浙江宁波大松溪峡谷导游词.doc

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浙江宁波大松溪峡谷导游词

   
　　各位游客，欢迎你们到天河来度假，旅游。天河是一处很有特色的生态风景区，其中一点就是去往核心景区由水路直达。这就让我们在进入大松溪峡谷和双峰森林公园之前，先就欣赏到令人心旷神怡的水上风光。 
神鹰问津 
　　我们乘坐的游船已经驶离叶岙码头，在飞龙湖上前进。为什么叫飞龙湖呢？天河生态风景区是依托白溪水库建设发展起来的。早年这里流过的一条溪流，叫白溪，98年9月截流，2000年10月大坝建成下闸蓄水，就成为白溪水库，具有供水、防洪、发电、灌溉等功能，库容1.684亿立方米，装机总量1.8万千瓦。从高处朝下看，水库的湖面就象是一条飞舞的龙，因此我们就称它飞龙湖。大家望一望码头上面的那座山吧。自光绪年间以来，这座山就称为鹰展峰，意思是神鹰展翅，经过百年沧桑，当年的山谷溪滩如今变成了高峡平湖，游船在湖上往返，过去的半山腰如今开辟为码头，也就是古语中叫做”津渡”的地方，成为天河一景，我们称它神鹰问津，就是我们在鹰展峰下问渡船码头的意思。
双枫迎宾·龙湖寻舟
大家看到码头的车道旁一上一下有两棵枫树，上面一棵是红枫，下面一棵是黄枫。到了秋天，两棵树的青叶转为一红一黄，看去非常美丽，。它们永远恭候着游客的到来，我们就叫它们双枫迎宾。游客们刚才在码头上等候游船，一个个迫不急待，都想早点进入景区，我们就把这段时空叫做龙湖寻舟。
 
天河大坝 
　　大家再回头看，渐渐远离我们的水库大坝多么雄伟壮观！它长400米，高124米，采用先进的混凝土面板堆石，是在建同类坝型中全国第四。水库的建设者在水库的规划设计时，就已经考虑到了旅游开发，通过不断的努力，才有了今天的天河生态风景区。我们沐浴着飞龙湖上的清风，会觉得天地多么辽阔，湖中的水色多么纯净澄清！我要特意向各位介绍：白溪水库因周围生态环境保护极好，拥有华东地区最好的水质。我们乘坐的游船，是采用先进的动力装置，用的无铅汽油，四冲程，零排放，不对湖水留下任何污染。因此，希望游客朋友进入景区之后，不要抽烟，不要乱扔垃圾，爱护景区的一草一木。预祝我们合作愉快。
水位井
现在请各位看右边，那根立于湖水中的白色柱子是什么呢？大家猜一猜。这是水库一个重要的水利设施，叫水位井。我们就是通过水位井用电脑遥测水库的水位，即海拔高度。

 
秀峰三川 
鸡笼岩
　　前面就是鸡笼岩，为什么叫鸡笼岩呢？因为整座山岩圆溜溜的，很象浙东农民家里养鸡的鸡笼。
天足
　　大家再往右看，半山的那块岩石象什么？象人的脚板。我们称它天足，它象征中国妇女的解放，从此不要缠脚，也提醒游客不要忘记在大松溪里濯足。
天灯盏
　　大家看，这座山峰叫天灯盏，它的形状很像古时候我们点油灯的灯盏碗，但普通人家谁用得着这么大的灯盏，耗得起这么多的灯油呀？这样的灯盏只有老天爷才点得起，所以就叫它天灯盏。
 
飞龙在天 
飞龙桥·金银台
　　各位游客，前面这座白色的悬桥就是飞龙桥，是目前浙江省最长的人行铁索桥，连接着四鼓湾入口和王家染山乡风情区。桥边那座亭子，叫金银台。李白在《梦游天姥吟留别》里写道：”日月照耀金银台。”我们的这座金银台，也正是依山面湖，广受日月光华的照耀，看到它，也许能勾动游客朋友们的思古之幽情吧。

 
一、阆风晨渡 
　　游客们，我们已走近松溪十景之一的阆风晨渡。
阆风山
　　出现在我们左面的山峰就是阆风山。在神话传说中，曾有邻近仙境的山被称作阆风山。眼前这座美丽的山，也取用了这个美丽的名字。大家看，它陡峭直立的岩壁被葱茏的树木环绕分割成匀称的多个层次，天气变化时，常能看到山间云雾缭绕，峰顶忽隐忽现。苏东坡的《赤壁赋》里说：”飘飘乎，如遗世独立。”用以形容阆风山的风姿，实在恰当不过。
阆风晨渡
　　游客们，大松溪码头--阆风晨渡就在前面。大松溪发源于天台山脉的望海岗，全长20公里，流域面积66平方公里。以此命名的大松溪峡谷被誉为浙东第一大峡谷。屈原有诗说：”朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。”此刻我们不也按照了诗人的想象，在晨光中渡过了白溪水库的飞龙湖，登上了阆风山旁的峡谷栈道吗？
（先看导游图，然后经过阆风晨渡碑来到阆风轩前。）
阆风轩
　　我们来到了阆风轩，大家请看门柱上这副对联：雪山西来灵粹毕集神仙地，台岳东门遗世独立阆风山。我要向各位游客特意介绍的是，这副对联是对天河景区的历史文化背景的提示。它讲的是什么呢？是说喜马拉雅山即雪山自西延伸而来，山脉的精华都集中于这方多有神仙踪迹的水土，这里是天台山的东门，有一座统领天河风水的超脱世外的阆风山。明代传灯法师在《天台山方外志·山源考》中说：”天台山者，东濒大海，界水而止，为东南一大结局，其父于南岳，祖于峨山，曾于昆仑，高于雪山，……”意思是说：天台山以南岳衡山为父亲，以峨眉山为祖父，以昆仑山为曾祖父，以雪山为高祖。这段话，让我们想到天台山和祖国的名川大山血脉相连，而天河景区正地处天台山东麓。
拭容潭
　　游客们，我们已经踏上贴着岩壁的游步栈道。请看，峡谷之旅真正开始的时候，大松溪就恰到好处地为各位献上一捧山泉--拭容潭。拭容，是洗去风尘，整洁仪容的意思，有兴趣的不妨用清澈的潭水洗洗手和脸，清清爽爽继续前行。
松台晴风
　　游客们，这里左边是条上山道，右边是条平坦道，我们莫要偷懒，要舍平道走山道，这样，大家会登高精神一爽，在那个竹廊观看大松台和玉楼、碧螺等山峰。
疏影水光
　　我们走在栈道上，透过疏朗的树影看峡谷里的溪流，会看到翡翠一般的水色吧？这就是疏影水光。这种景观究竟是由于树影、水流，还是水底的岩石，甚至是它们共同创造的，一直是个谜。
团结
　　我们看这棵树，它和峡谷绝壁上众多的野树一样，生长只凭薄薄的一层土，甚至只有岩石，当岁月的风雨考验它时，它的根部反而变得更加强悍，条条须根势如虬龙，紧紧抓住岩壁，深入地表，没有一条根表现出畏缩和退让，它们齐心协力一贯到底，就为着共同撑起这蓝天下的一树绿荫。我们应当赞扬树根们齐唱生命之歌的这种合作精神，也是人类应当学习的精神，所以称之为团结。
五指乞天
　　大家看，这一棵木荷树上共生五枝主干，很象人的五指向上，我们叫它五指乞天。这里的”天”，应该理解为大自然对世间万物的一种公正的情感，广博的爱意，象普降的雨露，象普照的阳光。乞天也是婴孩对母亲的情感。
半壁江山
　　大家来看这棵树，我们叫它”半壁江山”。它是一棵浙东一带不多见的橄榄树，它的下半截树身包括根部，像被纵向劈掉了一大半，只剩下薄薄的一小半顽强地匍匐在石壁上，而枝叶照样繁茂，它的生命力多么旺盛，实在值得我们赞美。
云萝洞
　　这是一个天然生成的石洞。大家看，小小的踏步上去，洞门有三棵并排站立的小树，象给洞门站岗。每当微雨或雨后初晴，洞口缭绕着云雾，垂挂着藤萝，就像是神话仙山上的洞穴，所以我们给它取名叫云萝洞。 
二、松溪洞天 
　　各位游客，现在我们进入了松溪十景之二的松溪洞天。
乱藤成荫
　　首先进入大家视野的，应该是这一大片自由生长的青藤，看上去很乱，却乱中有序，乱中有美，并且在我们将在走过的游步道上搭起了一座荫蓬，因此称它乱藤成荫。在它的上面，大家抬头可望见一块巨大的石头像是即将下堕，让人猛的一惊。但是它不会堕下的，大家放心。
伏波台
　　游客们，这儿叫伏波台，是为了纪念东晋列仙中的奇才、著名的道家葛洪。葛洪的另一个名字抱朴子和所著《抱朴子》一书，应该更为大家所熟悉。他曾在大松溪隐居十年，炼丹著书。在后面的游览中，将有多处与葛洪有关的景点。眼前我们不妨读一读《伏波台记》，是说葛洪在松溪得道后，斩石伏波，平息水患。还说葛洪虽以道家儒家医术传世，但知道他有武功的人很少，这个伏波台就是为瞻仰他的武德而建。
稚川亭·仙府巨猿
　　游客朋友，我们现在所在的位置，是大松溪重要的景点集中之地，有多处纪念葛洪的景观。大家先到稚川亭歇一歇，看看亭上的对联，再读一读《稚川亭记》（简明地介绍《稚川亭记》的内容），亭下这块好似由天外飞来的巨石，就是仙府巨猿。让我们从游步道下行向前，选最佳的视角来看这个天然奇观吧，并且不要忘记读一读提示牌上的说明，文字上说”下有老者，慈目长须”就是巨猿下的这块石头像个老者，再下面的石头像他的长须直垂浸在溪水里，和状如顽童的巨猿合称为童叟无间。
冲虚台
　　各位游客，这就是冲虚台。我们了解它的最简便的方法，就是先读一读《冲虚台记》（导游向游客朗读《冲虚台记》）。这样，我们的眼前就会出现一幅画面，这位一千多年前的道家奇才立于这个石台上，似乎要凌空飞升。
这里是一处最佳摄影点，请大家拍照。
观瞻了冲虚台，我们要走点回头路，跨过御风桥去抱朴洞了。
御风桥
　　游客们，我们走过这座悬索桥时，会感到新鲜刺激，有飘飘欲仙，凌空乘风的快意，所以我们称它御风桥。但大家过桥时一定要小心，年轻人不要过于贪图刺激，长时间大幅度晃动桥身，以免给自己和他人带来意外。
抱朴洞
　　各位游客，我们飘然走过御风桥，就来到了昔日葛洪炼丹修仙的地方--抱朴洞。这是一个古朴奇拙的古洞，看到它，我们可以想象出一个进入大境界的苦修者形象，为了更好地体验这种意境，大家在登阶进洞之前，先花点时间，读完这篇〈〈抱朴洞记〉〉吧，它对此洞有十分精当的描述，能加深我们的印象，但攀登险阶时一定要小心。 
三、万石布阵 
　　游客们，我们已来到松溪十景之三的万石布阵，所谓万石布阵，是说溪滩上怪石遍布，象许多野兽蹲伏在那里，显露出不同的姿态。它们做什么呢？我们借用中国人所习惯的一句用语：布阵。
象牛阵
　　大家最先看到那块石头叫象牛，又叫卧牛化象饮，我们从这个角度看，像卧在水边的牛，但换个角度看，又像一头饮水的大象，这里有段传说，天台山原是道教名山，老子是骑青牛的，后来天台山佛教兴盛起来，超过了道教，佛教的普贤菩萨是骑着大象的，所以青牛化为了大象。我们再读一下旁边的提示板吧，它以简洁的语言，点明了老子授经葛玄（葛洪的从祖），青牛化白象这一佛道相通的天台山宗教史。
鹿回头
　　你们看这一棵树，下面为鹿头，上面树干分叉为鹿角，是不是很象呀？它把头扭过来看我们呢，我们就叫它鹿回头。
石蛙阵·海狮阵
　　游客们，这里叫石蛙阵，是群蛙聚会的地方，有很多石头像形态各异的青蛙，你们看，这一对青蛙母子背对背，好象吵完架在赌气。附近的那个大石头像什么？大家请站在这个角度看。对了，像海狮，像极了，它就是天河海狮。它仰天想什么呢？也许是在想故乡大海吧。这是拍照的好地方，我们把海狮作背景，照一个吧。
桐柏台
　　各位游客，我们到了桐柏台，这个桐柏台是纪念台岳主神王乔的，王乔是个什么人呢？我们来读一遍《桐柏台记》，就找到了答案。（导游读《桐柏台记》，并加以简明的解释）就是说，王乔从河南的缑氏山驾鹤来到宁海，所以古代宁海称为缑城。王乔成了掌管吴越水旱的神仙，相当于太湖流域的水利局长。
四象阵
　　游客们，出现在我们眼前的是松溪峡谷中最大的巨石阵，就是四象阵。欣赏这个景观要分为三个层次：先观赏一会水流冲击象阵的画面，再来看身后这篇文辞精练的《四象阵记》，最后重来品赏眼前”湍流入阵”的气势，就一定会得到动人心弦的美的感受。
憨园
　　游客朋友，当我们走近憨园提示板时，请转头向左看这一片树林，大家会发现林间有许多古貌奇形的大树桩，虽然各有各的特点，却共有一种宽厚慈和的大气，就是憨。所以我们把这一片古雅的树林和前面的情结轩称为”憨园”。我们再来读《憨园》时，或许要会心一笑呢。
情结轩·情结·道骨仙风
　　各位游客，大家此刻就会想到，刚才《憨园》提示牌上所说”憨而为园，亦有情结常系”，就是指这间供各位休息的情结轩了。对联说：根深蒂固见情结，道骨仙风出天台。从字面看，是说情感的持久就会升华为一种情结，而道骨仙风般的气质则出自天台山的涵养。可大家不知，就在近旁，有两样小景观为这副对联作注释呢。轩旁游道内侧的这个情结，百年树根长成奇观，它象不象一个”中国结”？大家再看这棵树桩，长得骨骼清奇，是不是颇有几分”道骨仙风”？
碧湖丹石
　　游客们，大家看见这清深的溪水中那一块块美丽的石头吗？再看着提示板的说明，就会体会到”碧湖丹石”的”碧翠”和”端丽”。
玄关阵
　　各位游客，我们到了大松溪里最有趣味的景点之一，玄关阵。入阵之前，我们必须先读《玄关阵》提示板。”玄之又玄，巨石锁关。”正是大家此刻所面对的巨石挡道的景象。”歧路三分”，是说从这里为起点，有三条路进入阵中。接下来，是一点调侃和幽默，从中国人长期以来的道德文化观念出发，当多条歧路摆在面前时，最稳妥最习惯的选择就是”中庸之道”。而我们真正进入眼前的玄关阵，也是中间一条路--即”中庸之道”最有趣味，从这条路过去，就出了”众妙之门”，顺利向前。这里的”玄之又玄，众妙之门”都出自老子的著作。 
灵曲双瀑、天书丹卷
　　游客们，我们所看到的这道瀑布叫灵曲双瀑，灵是灵动，曲是曲折，它本来是一道水流下山，但在中途因为山势的变化，折为两段，所以叫双瀑。大家再看这块赭色的石壁，象不象书页翻卷的大书，我们叫它天书丹卷，是卷”无字天书”。古代的哲人说：大音稀声，大象无形，这里的天书丹卷千百年在水边沉思，虽说不见一字，其实也启示了我们对天地万物的想像和思索。
灵曲桥、双猴沉思
　　这座桥因为和灵曲双瀑是近邻，所以叫灵曲桥。大家再看桥左溪滩上这一大一小两团石头，像不像两只猴子在想什么？我们就叫它们双猴沉思。 
四、天水三绝 
　　各位游客，我们已经来到天水三绝，整个游程走了一半。我要告诉各位，后半程景观绝不比前半程差，常常有一些游客，在游过天水三绝之后就走回头路，这实在是一件遗憾的事。坚持走完整个游程，我们就能体会到后半程更有一种峡谷幽深的美丽。
大家请看这幅景点指示牌，前面的一滩两潭，就是”三绝”，后面的天水坪，更是一处得天独厚的揽胜之地。
游仙亭
　　游客们，这个风格淡雅的竹亭叫游仙亭，游仙，就是我们这些游客啦，进入松溪，我们都慢慢成仙了。对联上说”出万石布阵稍息”是让我们歇一歇脚，”入天水三绝濯足”是提醒我们莫要忘记在大松溪洗洗脚，爽快爽快。
黄板滩
　　我们己到了天水三绝之一的黄板滩。大家看，这里的溪床是一面整块的巨大石板，形成平铺清流的壮美景观。大家再看，透过水流，这块巨大的石板是金黄色。为什么会呈现出这种颜色呢？传说是葛洪炼丹洗丹药染成的，其实它的成因有三个：一是溪床石板本身带点黄色；二是水流到这里平缓，钙质沉积；三是同样因为水流平缓，至使一些石面上长出了黄色的水藻。每当阳光照在水面，就呈现出一片金碧辉煌。我们可以脱掉鞋袜，手牵手做做淌水的游戏。可一定要小心，不要跌跤。
镜花园
　　各位游客，这一带叫镜花园，可能有的游客不由地想到古典小说《镜花缘》，但这里的镜花园和它面临的溪水，同为一面照见世态的镜子，就象提示板上所说：水映花容亦照人，以园为镜看百态。游客们在这溪岸上的林木与流水之间，不妨照照他人，也照照自己。
多嘴（背后多嘴）
　这个有趣的树桩叫多嘴。我们看，它正面的一根树干断掉后，留下的疤痕处奇特地长成一张”嘴”，这还不算，大家看树桩背后，这样的”嘴”有好多个，它就成了”多嘴”，而”嘴”多半在背后，所以又叫它”背后多嘴”。大家一定都有这样的生活经验，某些人喜欢”多嘴”是件讨嫌的事，而”背后多嘴”不但讨嫌而且可恶了。
捷径
　　游客朋友们，我们每个人的生活道路上都会遇到一些困难，也有可能碰上一些捷径。有的捷径不妨走走，像我们眼前这条下到溪滩上的石阶路，但有的捷径万万莫去走，比方像这张提示板上说的（读板上文字）。
（续说下文）
十年限满，再见阎王，此秀才志气舒展，望森罗殿摇摆而上，阎王问是何人，小鬼回曰：”就是那个做屁文章的秀才。”
拍马屁
　　游客们，刚才说走捷径到哪里去？就是走近这块大石头。大家看这块大石头像什么？像不像人的肥臀？走近它的人，可以将肥臀，也就是屁股拍几拍，领会一下拍马屁的感觉。当然，世间真正的”拍马屁”没有这么简单。对于各位游客，宁可在这块石头上多拍几巴掌，也莫要去当生活中不光彩的”马屁精”。
清风寨
　　各位游客，清风寨到了，这里设有餐厅，我们可以在这里边观赏山色树影边用餐，休息，然后继续往峡谷深处游览。
翡翠潭、丹黄、观音岩
　　我们到了天水三绝之二的翡翠潭。玉佩澄清翡翠潭，玉佩是古代美玉做成的装饰物，当我们观望翡翠潭时，就发现潭水是那么浓绿，就象一块巨大的玉佩掉进了潭水里。大家再往上看，流水中的石头呈现出或红或黄的美丽，这就叫丹黄，它的成因，既是石头的色调变化，也因为光照对水的作用。我们再看那座陡峭的崖壁吧，我们称她观音岩，也许她不够形似，但我们却认为她神似，假如是下着细雨的天气，她在迷茫的烟雨云雾中像披着轻纱霓裳，更具有这位观音大土飘然于九天之上的风姿。所以，我附带说一声，各位如果能有意选择微雨天气来大松溪，就会看到峡谷群峰不被阳光抹去层次和色差，露出山林本色之美。
天水坪
　　游客们，我们不觉来到了天水坪。这是大松溪里难得的一块风水宝地。说风，这里天地敞亮，风走南北；说水，这里三面环水，形似半岛。我们最好共同阅读一下这篇气势如虹的《天水坪记》吧，它会帮助我们更多地发现这里的自然之美（读《天水坪记》，向游客指明碧莲玉笋）。
七色潭
　　现在我要向大家介绍天水三绝的第三绝，具有神奇特色的七色潭，若有谁去过四川的九寨沟，就会感觉七色潭有点像那里的五花海。七色潭的水呈赤橙黄绿青蓝紫七彩之色，但各种颜色的比例一年四季和一天的不同时段里都不相同，并且随气候的变化而变化。总之，无论季节和天气发生什么变化，七色潭永远在变化中流光溢彩。
顽强
　　大家看，这里一棵历经百年风雨的老树桩，虽然枝叶不多，依然不减青翠，它的生命精神，实在值得人类钦佩和赞扬。所以我们给它取名叫”顽强”。 
五、大千世界 
　　各位游客，我们已经来到松溪十景之五的大千世界，这一片溪滩上布满形态各异的石头，很多像人间的飞禽走兽，所以叫大千世界。
百兽阵　
　　这就是百兽阵，在这里我们可以找到马首、豚臀、左勾拳、绵羊、睡鳄、荷花等，但要仔细地观察、品赏。
龙鳞园、龙鳞石
　　我们已经看到了《龙鳞园记》的木牌，进园之前，大家先来读一读木牌上的短文吧（读《龙鳞园记》）所说的”藤生枝蔓，四时长青”就是眼前这棚青藤，而要看到龙鳞石，我们还要向前走几步。
这就是龙鳞石，上面有许多天然生成看起来象龙鳞一样的几何图形，也就是《龙鳞园记》所说的龙女所遗下的罗裳。那么她究竟在何处沐浴呢？我们往前走着瞧吧。
斗兽场
　　游客们，眼前叫斗兽场，若是夏日清晨，我们还可能见到一缕缕鲜红残留在溪水中，是什么呢？让我们看斗兽场提示板吧，原来就是”夜间众兽斗伤流血所至”。
鳄鹫羡鱼　　
　　出现在我们眼前的这个亭子就是羡鱼亭。我们在走上亭子之前，先看溪水里，一只鳄鱼正悄悄地匍匐前进，同时在鳄鱼的前方，一只灵鹫正从空中俯冲到水面。原来它们都看上了溪里的一条大鱼，这就是鳄鹫羡鱼。我们走上亭子吧，看亭上的对联：游客临渊处，鳄鹫羡鱼时。再看鳄鹫羡鱼的说明文字，就明白了这个景点的妙处。（读提示板）
在水一方
　　游客们，大家还记得龙女曾将罗裳脱在龙鳞园里化为龙鳞石吧？可她究竟往哪里去洗澡呢？大家看，她选择的就是我们眼前这一片清碧的溪中之池。大家看到对岸岩壁上刻的”羞”字吧，这池就叫羞池。为什么叫羞池呢？一个传说千年的美丽故事就从这里开始。相传葛洪的弟子因为取丹砂由溪水下游逆水而上，恰好碰到了龙女在洗澡，发愣间便失足跌倒在水里。龙女来不及也无法遮掩羞容，只好蹲下身子潜进水里，但也还是露出了一部分身体，我们看，这块石头就是龙女半身潜入水中。我们回头看那块横在水中的石头，是不是好象一个倒卧水中骨胳肌肉都很分明的的男子，这就是葛洪弟子。
　　到这里，大家要看一看《邂逅亭记》（读邂逅亭记）如此说来，他们虽是邂逅相遇，却相识相思，有情人终成眷属了。于是就有了对面的相思岩和前面横过流水的溪桥――银河渡。
　　游客朋友，在我们中间，多半是有约而来，也有不期而聚的邂逅之遇。我祝愿大家在留连天然美丽的峡谷风光的时候，品味也象山水一样美丽的传说，得到心灵上的感应，有约者百年恩爱，邂逅者终成眷属。
 
六、丹岩翠谷 
各位游客，我们已经来到本次游程的最后一景，就是松溪十景之六的丹岩翠谷。另有灵宝寻踪、天姥吟别、青崖白鹿和松台夕照四个分景区在另一条游览线上，愿意观赏它们风光的游客，可另行组织游览，我们将竭诚服务。
思远亭
　　大家到思远亭稍事休息。为什么叫思远亭呢？思远是天台道教的重要传人郑隐的字。我们看这副对联：继孝先以授丹鼎大道，启抱朴而传灵宝正宗。孝先是葛洪从祖（就是叔祖伯祖）葛玄的字。葛玄直接由老子授灵宝经，传给弟子郑隐，接着是葛洪、葛望、葛巢甫，这中间就创立了丹鼎派，也启明了葛洪，就是抱朴子的志向，后来又创立了灵宝派。思远亭旁边的这条上山路，就沿途经过一系列天台道教文化的历史踪迹，直上仙人峰，和天姥峰近在咫尺。
叟岩
　　我们看到的这尊高岩，就是纪念郑隐的叟岩。
朝天阙
　　这里叫朝天阙。大家知道，岳飞的《满江红》词里，就有”朝天阙”。阙是宫殿，天阙指天子的宫殿。朝天阙就是朝拜皇宫，向皇帝作汇报。大家看到西南方那高高耸立的山崖了吗？左边一座就是老子授葛玄灵宝经的拜经台，这是天台道教历史上的至圣之地，所以我们就称它为天阙，从这里望上去，就叫做朝天阙。右边的高峰就是李白梦游过的天姥峰。
黑石滩
　　大家看这块溪滩上的石头，颜色是黑的，实在很奇特。看来大自然有很多秘密等着我们去揭示。
元宝石
　　出现在我们眼前的这块巨石，是个天然生成的元宝石，它前面的那块香案石也是天然的。大家可以在这里做个投币游戏。谁要是站在香案前，把硬币准确地投进元宝石上面的凹槽中心，就有发财的好运。大家试试看。
丹崖
　　我们来到了葛洪主要炼丹的地方丹崖。你们看，许多年过去了，崖下向里掘进的痕迹还象新的呢，当年葛洪就在下面安放炼丹的炉子，炼的是以朱砂为主要成份的外丹，道家认为吃了能够长寿。这里是有灵气的地方，大家要多待一会儿，沾点灵气回去。大家看，我们从伏波台、稚川亭、冲虚台、抱朴洞一路走过来，直到丹崖，现在对于葛洪与大松溪的关系，应该有很深的印像吧。
神龟吐纳、长生池
　　大家看这个伏在水边的巨石神龟，像在做什么？它在练吐纳法呢。这也是一种长寿之道，看来乌龟所以长寿，真有它的秘诀呢。旁边这道深深的溪水，我们叫它长生池。
月亮谷
　　游客朋友们，我们不觉间走到了本次游程的终点月亮谷。大家一定感觉到，这是一处多么清幽迷人的地方！我们看，峡谷中长流不息的那股溪水，就从这口清潭那边像三峡夔门一样的石门中间流出来。再过去，就是还未完全开发出来的深山老林，有长溜、长坂等瀑布，部分想去探险的游客必须要有严格的组织。大家再看月亮谷，这儿的天光比别处柔和，这儿的山色树影格外秀润，空气也更清新。假如我们和家人一起，或者邀上亲朋好友，情侣恋人，在这儿搭起帐蓬，等到月亮升起，清辉播满幽谷，那是怎样的境界！还是让我们读一读《月亮谷记》吧（读《月亮谷记》）。
　　大家看，《月亮谷记》已经把我们带到一个至美的境界。大家可以在这里洗濯，拍照，让我们留下对月亮谷，对大松溪，对天河美好的记忆，再度来作客。谢谢大家！ 
   
 

刚才我们游览了美丽的西子湖，其实早在９０年前，孙中山先生也曾和大家一样来到过杭州的西湖，孙先生并在游览西湖后说了这么一句话”世界上有三个湖是最漂亮的，一个是瑞士湖，一个是日本的芦之湖，再一个是杭州的西湖．而瑞士湖太大，一眼望不到边，芦之湖太过小，一眼望过去什么都看遍了，而西湖大小适中，诚乃国宝也”说到这里，我想问问大家，知不知道我们中国另外一种被称为国宝的动物是什么？对，是熊猫，那中国的国旗是什么？对，是五星红旗，国花呢？是牡丹，那么被称之为国酒的酒是什么？是茅台，国烟呢？是邓小平生前最爱抽的熊猫烟，而中国的国茶呢？就是我们杭州出产的被称为天下第一茶的龙井茶．
　　那现在我们要去参观的就是新西湖十景中的一景－－龙井问茶，看看出产龙井国茶的茶园，大家有兴趣的话可以到茶园中去做一次采茶姑娘或者采茶先生，然后我们还可以看到炒茶师傅手工的炒茶表演，最后就是请各位品尝一杯当地出产的正宗的西湖龙井．请大家喝的这杯茶，虽然不可能是龙井中最好的，但是这杯茶一定是真正的龙井茶，因为现在龙井很出名，所以假冒的产品也很多，在很多地方，有很多称为龙井的茶，并不是真正的西湖龙井，而是很多外省出产的茶叶按照西湖龙井的加工方法来做的，外表看起来很象杭州的西湖龙井，但是一喝就会发觉味道和香味会差很远，普通人不懂的其中的辨别，但是如果你喝过了真正的龙井后，下次再喝其他的茶，就可以知道什么是真龙井，什么是冒牌的龙井了．
　　很多人听说过龙井茶，但是有谁知道龙井这两个字是什么意思呢？其实龙井既是个山名，也是个井的名字．龙井山是在西湖边上的一座山，山上当然就有一口井，这口井和其他的井不一样，里面的水一半是井水，还有一半是山上的泉水，由于两种水的质量，密度，比重不一样，所以在刚刚流出来的两种水中间有一条若隐若现的水纹线．古时候人们不知道是什么原因出现这条水纹线，都迷信的认为这口井下面有条龙在睡觉，水纹线就是龙嘴上的龙须，所以就把这口井称之为龙井，这座山就叫龙井山了．等会我们要经过一个隧道，隧道边上那座高高的山就是龙井山了（稍微有点夸张），那真正的龙井茶，就是龙井山周围种植的茶了，一旦离开了龙井山，就不能成为龙井了．以前也曾经有人将龙井山的茶树移到别的地方去种，也能够种的活，但是采下来的茶，其味道和香味和龙井山种的茶至少差一半，这是因为水土的原因了．
　　龙井茶在杭州的种植历史有一千多年了，但是龙井的出名只有短短的３百多年．是谁让龙井出名的呢？是清朝的康熙皇帝．康熙曾经有６次下江南，５次来过杭州．其中有一次来杭州的时候，听说杭州有个龙井，井里有一条龙．皇帝认为世界上只应该只有一条龙的，就是皇帝自己．过去皇帝称自己是真龙天子的嘛．那他很有兴趣的要去龙井看看了．但是古时候没汽车，也没缆车，要到龙井山顶上去看这口井，只有自己走山路上去．等他看到了这口井，知道了怎么回事，也已经走的很累了．那他就在山上一个小小的寺庙里休息．休息的时候，寺庙的和尚拿出了他们自己种的龙井茶请皇帝解渴．康熙原以为没听说过杭州没什么好茶，没想到一喝之后，觉的龙井是他以前从来没喝过的好茶，于是回到北京后下了一到圣旨，将龙井列为贡品，每年进贡到皇宫御用．所以清朝开始，龙井就慢慢的出名了．到了上个世纪８０年代，中国政府从中国出产的１０００多种茶里选出了十种最好的茶，称为中国十大名茶，如西湖龙井，碧螺春，黄山毛尖等，其中十大名茶中最好的，也是排第一的，就是我们杭州出产的西湖龙井茶了．现在的龙井茶，是作为国礼要上缴到中央政府招待国家领导人和外国元首的．大家可能以前看电视的时候看到过邓小平吧？他在接见外国时，有几个动作是他的习惯，一个是抽烟，他抽的烟是我们中国的国烟－熊猫牌，在茶几上放杯茶，是中国的国茶－龙井茶．
　　那现在我们看到山脚下种的一排排的就是龙井茶树了．到了春天的时候，就会有很多漂亮的采茶小姐在茶园里手工采茶．采茶的都是小姐，那么先生在哪里呢？先生全在家炒茶．我们可以看到一棵茶树上有很多叶子，但是采茶小姐只会采那些刚刚长出来的两叶一芯甚至是一叶一芯的嫩芽才可以加工成我们喝的茶．而老的叶子就留在茶树上．那么一斤龙井里面有多少个这样的芽芯呢？以前有人统计过，一斤最好质量的龙井大约有４－５万个这样的芽芯．要采这么多的嫩芽是很花费时间的，一个熟练的采茶小姐如果在春天早上从天亮开始采到天黑，也差不多只可以采到４－５斤青叶，也就是刚可以炒到一斤我们可以喝的龙井茶．但是采茶小姐不会等到晚上才把采到的嫩芽交给炒茶师傅，她们在采到４－５两的时候就要回家把嫩叶交给师傅炒茶．是因为龙井茶是属于绿茶种类的，嫩叶不能够过晚上．这样才可以最大程度保留茶叶的营养和天然的香味如果过了晚上，茶叶就会发酵变红色，再加工的话，就变红茶了．红茶和绿茶的差别就是一个发酵的过程，打比方说，象龙井这样的绿茶好象是青菜，而红茶是咸菜．咸菜的味道很浓香，但是营养没有青菜来的好．所以我们喝龙井就是喝它的营养价值．
　当炒茶的师傅接到采茶姑娘拿来的嫩叶时，就要把嫩叶放到茶锅里炒．一次只可以炒１－２两的茶．他们在炒茶的时候．是不可以戴手套的，而茶锅的温度最高的时候有１３０多度．这些炒茶师傅从１０岁开始就学炒茶了，他们的手也差不多变铁沙掌了．炒茶炒到一定的时候，他们会把茶叶拿出放在竹匾里凉一凉，然后再放下去炒第二次，再炒１０分钟后，再凉一凉，然后继续炒．要炒三次才可以做成我们喝到的茶叶．有的人会问，为什么不一次炒成功呢？是因为我们喝茶的时候不仅喝龙井的味道，还要闻茶的香味，更要欣赏龙井在茶杯水中一条条象雀舌的形状，所以我们等会喝茶的时候是不用紫砂杯的，是用玻璃杯的．如果炒茶的时候一次就炒成功的话，那茶叶就会炒碎炒焦的．搽茶师傅在炒茶前，会放很少一些加工龙井的祖传秘方的东西．这东西是什么呢？是茶树开花结果后用茶籽榨的白色的茶油．那么有人问，加了茶油后，我们喝茶时候会不会茶水上面浮一层油啊？告诉大家，我们喝茶时候，茶水上面是一点油也看不到的．为什么呢？因为龙井茶可以吸收少量的油脂，是一种保健茶，营养茶，茶水喝下肚子后，可以吸收到身体里的一些对身体不好的物质和少量油脂，对身体健康非常有好处的．
　　龙井茶也有等级之分，龙井的等级是按照茶叶的采摘时间的前后来分的，也就是说一年中最早采的茶是最好的，那么几时是最早采的茶也是最好的茶呢？是农历清明前采的，称为明前龙井，这些茶的话很少见到，是因为政府规定要上缴一定数量给国家作为国礼茶的，多余部分茶农才可以自己处理．第二批的茶是清明以后农历谷雨前采的茶，也叫雨前龙井了．谷雨后的茶也是普通的茶了．
　　好了，现在我们到的地方是龙井山的南面一个山坞，这里是南面，阳光充足，也是西湖龙井茶最大的产地，住这里的人以前祖祖辈辈是种茶，采茶，炒茶的一个家族，他们大多姓梅，所以这个地方就叫梅家坞．等会我们就在这里的一个茶庄里请大家品尝一杯龙井．茶庄里的工作人员大多是当地的村民姑娘．都说杭州出美女，你们到那里也可以看一看杭州的美女长的怎么样，其实杭州的姑娘并不是个个都很漂亮的，但是这里的美女有个共同的特点，就是她们的皮肤大多因为经常喝龙井的缘故而很好．不信你自己看看就知道了，但是几住只能看不能动哦．等喝完茶如果你们觉的龙井味道不错，也可以带点茶叶回家慢慢喝或者拿回家送亲朋好友，这里是龙井的产地，价格便宜，如果在你们那里买一斤同样的龙井，在这里可以买到３－４斤．最主要的还是这里的龙井是最正宗的龙井了．

 白堤是将杭州市区与风景区相连的纽带，东起“断桥残雪”，经锦带桥向西，止于“平湖秋月”，长可2里。在唐即称白沙堤、沙堤，其后在宋、明又称孤山路、十锦塘。唐代大诗人白居易作杭州刺史时，在今天白沙路一带兴修过白公堤，现已不存，杭人纪念他的功绩，便将现在的白堤记在他的功劳簿上了。白堤旧日以白沙铺地，今已改为柏油路面，两侧花繁树茂，有绚丽多彩的碧桃，有婀娜多姿的垂柳。锦带桥旧称碧涵桥，据说康熙游西湖时，龙舟就是从这座桥下进入里湖的。

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