先进性教育政法干部党性分析材料.doc

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先进性教育政法干部党性分析材料

先进性教育政法干部党性分析材料

党性剖析材料
从20xx年调任司法局副局长以来，自己一直协助局长开展工作。在开展保持共产党员先进性教育活动中，自己通过认真学习党的十六大报告、党章和其它辅导材料，深刻认识到：开展保持共产党员先进性教育活动，是解决党员队伍存在的突出问题，提高党组织创造力、凝聚力和战斗力的迫切需要。党性分析、民主评议会议以后，根据同志们提出的意见和建议，特别是党组织反馈意见后，自己又重新进行了认真的学习和分析，对个人存在问题的原因以及危害进行了更深层次的剖析，以期达到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺点、增强党性的目的。作为一名党员，自身体会到最大的进步是克服了临时观点，使自己专下心来想问题、干工作、办事情，自觉把学习共产党员先进性标准要求的过程，变成自我教育、自我提高、自我完善、增强党性的过程。同时，对照共产党员的先进性标准要求和不合格党员的主要表现，以此为镜子，认真查找自身存在的问题和不足。在认真回顾自己的工作，广泛听取领导、同志和群众意见的基础上，对自己的党性党风状况进行总结反思，现认真剖析如下:一、自身存在的问题
（一）学习方面
总体上坚持学习不够自觉。日常工作中总是有意无意地放松了自我学习，忽视了知识能力的培养再造，学习的自觉性、主动性不强，忙于事务应酬，不愿挤出时间学，即使有了时间也坐不下来、深不进去。在理论学习上还不够用心，理论素养还比较浅薄，与本职业务有关的就学一点，与本职业务联系不紧的就不去学或者很少涉猎，在学习上搞实用主义，知识结构单一，把握形势、了解大局不深不透，还不善于研究思考问题，不善于理论联系实际。具体表现为：
1、理论学习方面
一是在理论学习上存在着应付思想。主要表现在学习态度不够认真、缺乏自觉性。只限于一般性地读书，对自己要求的不高，只求写读书笔记的数量，不求质量，使心得体会写的比较肤浅。
二是理论学习太肤浅。对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想深钻细研不够，满足于学习了，不全面、不系统，缺乏对科学体系和精神实质的把握。
三是理论联系实际工作不够。由于学习的目的不够明确，导致学习归学习，理论和实际相脱节。没有把在当前改革开放的新形势下所遇到的问题与实际工作相联系起来，更谈不上从理论上去认识、去探讨，使自己在考虑和安排工作时缺乏前瞻性，不是处于推着干就是忙于眼前的任务。
四是理论联系自己思想少。认为自己已是三十多岁的人了，世界观早就定型了。表现为缺乏开拓创新精神，争先意识不强，对自己工作标准要求的不高。
2、专业学习方面
一是在专业知识学习上没有计划，抓得不够紧。回顾这么多年的学习和工作，从现象上看，自己对专业知识学习还是比较重视的，但一直在学习上无计划，不能在有限的学习时间内，学习更多的知识。
二是在专业知识学习上没有系统性，学习的深度不够，尤其是对深层次的专业理论知识学习、研究不够。
三是只重视法律专业知识学习，忽视对相关专业知识的学习。
（二）思想方面
一是思想解放力度不大。对当前改革中的新生事物的认识还不够到位，工作中循规蹈矩，按部就班，缺乏主动性和创造性，还不能用全新的思维和方式去做开创性的工作。
二是民主集中制坚持不够。表现为在领导班子讨论一些重大问题时，有时不是积极主动；对一些问题不是那么了解，没有主动去与其他同志沟通。有时了解情况不多，在会议上随声附和，拿不出自己的独立见解。
三是宗旨观念树立不牢。表现为不能时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，立足司法行政职能，为广大人民群众服务好、谋利益的工作做的还不够到位、全面。
四是党风廉政建设欠佳。表现为对自己要求的标准不高（例如，有时下基层去督促检查工作，在盛情之下也有吃吃喝喝的事，放松了对自己的要求）。同时存在与己关系不大的想法。认为党中央对反腐败斗争抓的比较紧，谁往枪口上撞，谁找死。只要自己不搞，其他人愿意怎样搞就怎样搞，与己关系不大。
五是精神状态表现不佳。表现为不能很好地适应形势发展的要求。革命热情有所降低，精神状态不佳，安于现状，造成工作上不够积极主动，不求有功，但求无过，还需要进一步增强事业心和责任感。
（三）工作方面
一是开拓创新意识不强。在思维方式上，有时习惯于凭经验去考虑问题，去想事情。在工作时，往往只立足实际，大胆探索的方式方法比较少。
二是工作作风不够扎实。虽然回局以来在工作上取得了一定的成绩，但是，树立为经济发展服务之意识不够深刻，特权思想时有存在，与时俱进、创新意识不够健全；虽能熟练掌握本单位的工作，但是灵活性掌握的不够适当；工作不深入，埋头日常工作时间较多，深入基层开展调查研究时间较少，很少发现实质问题；存在好人主义，表现为工作上不愿得罪人，也不愿批评人。
三是服务意识有待增强。对

“为人民服务是我们的天职”的思想体会得不深不透，还没有自觉地把人民群众对自己的满意程度作为检验工作成效的最高标准；贯彻落实“热情服务、微笑服务、主动服务、耐心服务、文明服务”的要求还不够自觉，个别时候还做不到“来有迎声，问有答声，走有送声”；有时还做不到受理、咨询一样热情，生人、熟人一样和气，干部、群众一样尊重，忙时、闲时一样耐心。如对待对国家法律法规政策不理解的群众存有急躁思想，不能以平和的心态做循循善诱的工作，有时态度生硬，不能尽最大可能为群众提供方便。有些工作做的还不是那么令人满意，小成即满。不进一步提高服务意识就有可能损害单位和群众的根本利益。
四是争强当先意识不强。与时俱进，开拓创新，更新观念，大胆工作的思想树立得不牢固，工作中没有新的亮点；还不善于创新，不能够很好地灵活掌握方针政策，去创造性地开展工作，争强当先。
二、产生问题的根源
以上问题的存在，虽然有一定的客观原因，但主要是自己主观原因造成的。问题出在表面上，根子生在思想上，从更深层次上分析起来，主要有以下几点：
一是理论学习有所忽视。
对理论学习之所以重视不够，缺乏自觉性、主动性，主要还是认为自己已经多次系统地学习过马克思主义，掌握了一些基本原理，要真正去学深学透马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论，那是高级领导干部和理论工作者的事。总认为自己这一级小领导主要是执行上级指示，完成任务。政治理论在上级的指示精神里就有，再加上自己日积月累掌握的那些基本观点就可以了。现经认真反思，才深刻认识到自己对马克思主义，特别是对邓小平理论和“三个代表”重要思想学习还相差甚远，马克思主义是不断发展的，邓小平理论和“三个代表”重要思想博大精深，只停留在书本上学习是远远不够的。更重要的是，运用这些理论能解决好自己在思想和工作上遇到的实际问题。同时感到，自己也受了社会上对此问题的负面影响。社会上学习空气普遍淡薄，自己的思想懒惰，政治嗅觉也跟着迟钝了。这才是产生问题的真正原因。
二是理想信念有所淡化。
由于近几年对学习抓的不紧，认为社会主义初级阶段是一个很长的历史时期，共产主义社会还很遥远。自己存在着“船到码头，车到站”思想，认为自己已经是三十好几岁数的人了，在副科这个岗位上已干了八个年头了，在没有背景机遇的条件下要被提拔，可能性很小。在这种思想的误导下，便产生了进取心不强，在工作上表现出不求有功，但求无过，缺乏创优争先的意识，使有些工作该抓的没有去抓，该抓好的没有抓好。在对待民主集中制这个问题上，总认为自己是一名副职，一些重大问题的决策有班子成员集体把关，自己起不到多大作用，不会出什么大的原则问题。在对待班子的团结上，认为大家能凑到一起共事，是一件不容易的事，如果事事都叫起真来，必然要伤感情伤和气，不如保持和为贵，你好我好，大家都会相安无事。
三是自我要求有所放松。
认为自己工作了十多年，有时产生松口气、想歇歇的念头，致使工作有时不够深入，满足于完成领导交办的任务，满足于面上不出问题，创新意识淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。忽视了自我约束、自我监督、自我提高。工作有时凭经验，按部就班，忽视了自我的进一步完善和提高，不能紧紧跟上时代发展的需要。降低了自我要求，用一般的工作纪律、工作要求代替了党的先进性要求。
四是工作标准有所降低。
由于思想进取意识淡化，工作标准也随之降低。不是高标准严要求，而是处理问题时瞻前顾后、患得患失，得过且过，怕得罪人，不愿碰硬。工作时不能坚定立场、坚持原则，因而影响工作质量。
三、决定整改的措施
由于以上问题的存在，最终造成在个别工作上的被动，增加了个别工作上的难度，导致了在个别工作上不能达到十分的满意。在下一阶段的保持共产党员先进性教育活动中，自己应当有如下整改措施：
一是加强学习，提高整体素质。在以后的工作中，要注意学习方式，系统、全面地学习政治理论、党的路线、方针政策以及市场经济、WTO知识，不断适应时代发展的要求。按照“学习、学习、再学习，提高、提高、再提高”的要求，持之以恒、坚持不懈地学习“三个代表”重要思想和党的十六大精神，对照新时期共产党员先进性标准要求和约束自己，认真整改；掌握发展社会主义市场经济、全面建设小康社会的基本知识和现代科技及业务知识，注重学以致用，理论联系实际。
二是解放思想，适应工作需求。面对我们党在新时期下的改革形势，需要用新的思维去解决工作中遇到的各种问题，因此，在今后的工作中，要注意思想的解放，观念的创新，以适应新时期工作的需求。始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，自重、自省、自警、自励，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不讲价钱，不图虚名，不事张扬，勤勤恳恳，兢兢业业，扎扎实实做好各项工作，全心全意为人民服务。
三是增强意识，加大协作力度。在以后的工作中，要坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好各项工作，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念，今天能办的事不拖到明天，用最短的时间完成任务。树立工作的高标准，大胆负责，敢于碰硬，坚持原则，锲而不舍。进一步加大业务工作力度，使各项业务工作再上一个新的台阶。要抽出五分之一的时间深入基层，深入群众，多听取群众的意见和建议。要善于总结经验，去带动面上的工作。
四是遵纪守法，做到廉洁自律。时刻牢记自己是一个共产党员，要“拒腐蚀、永不沾”，牢记党的宗旨，认真遵守党的廉政建设规定，做到廉洁自律，勤政为民。要加强反腐倡廉学习，充分认识这是关系党和国家生死存亡的大事情。要在自身世界观的改造上下功夫，从小事做起，防微杜渐，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉抵制各种剥削阶级思想的侵蚀。要经常向党支部汇报个人的思想，自觉地接受组织和群众的监督。日常要管住自己，首先要管住自己的嘴，不该吃的不吃；管住自己的手，不该拿的不拿；管住自己的腿，不该去地方不去。
通过保持共产党员先进性教育的学习与活动，作为一名党员应该真诚地向党组织进行认真地汇报，常能自警、自律、自省，使自己不褪色，不断地去打扫思想上的灰尘，改进工作中的不足，使自己的各方面的综合素质，在原有的基础上得到进一步的提高，努力使自己真正成为一个新时期优秀公务员。应当认清自己的工作就是服务，为社会、为人民服务是自己应尽的职责。同时要不断更新知识结构，通过学习保持共产党员先进性教育的学习，更好地服务于社会，这样才能更好地生存，服务意识是任何时候都不可缺少的。
作为新世纪的国家公务员，由于我国正处于高速发展变革阶段，社会发展日新月异，注定在这个时期里会任务繁重。一定要意识到这正是自己树形象求发展的良好机遇，理当以饱满的热情投入到司法行政工作中去。通过这次党性分析的教育，要努力使自己成为一名名副其实的党员，兢兢业业的公务员。要时时事事处处用高标准、严要求对照自己，让自己永远站在党员队伍的前列。

来杭州之前，您一定听说过上有天堂，下有苏杭这句名言吧！其实，把杭州比喻成人间天堂，很大程度上是因为有了西湖。千百年来，西湖风景有着经久不衰的魅力，她的丰姿倩影，令人一见钟情。就连唐朝大诗人白 居易离开杭州时还念念不忘西湖，未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。诗人说他之所以舍不得离开杭州，其主要原因就是因为杭州有一个美丽迷人的西湖。天下西湖三十六，就中最好是杭州啊！
西湖这么美，当然孕育着许多奇妙动人的传说。相传在很久以前，天上有玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们起琢磨了很多年，白玉就变成一颗光芒四射的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。后天消息传到天宫，王母娘娘就派天兵天将前来把珠抢走。玉龙和金凤赶去索珠，遭到王母拒绝，于是就你争我夺，王母被掀翻在地，两手一松，明珠就掉落到人间，变成了晶莹清澈的西湖，玉龙和金凤也随之降落，变成了玉龙山（即玉皇山）和凤凰山，永远守护在西湖之滨。
西湖作为著名的风景地，许多中外名人对这情有独钟。毛泽东一生中共40次来杭州，最长的一次整整住了7个月之久，他把杭州当作第二个家。毛泽东常常称赞西湖秀美，但他生前从未正式发表过描写西湖的诗词。中国伟人喜欢西湖，国际友人对西湖更是流连忘返。美国前总统尼克松两次来杭州，他赞叹地说：北京是中国的首都，而杭州是这个国家的心脏，我还要再来。尼克松还把家乡加利福尼亚州出产的红杉树送给了杭州。
我们船已缓缓启动了。我先把整个游湖的行程简单的介绍一下：环湖一周的景点有一山和二堤。一山指的孤山，孤山景区的名胜古迹多达30多处，沿湖们所能欣赏到的有西泠桥、秋瑾墓、西泠印社、楼外楼、中山公园等。孤山之后是白堤，起自平湖秋月，终于断桥残雪，桥后还有著名的宝石流霞等景观。欣赏完沿湖景色，我们再去湖中三岛，游船最后将在苏堤靠岸。
现在船正在自西向东行驶，各位到的是孤山一带的景色。孤山西接西泠桥，东连白堤，海拔35米，占地面积20万平方米。孤山景色唐宋年间就已闻名，南宋理宗曾在此兴建规模宏大的西太乙宫，把大半座孤山划为御花园。清朝康熙皇帝又在此建造行宫，雍正皇帝改行宫为圣因寺，与当时的灵隐寺、净慈寺、照庆寺并称西湖四大丛林。或许有的朋友要问：孤山既是西湖中最大的岛屿，为什么要取名孤山呢？这是因为历史上此山风景特别优美，一直被称为孤家寡人皇帝所占有，所以被为孤山。从地质学上讲，孤山是由火山喷出的流纹岩组成的，整个鸟是和陆地连在一起的，所以孤山不孤，断桥不断，长桥不长被称为西湖三绝。
大家再看前方那座环洞石拱桥，地处孤山西面，名叫西泠桥。它和断桥、长桥并称为西湖古代的三大情桥。
过了西泠桥，孤山后麓的绿树丛中有尊汉白玉塑像，只见这位女英雄左手叉腰，右手按剑，目光炯炯，昂首注视前方，似在探求着革命的真理。她是谁呢？她就是我国妇女解放运动的先驱，为推翻清王朝，争取民族独立而壮烈牺牲的鉴湖女侠秋瑾。这尊塑像高2.7米，墓座高2米，正面碑石上该有孙中山手书巾帼英雄4个大字。秋瑾烈士的塑像，给了我们一种启示：西湖的闻名，不仅仅是占了山水之胜，它更因众多的历史人物而倍增光彩。在西湖风景区内，被誉为湖上三杰的岳飞、于谦、张苍水，还有与秋瑾一起为振兴中华而献身的近代发主革命者徐锡麟、陶成章等，都安葬了西子湖畔。
我们的船继续徐徐往东行驶，各位看到前面的一道 粉墙，院内便是著名的西泠印社。印社右侧，这幢中西合璧的建筑，就是百年老店楼外楼。楼外楼创建于1848年，店名取自南宋诗人林升山外青山楼外楼名句。楼外楼得天时、地利、人和之便，曾经接待过许多中外名人。楼外楼的当家名菜数西湖醋鱼了，它是选用西湖中在规定范围内养殖的草鱼，先在清水中饿一二天，除去泥土味，然后烹制而成的。成菜后的西湖醋鱼，色泽红亮，肉味鲜嫩，酸甜可口，略带蟹味，是杭州最有代表性的风味名菜。

　　灵峰夜景的朦胧美妙不可言，常为游人津津乐道，也是灵峰及雁荡山各大景区游览中最具特色和最具代表性的景色。“灵峰日景耐看，夜景更销魂”，因为这些白天里的奇峰怪石在夜晚月光和夜色的映衬下，犹如涂上了神秘而温馨的色彩，构成了一幅幅线条鲜明的泼墨画，勾画出一张张美丽的剪影使灵峰夜景更具有形象美、意境美。在过去，灵峰景区的夜景，被人们反复地比拟和想象，渐渐变得丰富而美丽。再加以今天人们思想观念的变化，给予新的创造和发挥，灵峰夜景更加神秘而神奇了。在美学中有种心理作用叫“移情作用”。人们在赏景的过程中把自己的主观感情移注到原来不具有人的感情色彩的审美对象上去，使本无生命的自然景物仿佛像人一样具有思想、情感、意志和心理活动。于是，人和自然交感共鸣：这是人们在审美过程中普遍存在的一种心理现象。它既然是一种心理现象，而心理常因人而异，所以所见之景----尤其雁荡山的大部分山峰之景都有不同的变化，各执一说, 众说纷纭，除不少都约定成俗或共认之外，只要说得合情合理都可以是一个景点。所谓：“一片风景就是一片心景”，希望大家在听讲解观景之时，更要多多发挥自己的想象力，探求属于你自己的“心景”----也许雁荡山就是“你心中的雁荡山”。

　　看灵峰夜景需要几个条件：最佳时间、最佳位置、最佳方式。最佳时间就要选择合适的时间,象现在时候(夏时18:30左右，冬时16:30左右)，天刚蒙蒙昏暗下来，却未完全变黑，此时山峰已经看不到表面的岩石、草木。(当然，月色朗照时最佳。)时而在微亮的天幕的映衬下，成了一幅幅美丽的剪影，而这些剪影就是我们夜景主要内容；最佳位置，我想不必多讲了，就是选择特殊位置观看。最佳方式在观看过程中慢慢提示大家。

　　在雁荡山有句民谣:“牛眠灵峰静，夫妻(情侣)月下恋，牧童偷偷看，婆婆羞转脸”。这四句话是夜景的主要几大景点的总概括，也是我们今晚夜景的一条线索。当夜幕降临时，灵峰变得静悄悄了，只有一对夫妻(情侣)在朗月下亲热相恋；一个调皮的小牧童却在偷偷看这对恋人的谈情说爱。这时在寻找孙子的老婆婆忽然撞见他们，不好意思地把头转了过去......，一幕幕景象在最美的瞬间定格了。

　　[“雄鹰敛翅”(灵峰饭店前)]

　　请大家站在屋檐底下，背对饭店人朝外，把头倒仰过去,只见一只硕大正收敛着翅膀的雄鹰凝神贮望，这种独特的方式观看，据说是郭沫若先生意外发现的。60年代大文豪郭老在灵峰中住宿，傍晚酒足饭饱这后摇摇晃晃地出了门口，突然头一倒仰，见到此景，便诗兴大发，挥笔写道：“雄鹰踞奇峰，清晨化为石。待到黄昏后，雄鹰看又活”。道出了“雄鹰敛翅”的昼夜差异。其实“雄鹰”就是灵峰。

　　[灵峰饭店西北角“东方维纳斯”]

　　用刚才仰头观望的方式，站在这里再年刚才的“雄鹰敛翅”，会有一幅更美妙的图画。此时神奇的合掌峰将留给我们什么呢？这个景孩子看了应更爱妈妈的伟大；男士看了应更爱妻子的美丽；女士看了更就引以为骄傲的美丽!灵峰和依天峰的峰顶微微凸起，浑圆而高耸，我们把成一体看，就是神圣、最伟大的双乳峰。“双乳峰”不仅孕育了如诗如画的雁荡山水，而且也孕育了勤劳智慧的雁荡人民。因此雁荡人民还赠她一个雅称：“东方维纳斯”。

　　[往前几步相思女]

　　前方裂缝的左侧，一少女背倚灵峰，脸朝东北方，流海高卷，身着旗袍，体态匀称，温文尔雅。您看她，那一个眼神，那一种祈盼，又何尝不是在向人们显示着东方少女的腼腆和婀娜，真不失为一位大家闺秀。如果您用心去感悟的时候，就会发现，她朝着远方，面带愁容，眼露悲意，望眼欲穿，似乎正在思恋着她未归的情郎。真可谓是“自古多情伤别离”，我们从她那残泪锁双眉的神态中，仿佛看到了人世间多少真真切切的愁情别绪，让我们真诚地祝愿这位相思女等到自己的意中人!

　　[灵峰饭店东北角屋檐下鲸鱼等]

　　抬头望右这的山峰，有一如牧童峰卓立山背上，下面的山背恰似一条巨鲸，合在一起，便是“牧童骑鲸鱼”。鲸鱼有明显的头部和尾鳍。我们把牧童想象成为鲸鱼的喷泉如何？同样也很形象。也有人说上面的人是济公活佛，他头上高高的僧帽可以证明，不过济公坐骑是鲸鱼，这绝对是独一无二的!

　　[“牛眠灵峰静”]

　　请大家抬头仰望左边的山峰：前面的山巅上，一头老牛昂首向东，好象在等待着什么，思念着什么？现在先请大家听一个迷人而又凄凉的民间传说。

　　相传在很久以前，雁荡山脚下住着一位非常富有的财主。财主家中有一位没有父母的六岁小姑娘，她的名字叫玉贞。小玉贞白天给财主放牛，晚上跟老牛睡在一起，老牛与玉贞相依为命。冬天老牛用身子给她御寒，夏天老牛用尾巴替她赶蚊子。就这样小玉贞与老牛结下了非常深厚的情感。转眼间“十八的姑娘一朵花”，姑娘长得的非常标致。一天晚上，财主带了很多家丁，到牛棚里想把玉贞姑娘抢来做小妾。此事被通人性的老牛知道了，趁着夜深人静，老牛驮着姑娘抄小径便跑，可跑到前面的山巅上，却已无路可逃，后面是一批家丁，前面是悬崖峭壁，怎么办呢？这时老牛显灵了，对玉贞说：“姑娘，你站在我的角上，我用角送你到月宫去。”没等姑娘答应，老牛便忍痛把角往前面岩石上一扣。只听“轰”的一声，老牛一只角断了下来，变成了弯弯的小船，把玉贞送到月宫，而老牛只剩下一只角，活象印度的独角犀牛，天天都在这里仰首遥望着月亮，思念着玉贞姑娘。所以，每当皓月当空的晚上，人们便称它为“犀牛望月”；“月有阴晴圆缺”，假如没有了月亮，我们则称之为“犀牛盼月”。这里我们民谣中第一句“牛眠灵峰静”便出来了。

　　观赏此景最佳时间应在农历八月十五晚上，因为那时，月最圆、情最真、人团圆。这里每一个风景就成了一份心情。在“犀牛峰”的左侧有一个元宝式的凹凸岩石，也许是千金难换人间的真情吧。同时独角犀牛也如同苏东坡醉卧岩石的情形。此时已经入夜，东坡先生却悠然自得，醉酒之后，便靠卧于岩石之上休憩吟诗呢!

　　[“夫妻月下恋”]

　　明月初上，巍巍的群山弥漫在朦胧的夜色之中，灵峰一变白日的两掌合十的形象，而门变成为美妙无比的“夫妻峰”(或称“情侣峰”)。夜景里的夫妻峰是灵峰夜景中最为神奇的一座山峰。夫妻峰一名出现于60年代。此名一出，随即得到当地群众和游人的喜爱，便广为流传。而灵峰，合掌峰等称呼反而不为人提起了。也许有人会认为山里的夜会显得幽深，谧静。而在现代人的眼中，灵峰的夜景显得格外的“热闹”。

　　且看灵峰的主峰，右侧为一个小伙子，他“国”字脸，天庭饱满，眉清目秀，发型还是“三七”分的呢!小伙子身材较高大，不过有点小“缺陷”--背好象有点“驼”吧!其实不然，小伙子身后背了一个旅行背包，所以初看确实容易让人误解。不过小伙子双手去搂住了恋人的纤腰，可能是刚从外旅行回来吧。恋人两个好久不见了，当然是很亲热的了。他久违的恋人有波浪式的披肩长发，一身得体大方的服装，因为身材较小，所以还踮起脚来，双手搂住小伙子的脖子，微微扬起她的脸朝向小伙子的脸部，一个让人心动的动作便在这瞬间发生了。假如您细细观察这对情侣或者眨眨眼睛就会发现他俩会动的。这对情意绵绵、相亲相爱的情侣用自己火热的情甜蜜的爱，铸成美妙的瞬间。他们的炽热、执着让客人流连忘返。对于夫妻峰的想象，说法挺多的。有人认为俊伟的青年和窈窕的女郎在月下幽会；也有说一对恩爱的夫妻久别重逢；有人说是披着盔甲的征人在出征前和热烈多情的恋人吻别；甚至也有人说是穿着和服的少女与情侣亲热的镜头等等。我们不能否认它的正确性。我们不管其描述如何，但这充满浓郁诗情画意、浪漫的情景，体现出人间美丽真挚、热烈的爱情，祝愿天下有情人----不论恋人、夫妻不论年轻、白发都能永远幸福、恩爱。

　　欣赏无这幅美丽的场景，我们继续今晚的夜景之游!

　　[塔头岭“牧童偷偷看”]

　　此时，回头欣赏情侣峰，已没有先前那么亲热，中间的距离拉开了，象是不好意思似的。所以，很多人说，是我们在观看他俩太专注而引起的。其实不然，此时，有一牧童，正在偷看他们亲热呢？原来，刚才骑在鱼背上的牧童，除了给他们祝愿以外，一直在偷偷地看他们亲热的情景。您看，这小家伙身披蓑衣，在脚下垫了一块小石头，身子趴在前方的岩石上，伸长了脖子，双眼紧盯着前方的情侣峰。

　　而“婆婆羞转脸”中的婆婆到底在哪儿？为什么羞转脸呢？我们不妨向外走，再去找一下原因。

　　[临碧亭旁“婆婆羞转脸”]

　　白天观看的双笋峰，到了夜里，靠路边的大岩石，酷似一老婆婆。后脑勺一个发髻，稀疏的头发，宽额头，高颧骨，瘪嘴巴构成了一位生动逼真的老婆婆形象。这位年迈的老婆婆为何在这夜里还站在凝碧潭畔呢？原来是，她正在寻找放牧没归家的小孙子，当她在照胆潭一方找到小孩子时，却意外地发现孙子在偷看情侣幽会时的情景。一股在心中埋藏了多年的浓浓情意油然而生。忆当年，自己和老伴也曾在多少个月夜相依相偎，不觉红颜伊人可在? 人们常说“心想事成”，当老婆婆情到最真时，他的老伴马上就出现了，那位老公公到底在哪儿呢？

　　[前行十步公公峰]

　　果不出所料，“公公峰”出现了。其实公公与婆婆是同一块山峰的不同角度观看的形象。您看，刚才婆婆的发髻不见了，脸型拉长了，深陷的双眼，弯曲的卷发，高凸的颧骨。这位公公还有点像洋公公呢？现在的公公正领着自己的小孙女在数星星呢？这位小姑娘在何处，我们就顺着洋公公的注视的方向看一下。

　　[仰天望星少女]

　　顺着公公视线的前方，“仰天少女”就出现了。请看前方山峰最高突出的方形山峰及其右侧的较低部分，好一尊可爱、漂亮的少女雕像。你看最高处是她的充满稚气，朝天而望的脸，瀑布流水般的长发一泻而下，双手搭在前腹部，真不知在数星星，还是在盼望着美好的爱情？让我们自己去猜想吧!

　　[凝碧潭畔黄昏恋]

　　“海上升明月，天涯共此时”。请大家抬头看，刚才我们看的“婆婆”和“公公”，又出现在我们的眼前。左方婆婆头系三角巾，右边的公公，含情脉脉地对着老伴。他们面对面，眼对眼，好像在回忆甜蜜的往事，好像在诉说着浓浓的晚情。“夕阳无限好，人间重晚情”，这就是他们的写照。因此，我们把这景观叫“黄昏恋”。灵峰夜景的特点是一峰多名、移步换景。站在原地，左面是放在兜蓬里的婴儿，露出小脸蛋；右边是少妇，披着长发，正抱着婴儿在亲昵地嬉玩。这是天底下最圣洁的“母子情”。

　　[观音送客]

　　请各位看路左边的崖嶂上，雁荡山以音洞中的白衣观音飘然而至，一袭白袍，手持净瓶，头带凤冠，口中念念有词“阿弥陀佛，祝大家吉星高照，万事如意。”。观音已送客，我们应在这声声欢送辞中与夜景说句再见。

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