粤教版教材文化常识汇编.doc
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高二(下)语文自主学习资料(一) 高中语文粤教版教材文化常识汇编(一) 必修一 《静女》、《氓》 1、选自《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。原本只称《诗》,汉代时被尊为经典,始称《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,分为“风”、“雅”、《颂》三大类。“风”有15国风,大都是民间歌谣;“雅”分为大雅、小雅,是宫廷乐歌;“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。《静女》、《氓》都是属于“风”。 《离骚》 1、《离骚》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品,西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作,共373句,是我国古代最长的抒情诗。 《孔雀东南飞》 1、《孔雀东南飞》是我国古代保存下来的最早的一首长篇叙事诗,作者不详。它是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰辞》合称为“乐府双壁”。 2、诗书:原指《诗经》和《尚书》,这里泛指儒家的经书。 3、结发:束发。古时候的人到了一定的年龄(男子20岁,女子15岁)才把头发结起来,算是到了成年,可以结婚了。 4、初七及下九:七月七和每月的十九日。初七,指农历七月七,旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果,向织女星祈祷,祈求提高刺绣缝纫技巧,称为“乞巧”。下九,古人以每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九。在汉朝时候,每月十九日是妇女欢聚的日子。 必修二 《阿房宫赋》 1、杜牧:与著名诗人李商隐并称“小李杜”,是晚唐诗的主要代表之一。 2、六王:战国末期齐、楚、燕、赵、韩、魏六国的国君。 3、妃嫔媵嫱:指六国君主的后妃。古代后妃制度森严,分为后、妃、嫔、嫱等级别,滕为陪嫁的女性。 4、幸:古代称天子所到之处为临幸,所爱为宠幸。 5、锱铢:锱、铢都是古代的计量单位,一锱等于六铢,一铢约等于后来的一两的二十四分之一。 《赤壁赋》 1、望:农历小月十五日,大月十六日。 2、斗牛:星宿名。古代为了观测天象,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。它又平均分为四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配,称为“四象”。 3、舳舻:舳,船尾掌舵处。舻,船头划桨处。 4、逝者如斯:出自《论语•子罕》:子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’ 5、无尽藏:出自佛教语“无尽藏海”,意谓包罗万有。 《项脊轩志》 1、异爨:爨,起灶做饭。“异爨”指大家庭分家。 2、先妣:已逝去的母亲。先,尊称死去的人,父死后称“考”母死后称“妣”。 3、束发:古代男童15岁时束发为髻,表示成童。 4、象笏(hù):象牙制作的长方形薄板,大臣手持上朝,上面可以书写有关内容以备忘。 5、归宁:古代已婚女子回娘家省亲。 《与妻书》 1、如晤:古代书信用语,如同面对面。 2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:出自《孟子•梁惠王上》,大意是敬重自己家的长辈,从而推及他人的老人;爱护自己家的小辈,从而推及他人的小辈。 3、破镜重圆:据唐孟棨《本事诗》载,南朝陈代将亡之际,驸马徐德言把一面铜镜破开,与妻子乐昌公主各藏一半,备作失散后团聚的信物,失散多年后果然由此而使夫妻团聚。后比喻夫妻分离后重新团聚。 《逍遥游》 1、庄子:名周,战国时哲学家,是继老子之后道家的主要代表人物。《庄子》是庄周及其后学集体创作的结集,后世尊称为《南华经》,分为内篇、外篇和杂篇。 2、海运:古人有“六月海动”的说法,六月海动必有大风,鹏就可借风力南飞。 3、晦:农历每月最后一日。 4、朔:农历每月第一日。 5、彭祖:传说是舜的臣子,活了800岁。 6、仞:古代度量单位,八尺为一仞,一说七尺为一仞。 7、六气:阴、阳、风、雨、晦、明。 《兰亭集序》 1、王羲之:善书,有“书圣”之誉。《兰亭集序》是书法史上最著名的行书作品,现传世诸本皆为摹本。 2、修禊:一种消除不洁的祭礼。古人习俗,阴历三月上旬巳日临水而祭,祓除不祥,之后饮酒游戏。 3、流觞:将盛酒的杯子放在上游,任其循流而下,停在谁前面,谁就要端起酒杯,饮酒赋诗。 4、契:古人用竹、木、铜等制成契符,各执一半,作为凭信。 必修三 《山居秋暝》 1、随意春芳歇,王孙自可留:任凭春天的花草凋落,秋景也很好,王孙自可留在山中。《楚辞·招隐士》有“王孙游兮不归,春草生兮凄凄”,“王孙兮归来,山中兮不可久留”的句子,这里反用其意。王孙,古代贵族子弟的通称。 《锦瑟》 1、庄生晓梦迷蝴蝶:大意是,往事渺茫如梦。庄生,庄周。《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也……俄而觉醒,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?”这里喻指往事渺茫如梦,难以记省。 2、望帝春心托杜鹃:大意是,我只能将伤感思念之情托给杜鹃。望帝,传说中古蜀国国王,名杜宇,号望帝,退隐后化为杜鹃鸟。春心,伤春之心。 3、珠有泪:传说古时南海有鲛人,他哭泣留下的眼泪,就是亮晶晶的珠子。这里喻回首美好往事的伤感。 《蜀道难》 1、蚕丛及鱼凫:蚕丛、鱼凫都是传说中远古蜀国之王。 2、地崩山摧壮士死:典出《华阳国志·蜀志》。传说中秦惠王想征服蜀国,知道蜀王好色,答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼(今四川剑阁之南)的时候,看见一条大蛇进入穴中,一位壮士抓住了它的尾巴,其余四人也来相助,用力往外拽。不多时,山崩地裂,壮士和美女都被压死。山分为五岭,入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧:倒塌。 3、上有六龙回日之高标:六龙,古代神话,羲和驾着六条龙所拉的车子,载着太阳在空中运行。 《永遇乐·京口北固亭怀古》 1、孙仲谋,孙权的字,三国时吴主,曾在京口建都,赤壁之战中打破曹操的军队。 2、寄奴曾住:寄奴,南朝宋武帝刘裕的小妹,京口,刘裕在此生长。 3、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎:409年、416年刘裕两次统晋兵北伐,所向披靡,先后收复 失地。金戈铁马,形容兵强马壮。 4、元嘉草草:宋文帝刘义隆(刘裕之子)为做好充分准备就仓促北伐。元嘉:宋文帝年号。 5、封狼居胥:封,古时在山上祭天,表示庆功。狼居胥,山名,汉武帝时,霍去病曾追击匈奴至狼居胥山,封山而还。此处“封狼居胥”表示要北伐立功。 6、佛狸祠下,一片神鸦社鼓:佛狸,北魏太武帝拓跋焘小名。拓跋焘在打败南朝刘宋王玄谟军队后,在江苏瓜步山上建立行宫,后称佛狸祠。 7、廉颇老矣,尚能饭否:廉颇,战国时赵国名将,被人陷害而出奔魏国,后来赵王想再度起用他,派使者去观察情况,使者因受廉颇仇人郭开的贿赂,回去后捏造说,廉颇虽然年老,饭量还很大,但一点功夫就拉了三次屎。赵王便认为他不中用了,于是不再召回他。 《书愤》 1、塞上长城:南朝刘宋的名将檀道济,曾自诩为“万里长城”,这里作者用于自喻。 2、出师一表真名世:赞扬诸葛亮坚持北伐,。蜀汉建兴五年,诸葛亮罚魏,临行时上表后主刘禅,表示兴复汉室的决心。 课外文言文阅读训练 (二十五) 侯蒙,字元功,密州高密人。未冠,有俊声,急义好施,或一日挥千金。进士及第,调宝鸡尉,知柏乡县。民讼皆决于庭,受罚者不怨。西将高永年死于羌,帝怒,亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名,敕蒙往秦州逮治。至秦,仲武等囚服听命,蒙晓之曰:“君辈皆侯伯,无庸以狱吏辱君,第以实对。”案未上,又拜御史中丞。蒙奏言:“汉武帝杀王恢①,不如秦穆公赦孟明;子玉缢而晋侯喜,孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护,而使十八将繇之而死,是自艾其支体也。欲身不病,得乎?”帝悟,释不问。迁刑部尚书,改户部。比岁郊祭先期告办,尚书辄执政,至是,帝密谕之。对曰:“以财利要君而进,非臣所敢。”命知东平府,未赴而卒,年六十八。(节选自《宋史•侯蒙传》) 1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.古代男子18岁时举行加冠礼,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱冠”,20岁才为成年。 B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士,科举殿试时的一甲三名,赐“进士及第”的称号,即状元、榜眼、探花。 C.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要部分,祭对象分为三类:天神、地祇、人鬼。 D.古人对死的称谓等级森严,“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。侯蒙属大夫,故死为“卒”。 2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分) 蒙晓之曰:“君辈皆侯伯,无庸以狱吏辱君,第以实对。” 课外文言文阅读训练 (二十六) 蔡京字元长,兴化仙游人。登熙宁三年进士第,调钱塘尉、舒州推官,累迁起居郎。使辽还,拜中书舍人。时弟卞已为舍人,故事,入官以先后为序,卞乞班京下。兄弟同掌书命,朝廷荣之。 京每为帝言,今泉币所积赢五千万,和足以广乐,富足以备礼,于是铸九鼎,建明堂,修方泽,立道观,作《大晟乐》,制定命宝。大兴工役。两河之民,愁困不聊生,而京僴然自以为稷、契、周、召也。又欲广宫室求上宠媚,召童贯辈五人,风以禁中逼侧之状。贯俱听命,各视力所致,争以侈丽高广相夸尚。 子攸、壝、绦,攸子行,皆至大学士,视执政。帝七幸其第,赉予无算。命坐传觞,略用家人礼。厮养居大官,媵妾封夫人,然公论益不与,帝亦厌薄之。 宣和二年,令致仕。 京天资凶谲,舞智御人,在人主前,颛狙伺为固位计,始终一说,谓当越拘挛之俗,竭四海九州之力以自奉。帝亦知其奸,屡罢屡起,且择与京不合者执政以柅之。京每闻将退免,辄入见祈哀,蒲伏扣头,无复廉耻。见利忘义,至于兄弟为参、商,父子如秦、越。 (节选自《宋史•奸臣传•蔡京传》) 1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.稷、契、周、召都是古代的有名的贤臣。其中稷,指后稷,周朝始祖,教民耕种,被认为是我国农耕业的始祖;周公则留下了“周公吐哺,天下归心”的佳话。 B.大学士为辅助皇帝的高级秘书官。学士最早是指那些在学读书的贵族子弟,后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。 C.致仕,旧指交还官职,即辞官。致仕制度,即官员的退休制度,是中国古代文官制度的重要组成部分,典籍中习见的“致事”“下车”“告归”“乞骸骨”等,也都指的是“还禄位于君”。 D.兄弟为参、商,指的是兄弟不合睦。参星与商星,二者在星空中此出彼没,彼出此没,古人以此比喻彼此对立,不和睦。 2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分) 帝七幸其第,赉予无算。命坐传觞,略用家人礼。 (二十五)1.A【古代男子20岁时举行加冠礼。】 2.侯蒙向他们说明:“你们都是一方的侯伯,无须让狱吏侮辱你们,只管按实情回答。”【重点词每个1分:无庸,无须;辱,侮辱;第,只管。句意2分。】 【参考译文】 侯蒙,字元功,是密州高密县人。还不满二十岁的时候,就有好的名声,为正义的事情急于奔走,喜好施救有困难的人,有时一天就花掉千金。考取进士后,调任宝鸡县尉,后来又任柏乡县知县。百姓打官司都是当庭判决,受罚的人都没有任何怨言。镇守西部的将领高永年被羌人杀死了,皇帝很生气,亲自写了五路将帅刘仲武等十八人的姓名,命令侯蒙去秦州逮捕他们治罪。侯蒙到了秦州,仲武等穿着囚服听候命令,侯蒙向他们说明:“你们都是一方的侯伯,无须让狱吏侮辱你们,只管按实情回答。”案件判定的结论还没有报上去,又提升他任御史中丞.侯蒙上奏说:“当年汉武帝杀了王恢,不如秦穆公赦免孟明。子玉自缢而死使晋侯高兴,孔明去世使蜀国的地位变轻了。如今羌人杀了我们一个都护,却使十八员将领因此而死,这是自残肢体啊.想要身体不得病,可能吗?”皇帝醒悟了,把这件事放在一边,不再追究。迁任刑部尚书,改任户部。近年郊庙祭祀提前办妥告成,尚书主管政事。到这时,皇帝就秘密地告诉他这种情况。侯蒙回答说:“因为财利来要求君主提拔自己,这不是臣下所敢做的事情。”命他任东平知府,还没有上任就死了,终年六十八岁。 (二十六)1、C【 “下车”指官员刚到任。】 2、皇上七次到他家,赏赐不计其数。让他坐着与皇上饮酒,大致使用家人的礼仪。【“幸”1分,“赉予”1分,“无算”1分,“略”1分,句子大意正确1分。】 【参考译文】 蔡京字元长,兴化仙游人。考中熙宁三年(1070)进士,调任钱塘尉、舒州推官,多次升迁做到起居郎。出使辽国回来,被任命为中书舍人。此时他的弟弟蔡卞已是中书舍人,按规定,做官要以先后为序,蔡卞请求排位在蔡京之后,兄弟二人同时负责书写诏命,朝廷以此为荣。 蔡京常对皇上说,现今国家钱币多达五千万缗,和足以广乐,富足以备礼,于是铸九鼎,建明堂,修方泽,立道观,做《大晟乐》,制定命宝。大兴土木徭役。两河人民,愁困不聊生,而蔡京竟以稷、契、周公、召公自居。又想扩大宫室规模以求恩宠,召童贯等五人,暗示说宫中狭窄简陋。童贯等都听命于他,他们各显神通,争相以堂皇奢侈为得意。 蔡京的儿子蔡攸、蔡壝、蔡绦,蔡攸的儿子蔡行,皆官至大学士,观察执政。皇上七次到他家,赏赐不计其数。让他坐着与皇上饮酒,大致使用家人的礼仪。蔡京家的仆役有做大官的,陪嫁的婢女有封为夫人的,这样公论渐渐地不赞许他了,皇上也讨厌、看不起他。 宣和二年(1120),令他辞官退休。蔡京天资凶狠狡诈,舞弄权术,以智慧控制别人,在皇帝面前,专门窥伺人主之意以求固位专宠,始终对皇帝说,不必拘泥流俗,应该竭尽四海九州的财力来满足自己享乐。皇上也知道他奸诈,故屡罢屡起,并选与蔡京不合的人为执政来牵制他。蔡京每当要被免职时,就去向皇帝哀求,跪地磕头,毫无廉耻。他见利忘义,以至于兄弟不合睦,如参、商二星;父子不相关,如秦、越二国。- 配套讲稿:
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