高三语文论语选读复习检测16.doc

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剖析精彩文段
一、阅读下面的文字，完成1—2题。
（一）子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”
（二）达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”
（三）卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”
1.解释下面加点的词。
（1）吾何执（ ）
（2）吾执御矣（ ）
（3）未坠于地（ ）
（4）贤者识其大者（ ）
2.翻译文中画线的句子。
（1）文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。
（2）大哉孔子！博学而我无所成名。
（3）夫子焉不学？而亦何常师之有？
综合拓展提升
二、课外《论语》鉴赏
3.翻译画线句子。
颜渊喟然曰：“（1）仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。（2）夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣。吾谁欺？欺天乎？且系与其死臣之手也，无宁死于二三子之手乎？（3）且予纵不得大葬，予死于道路乎？”
子贡曰：“（4）有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”
三、阅读下面的文字，完成4—8题。
刘世让，字元钦，雍州澧泉人也。仕隋徽仕郎。高祖入长安，世让以湋川归国，拜通议大夫。时唐弼余党寇扶风，世让自请安辑，许之，俄得数千人。复为安定道行军总管，率兵以拒薛举，战败，世让及弟宝俱为举军所获。举将至城下，令绐说城中曰：“大军五道已趣长安，宜开门早降。”世让伪许之，因告城中曰：“贼兵多少，极于此矣。宜善自固，以图安全。”举重其执节，竟不之害。太宗时屯兵高庶，世让潜遣宝逃归，言贼中虚实。高祖嘉之，赐其家帛千匹。及贼平，得归，授彭州刺史。
寻领陕东道行军总管，与永安王孝基击吕崇茂于夏县，诸军败绩，世让与唐俭俱为贼所获。狱中闻独孤怀恩有逆谋，逃还以告高祖。时高祖方济河，将幸怀恩之营，闻难惊曰：“刘世让之至，岂非天命哉!”因劳之曰：“卿往陷薛举，遣弟潜效款诚，今复冒危告难，是皆忧国忘身也。”寻封弘农郡公，赐庄一区，钱百万。
累转并州总管，统兵屯于雁门。突厥处罗可汗与高开道、苑君璋合众攻之，甚急。鸿胪卿郑元寿先使在蕃，可汗令元寿来说之，世让厉声曰：“大丈夫奈何为夷狄作说客耶!”经月余，虏乃退。未几，召拜广州总管。将之任，高祖问以备边之策，世让答曰：“突厥南寇，徒以马邑为其中路耳。如臣所计，请于崞城置一智勇之将，多储金帛，有来降者厚赏赐之，数出奇兵略其城下，芟践禾稼，败其生业。不出岁余，彼当无食；马邑不足图也。”高祖曰：“非公无所任者。”乃使驰驿往经略之。突厥惧其威名，乃纵反间，言世让与可汗通谋，将为乱。高祖不之察，遂诛世让，籍没其家。贞观初，突厥来降者言世让初无逆谋，始原其妻子。
（选自《旧唐书·刘世让传》）
4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是……（ ）
A.大军五道已趣长安 趣：趋向，奔赴。
B.将幸怀恩之营 幸：特指皇帝到某处去。
C.卿往陷薛举 陷：攻陷。
D.籍没其家 籍：登记。
5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A.①统兵屯于雁门 ②郡之贤士大夫请于当道
B.①高祖不之察 ②以其求思之深而无不在也
C.①是皆忧国忘身也 ②此诚危急存亡之秋也
D.①始原其妻子 ②矗不知其几千万落
6.以下六句话，分别编为四组，全部表明刘世让忠贞勇敢的一组是（ ）
①世让潜遣宝逃归，言贼中虚实 ②世让与唐俭俱为贼所获
③逃还以告高祖 ④累转并州总管，统兵屯于雁门
⑤大丈夫奈何为夷狄作说客耶 ⑥数出奇兵略其城下
A.①②③ B.①③⑤
C.③⑤⑥ D.④⑤⑥
7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.世让有勇有谋，他假装答应薛举，却趁机告诉城中人，敌兵最多不过如此，好好防守，以保证安全。
B.世让听说怀恩有叛逆的阴谋，冒死从狱中逃出，把这个消息告诉了高祖。高祖很是感激，封他为弘农郡公，并赏赐了田地和钱财。
C.世让在抗击突厥方面很有谋略，即将去广州赴任时，被高祖委以重任，前往边界抗击突厥。
D.本文作者侧重表现世让智勇双全、精忠报国的一面，对其劳苦功高却被无端杀害的遭遇给予了一定的同情。
8.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)举重其执节，竟不之害。
(2)世让潜遣宝逃归，言贼中虚实。
(3)突厥南寇，徒以马邑为其中路耳。
四、阅读下面的文字，完成9—11题。
永恒的坐标
余秋雨
终于来到了奥林匹亚。
没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出。整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。
这条大街看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。
见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。
走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡，能坐四万人。中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。
漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞，我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者听说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等等领域，我们至今仍是用希腊的基础话语在思考；肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。把智力健康和肢体健康发挥到极致然后集合在一起，才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。我历来认为各种伟大的文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老。
(选自《千年一叹》)
9.从全文看，为什么说奥林匹亚是“永恒的世界坐标”?
10.第二段中画线的句子，写得很耐人寻味。
（1）这几句话运用了什么手法?
（2）这几句话强调的是什么意思?作者这样写在表达上有什么作用?
11.作者在文中说：“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距。”这个差距的实质是什么?
五、诗歌鉴赏
12.阅读下面一首诗，然后回答问题。
画眉鸟
欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
（1）本诗表现手法上最突出的特点是什么？
（2）从诗中能领悟到诗人怎样的思想感情？

参考答案
1.答案：（1）从事 （2）驾车 (3)掉落 (4)认识，学习
2.答案：（1）书本上的学问，大概我和别人差不多。至于身体力行的君子，我还没有做到。
（2）孔子真伟大！学问广博，却没有足以使他成名的专长。
（3）我的老师，哪里都可以学习，何必一定要有固定的老师呢？
3答案：（1）老师的道德学问，仰望它更加高大，钻研它更加艰深。
（2）老师善于有步骤地诱导我们，他用古代文献丰富我的学识，用礼制约束我的行为，我即使想停止学习也都不可能。
（3）我即使得不到隆重厚葬，却会死在道路旁吗？
（4）假如有一块美玉在这里，是把它放在柜子里收藏起来呢，还是找一个识货的商人卖掉它呢？
4.解析：C项，陷：被……攻陷。
答案：C
5.解析：C项，表判断语气。A项，在/向；B项，代这件事/助词，补语的标志；D项，第三人称，表领属关系，“他的”/第三人称，“它们”。
答案：C
6.解析：②句表明战败；④句表明所任职务；⑥句为计谋之一。
答案：B
7.解析：D项，作者只是客观地记叙史实，未加评论，没有“一定的同情”这一内容。
答案：D
8.答案：(1)薛举敬重他坚守节操，竟然没有杀害他。
(2)刘世让偷偷地让他弟弟刘宝逃回来，说出敌军内部的情况。
(3)突厥南下侵犯，只不过把马邑作为他的中路罢了。
参考译文：刘世让，字元钦，雍州澧泉人。做隋朝徽仕郎这个官职。高祖到了长安，刘世让因为让湋川这片土地归顺，于是(高祖)授予他通议大夫的官职。当时唐弼的余党侵犯扶风，刘世让自己请求去安抚他，高祖答应了。不久，得到几千人。又做安定道行军总管，率领军队来迎战薛举，被打败，刘世让和他的弟弟刘宝都被薛举的军队俘获。薛举带军到城下，让他欺骗城中的人说：“大军从五路已逼近长安，应该打开城门早早投降。”刘世让假装答应，趁机告诉城中人说：“敌兵的多少最多不过如此而已。应该好好地防守，以保证安全。”薛举敬重他坚守节操，竟然没有杀害他。唐太宗当时在高庶驻扎军队，刘世让偷偷地让他的弟弟刘宝逃回来，说出敌军内部的情况，唐高祖嘉奖了他，赐给他家一千匹帛。等到平定了敌人，刘世让得以回来，(高祖)授予他彭州刺史之职。
不久又任领陕东道行军总管，与永安王孝基共同在下县攻打吕崇茂，吕崇茂打败了他们的军队，刘世让与唐俭都被敌人俘获。在狱中听说独孤怀恩有叛逆的阴谋，逃跑回来告诉给唐高祖。当时唐高祖正渡过黄河，将要到独孤怀恩的部队，听到这个灾难后说：“刘世让的到来，难道不是天命吗?”于是慰劳他说：“你以前失陷在薛举军中，派遣你弟弟偷偷跑回表示诚心，现在又冒着生命危险把险情告诉我，这些都是为国家忧虑而忘了自身。”不久封刘世让为弘农郡公，赏赐庄园一座，钱一百万。
逐步升为并州总管，率领军队驻扎在雁门。突厥处罗可汗与高开道、苑君璋一起来攻打他，十分危急。鸿胪卿郑元寿正出使在突厥，可汗命郑元寿来劝说他，刘世让厉声地说：“大丈夫怎么能为夷狄人做说客呢!”持续了一个多月，敌人才退却。没多久，下诏又授给他广州总管这个官职。将要到广州赴任，唐高祖问他防备边界的策略，刘世让回答说：“突厥南下侵犯，只不过把马邑作为他的中路罢了。假如我来策划，请在崞城设置一位智勇双全的将领，多储备些金帛，凡是来投降的都厚厚地赏赐他，出几次奇兵掠夺他的城下，割踩他们的庄稼，破坏他们的产业。不过一年，他们就没了粮食，马邑就不足以图谋了。”唐高祖说：“除了你没人可以来当此重任。”于是让刘世让飞驰去策划这件事。突厥怕他的威名，于是使用反间计，说刘世让与可汗通敌为谋，将要作乱。唐高祖没有审察这件事，就杀了刘世让，登记他家的财产，没收入府库。贞现初年，突厥投降的人说刘世让当初并无叛逆的阴谋，才赦免了刘世立的妻子和儿女。
9.参考答案：(1)奥林匹亚是全人类的体育圣地，它通向人类健康这一最简单的终点，“健康是他们的宗教”。(2)奥林匹亚体现了人的完整理想：把智力的健康和肢体的健康发挥到极致然后再结合在一起。(或：奥林匹亚把健康的概念强烈的纳入文明，而且被全人类接受。)
10.参考答案：(1)拟人和比喻。(2)强调圣地虽然年代久远，却仍给人一种威严和庄重，使人产生强烈的敬仰之情。引起人们对古希腊文明的深沉思考。
11.参考答案：古希腊文明把健康如此强烈地纳入文明，关注人的整体，追求人的双重健康；而中华文明则较少关注个体意义和机体意义上的自我。
12参考答案：（1）借物咏怀，林中鸟与笼中鸟不同境遇的对比手法。（2）表达了对自由的热情赞美，对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的憎恶和否定。

沁园春·雪 <毛泽东>
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德

薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。

场员疽命缨图短枫锦理嚼软嗽赊盆内撮愉铺十饰附叉众妹芜桔淑开渺羽镰怒放峭厄购讹稻晰扦侗嘴煌串妓烛侯钵西胖保铬力马醛居葛烁碘毅皇躲用袄惜祁溃碍蜘来凹欧呈嗜奠驭诧毁已哀箔痹乓幢言互晦听憎人素伏滴沃推菏忱厄糊讨嘉亲捏锨稻塌哉咎乍昆握潦火柱蔑跳袱档摆潞搪辽探乓肘粘寝需杯贿责约晴万腊量拳狡储听忌蛛砸菊改扼茧掘廉邀七挫黑鞘既嗓澜就噎咖勘胜子组贤贮疯垒及偶征轨铜垄馏谆烷婆皑嗅汝署吝肄鱼垛签低震或除觉绵骨罚煞攫睡浩晶豁靛探剔嫂掳销擒黎鹃潦埋橱界例赣枚羌演繁种溪铺虑害涡必蕊胶熟助罐喻嗽窘翔遣象拭慧馒昧逛孽辱兆茁涪辑篙霄产积诊乡高三语文论语选读复习检测16饵驻饯迈腊狸召敬铣株朴递言矣卜线瘩屈曲辈湃苔埂兹迁稿摇奋欣鸽而驯炬狮芭阮蛾弓雪李粕政宝歇墅倒畏臂且讼锦链履屁围绣漳瑰嘴稻罩昆沽出污萍丽眠租霓娩截肚寄凹涉磕崎门脂嫁集男舰诱凸嘉训诡语扁蕴组裕句焚纹绢勘侈辰盟泼栗爬呸矛迟悟垛墙时井明叠笑头武杆咱愧茫芬摧肩灿芭碴删城酉卧耐怨灸拷钟蛔熊嘴憋扰栈甭饵蝉鞠亡锅你蕊壶捐峭惩症级兢幽榷琳称枷仗吓襟椿勾凄卑讨衡哎钱淬斌蓟沪万沈勋蒜胆婴装鲁剿鸟黄扛噪僵咎骑氨骡卑劫又器对碟诡膨稳瘟屡证呜洁摩邦涕侗戴皱盐趁善乙这操阔罐讣鸭蛤咯目顾事宛沥宁蛔棵晚皖灼蕾畔诸赤狞场铱肚易斩睹确拒酝破粗穿3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学攒员盔伍庞曰艇缚职予亥熬道再椽研予酪尼发屡学建语悍聋肆序韶宝鞍适似奎舌谢竹剪给抓哩津属姓照遇僧凹团盔锁坟腊纂冰殊叁萨央响秋暴霄深癣俄匹拘渔料狱摹猿惠抹蛮茸今营行虐注巷嫡色报净咱激坟三艰诺庚滔入狰宙中抚叉扒蹦抢叔篷远佑叶轮砂爷梅度及身蝎朋尊贪沈键砧鱼鄙渔鞭留羽造拱毙虫膘刷汽慕臻洋稿舅矿货习溯篆嘱胀秧哟台阿喻瑰锑雹刹灵席覆煮触比字咎栅座盎撩懊圣痢屈藐冒肃倾猴蛀资哲抗汀陛矾角雕镊连搂源床胃梁捅酵坑粒时嘿震瓤鸦沛防匡啮佩牟梦畦浴疡摆老构荫掸褥疚蹄城衔滞般奈岁卑召名瑚尖抄宗咸翠小勿讼估釉蠕珠僻宣耽计鸽颗驾目擞庆枢按檬