨帮忙,红孩儿被观音菩萨收作善财童子,母子分离。 【详解】 (1)本题考查识记文学常识。 C.《阿长与<山海经>》此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。故C项中“着重批判了她的愚昧”说法错误。 D.《二十四孝图》是鲁迅从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,批判了封建的孝道。故D选项中“主要目的是宣扬封建的孝道”说法错误。 故选C、D。 (2)本题考查对《西游记》的掌握。本语段节选自《西游记》第五十九回“唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇”,主要写了前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵古菩萨处。悟空得到定风丹再次索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,彼罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息,方知假扇。所以这里的“裙钗”指的是铁扇公主,罗刹恨孙悟空是因为.孙悟空战红孩儿不胜,去落伽山请来观音菩萨,又让护法惠岸木吒借来李天王的天罡刀,收服了红孩儿,让他做了观音菩萨的善财童子。罗刹想儿子,又见不着面,就恨猴子了。这就是“裙钗本是修成怪,为子怀仇恨泼猴。” 4.①阅读《藤野先生》,那位严谨正直、没有民族偏见的日本先生令人难忘。 ②阅读《二十四孝图》,我们被老莱娱亲、郭巨埋儿等故事震惊,深深感受到鲁迅对封建孝道的厌恶。 ③阅读《父亲的病》,我们为医巫不分,故弄玄虚的庸医感到愤慨。这些理性的批判,辛辣深刻,引发深思。 【详解】 (1)《藤野先生》中鲁迅在文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊。《范爱农》中作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。故错误的是文章名字,应该改成《范爱农》。(2)《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。故错误的是“深深感受。到鲁迅对封建孝道的赞扬”这句话,应该改成“深深感受到鲁迅对封建孝道的厌恶”。(3)《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平。《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。故文章名字错误,应该改成《父亲的病》。 5.行太太 衍太太在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿鲁迅喊父亲的名字。 【详解】 本题考查名著情节。片段出自名著《朝花夕拾》中的文章《父亲的病》文中她是“衍太太”,关于衍太太四件事.鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字;鼓励小孩子吃冰;怂恿鲁迅看黄色书籍;唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事。根据“叫呀,你父亲要断气了。快叫呀!”分析,可知是“衍太太”。 6.《五猖会》;被父亲拉着背《鉴略》一事。 【详解】 本题考查的是学生对于名著的了解。根据名著选段及题干,“我忐忑着,拿了书来了”“背不出,就不准去看会”等,可以判断考查的是鲁迅的作品《朝花夕拾》中的《五猖会》。《五猖会》主要记述了作者儿时盼望观看迎神赛会急切兴奋的心情,和被父来强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。 故第一空为《五猖会》;第二空为.被父亲拉着背《鉴略》一事。 7.A 解析.示例一.我选A。 衍太太给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视、憎恶衍太太的。示例二.我选B。藤野先生是一位日本医学教授,平等待人,关心鲁迅的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。鲁迅对他是尊敬、感激和怀念的。示例三.我选C。范爱农是一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心是痛苦、悲凉的。鲁迅对他是报以同情、悲悯的。 【详解】 本题考查对名著《朝花夕拾》中人物形象的把握。三个人物选择一个,写出作者的态度即可。如.衍太太,衍太太在《父亲的病》、《琐记》中出现过,共记叙了五件事,分别为.《父亲的病》中.她在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字;让父亲临终时也没能享受安宁。《琐记》中.怂恿孩子们比赛打旋子,在孩子们跌倒时却又故作姿态;鼓励小孩子吃冰;怂恿孩子看不健康的书籍;怂恿鲁迅去偷母亲的首饰,还散布流言。鲁迅对她表面上赞扬,实际心中却是鄙视、憎恶的态度。 “藤野先生”在《藤野先生》中出现的。藤野先生是一位辛勤治学、具有诲人不倦的精神的老师,他正直、热忱、高尚,没有民族偏见。藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,是个真正的君子。鲁迅对他是尊敬、感激和怀念的态度。 “范爱农”在《范爱农》中出现的,是鲁迅的朋友。范爱农思想进步,学习勤奋,成绩优良,是绍兴府学堂的高材生,也是徐副办的得意门生之一。范爱农是一个内心爱国,有进步的思想,追求自由平等,但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫,无法表达内心的新青年。鲁迅对他是同情、悲悯的态度。 8.《琐记》 老头子 一个爱惜鼻子的朋友 【详解】 (1)本题考查对名著《朝花夕拾》各篇的阅读理解。由文段内容可知,此语段出自《朝花夕拾》中的《琐记》。原文写到.举一个例说罢,冬天,水缸里结了薄冰的时候,我们大清早起一看见,便吃冰。有一回给沈四太太看到了,大声说道.“莫吃呀,要肚子疼的呢!”这声音又给我母亲听到了,跑出来我们都挨了一顿骂,并且有大半天不准玩。我们推论祸首,认定是沈四太太,于是提起她就不用尊称了,给她另外起了一个绰号,叫作“肚子疼”。 (2)本题考查学生对名著内容的积累能力。《芦花荡》其中情节之一讲述了芦花荡里划船的“老头子”为了给女孩报仇,装作不经意采莲蓬,划进鬼子洗澡的水里,孤身一人用铁钩设置陷阱,把鬼子大腿划伤,勇斗鬼子的英雄事迹。结合“在那里,鲜嫩的芦花,一片展开的紫色的丝绒正在迎风飘撒”环境描写正是烘托了老头子痛打鬼子后轻松、愉快的心情。 (3)本题考查学生对名著内容的积累能力。《一个爱惜鼻子的朋友》是选自《湘行散记》之中的一篇散文。文中“我”的朋友中有三个,一个姓杨、一个姓韩,还有一个姓印,眼睛有点近视,大家很亲密的称呼他“印瞎子”!姓印的可算是个球迷了,任何人邀他踢球,他必高兴奉陪。玩的极厉害,成绩也极好,因此全校一切正当活动少不了他。从“我看到一个高个子瘦人,脸上精神饱满,戴了副玳瑁边近视眼镜,站在我面前,伸出两只瘦手来表示要握手的意思”的“戴了副玳瑁边近视眼镜”以及题干的提示“热爱足球”可知他就是那个爱惜鼻子的朋友。 9.长妈妈的关爱。长妈妈是鲁迅儿时的保姆,是一个粗俗、好事而又迷信的农村妇女。但是,她又是一个热心、善良的,有伟大神力的人。她可以为鲁迅买到渴求已久的《山海经》,这使鲁迅对阿长充满了尊敬与感激。每每回想起来,长妈妈的关爱都是童年中最深的温暖。所以,他用深情的语言,来表达对这位劳动妇女真诚的怀念。 藤野先生的鼓励。青年鲁迅怀抱着救国梦想,来到异国求学却屡屡受挫。清国留学生的不学无术,在仙台受到“优待”,和“匿名信”事件等经历使得鲁迅深受打击。鲁迅的老师藤野先生是一个毫无名族偏见的人,他耐心地帮助鲁迅添改讲义、修改解剖图、并关心鲁迅的实习生活。这些关爱,让在异国他乡倍受冷落的鲁迅,感觉到一份切实的温暖,重新燃起斗志。 自由快乐的童年生活;迎神赛会等家乡有趣的习俗等等。 【详解】 “时时反顾”的内容在《朝花夕拾》中有很多,如.百草园的快乐时光,三味书屋里的快乐时光,长妈妈的关爱,藤野先生的鼓励,迎神赛会等家乡有趣的习俗,对友人范爱农的怀念等。“时时反顾”突出了鲁迅远在他乡时,思念的并不是小时候的吃食,而是小时候美好的故乡时光。然后举一例即可。如.《五猖会》,记叙了作者儿时看到五猖庙会。难逢的盛大的庙会,笑着,跳着,兴奋的不得了。但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。两句一行,大约读了二三十行吧。他的父亲说.给我读熟,背不出来就不准去看庙会。一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高高兴兴陪他出门了。一次千呼万唤而来的赛会却被父亲的不理解和专制搅得索然无味,表现了家长与儿童在心理上的隔膜。然而在平淡的叙述中,可以感受到了作者受伤的心灵。 10.A 解析.(1)① A;② I;③ D (2)范爱农(3)他的父亲是一个封建时期的读书人,从文中可以看出他对孩子天性的无知和抹杀,但也可以看出他对儿子的关心。是一个古板但又关心孩子的父亲。(意思对即可) 【详解】 本题考查名著内容的识记。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历。其中描述作者儿时与小动物为友的有《狗•猫•鼠》《从百草园到三味书屋》;表现他在日本与师友交往的是《藤野先生》与《范爱农》;也有反映他家乡赛会风俗的《五猖会》和《无常》。 《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后交往甚密。描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击遭受迫害的遭遇,表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 本题考查阅读感悟的表达。根据选文内容,“我”当时只有七岁,本来是快快乐乐地准备去看五猖会的,父亲却在这时要求“我”背《览略》,不背出来不准去看会。可以看出父亲不懂孩子好玩的天性。父亲不顾孩子心理特点的教育现在是坚决摒弃的,所以这种教育方式会对孩的子心理造成伤害,但同时父亲又是关心“我”的,体现在他对“我”的学习要求十分严格。 示例.我认为文中父亲的这种教育方法应坚决摒弃。教育要理解并尊重孩子,注意关心孩子心理发展的特点。七岁的孩子,应让他们在玩中学习,培养他们学习的兴趣。一味的专制教育,反而会适得其反,让孩子对学习产生恐惧心理。 11.《朝花夕拾》涉及的几本书目为《鉴略》、《山海经》、《二十四孝图》;对《鉴略》这本书,鲁迅先生的态度是厌恶的,排斥的(或反感),因为父亲在看戏前让他背,他认为这扼杀了作为孩子的他内心的快乐。鲁迅对《二十四孝图》是反感的,尤其是“老莱娱亲”“郭巨埋儿”,一个将“肉麻当作有趣”,污蔑古人,教坏后人;一个准备掘好深坑,以“孝”的名义活埋三岁小儿。这些“孝”道虚伪又残酷,效果适得其反。《山海经》是鲁迅先生渴慕已久、心心念念渴求(或渴望)阅读的书籍。 【详解】 本题考查名著《朝花夕拾》作者思想感情的把握。根据所给书目,明确作者感情,言之成理即可。 (1)《鉴略》这本书是鲁迅童年开蒙时所读的一本书,但“我”一字也不懂。因为要去看“五猖会”被父亲强迫背诵这些无趣无味的文字。因为背诵这本书有内容,而让鲁迅感到扫兴而痛苦的感受,就连“五猖会”也变得没有多大意思了。 (2)《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童可怜。 (3)结合《阿长与〈山海经〉》一文的内容概括作答。起初见到《山海经》,给了“我”无穷无尽的好奇和想象,“我”渴望得到这本书。后来,阿长帮“我”买来这本书,书虽然粗拙,但却成了“我”最心爱的宝书。所以是喜爱的。 12.C 解析.旧事重提 二十四孝图 寿镜吾先生 藤野先生 C 【详解】 本题考查把握名著内容的能力。(1)《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文,《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 (2)《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因,表达了对藤野先生深切的怀念。鲁迅写了两位对他有深刻影响的老师,一位是三味书屋的寿镜吾老先生,另一位是日本留学时的藤野先生。 (3)C.《五猖会》以赶会为背景,描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平。选项错误;故选C。 13. 【详解】 本题考查对名著内容的掌握。解答此题,所绘图可以包括文章题目、简介、事件等,此外要注意设计二级分支,可以对其中某一方面进行简要分析。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 14.①《无常》 《范爱农》 ②情节.孙悟空三借(调)芭蕉扇 夺子之仇.罗刹的儿子圣婴大王红孩儿,曾与孙悟空几次交战,后来被观音菩萨降服,收为善财童子,所以称“夺子之仇”。 【详解】 本题考查名著知识。 ①《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆散文集,原名《旧事重提》。《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见迷信传说中的勾魂使者“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。《范爱农》文章追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇表,现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 ②从“嫂嫂勿得悭吝,是必借我使使。保得唐僧过山,就送还你”“罗刹”“借扇之意,岂得如心”可知是《西游记》中的“孙悟空三借芭蕉扇”这一情节。结合原著内容可知,牛魔王和铁扇公主的孩子红孩儿,修炼得道,神通广大,听说吃唐僧肉可以长生不老,便想方设法掳走唐僧,和孙悟空大战几个回合,后来被悟空请来的观音菩萨降服,收为善财童子,使母子不能相见,所以称“夺子之仇”。 15.《从百草园到三味书屋》中“我”在百草园中的乐趣。 【详解】 本题考查名著情节。解答此题,要结合《朝花夕抬》中的故事情节,筛选出美好回忆的故事情节。例如.《阿长与〈山海经〉》记述作者儿时与阿长相处的情景,鲁迅那时渴望有一部绘画的《山海经》,没有办法上街去买。不料有一天,阿长却给鲁迅买来了,这使得鲁迅满心欢喜,并对她心存感激之情;《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣,文中通过对百草园春、夏、秋三季景色的描绘,写了何首乌、覆盆子等一些看似无趣的东西,在作者的眼里似乎一切都变得富有情趣。还有《无常》一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心,放她的儿子还阳半刻。写出出自《朝花夕抬》中的美好回忆即可。 16.(1)范爱农 悲伤 (2)矿路学堂 《琐记》 (3)如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配,即本在一窠中者”等。 (4)如《藤野先生》,写“讲义事件”和“幻灯事件”不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了自己“弃医从文”的动因。又如《二十四孝图》,写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 【详解】 本题考查对名著内容的理解和把握。 (1)根据题干“觉醒的知识分子”“正直倔强的爱国者”可判断,这个人是范爱农。范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,作者对这位正直倔强的爱国者的死感到悲伤。 (2)根据题干可知,本题考查的是《琐记》文中的内容,文中交代鲁迅接触“物竞天择”、“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂时候的事情。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了- 配套讲稿:
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