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哲学必背术语必背术语1、哲学的智慧与人类实践的关系。哲学的智慧产生于人类的实践活动，并指导人类的实践活动。哲学的智慧产生于人类的实践活动，并指导人类的实践活动。2、哲学与生活的关系哲学总是自觉或不自觉地影响着我们的生活。哲学总是自觉或不自觉地影响着我们的生活。哲学是指哲学是指导人们生活得更好的艺术。导人们生活得更好的艺术。3、世界观与方法论一般来说，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么一般来说，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界。哲学是世界观和方法论的统一。也不存在脱离方法论的世界。哲学是世界观和方法论的统一。24、哲学与具体科学的关系具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘；哲学是对个别的规律和特征进行概括和升华，从中抽象奥秘；哲学是对个别的规律和特征进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。出最一般的本质和最普遍的规律。具体科学是哲学的基础，具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。观和方法论的指导。哲学和具体科学是共性与个性、普遍性哲学和具体科学是共性与个性、普遍性与特殊性、指导与被指导的关系，而不是整体与部分多数与少与特殊性、指导与被指导的关系，而不是整体与部分多数与少数的关系。数的关系。5、思维和存在的关系问题（即哲学的基本问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。）这个问题包括两方面的内容：思维和存在何者为本源的问题。对这个问题的不同回答是划思维和存在何者为本源的问题。对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。分唯物主义和唯心主义的唯一标准。思维和存在有没有同一思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，是区分可知论和不可知论的标准。同回答，是区分可知论和不可知论的标准。36、哲学与时代的关系一定的经济和政治决定一定的文化，一定的文化又反作用于一定的经济和政治决定一定的文化，一定的文化又反作用于一定的经济和政治。哲学是对自然、社会和思维知识的概括和一定的经济和政治。哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，属于思想文化的范畴。任何哲学都是一定社会和时代的总结，属于思想文化的范畴。任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济、政治在精神精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。上的反映。真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉博，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成了时代的脉博，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果，因此成为自己时代的精神上的精华。果，因此成为自己时代的精神上的精华。真正的哲学是社会变革的先导：真正的哲学是社会变革的先导：A、首先体现在它可以通过对、首先体现在它可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。B、还、还体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。化为变革社会的巨大物质力量。47、马克思主义的基本特征第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一。第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一。唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一。唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一。实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。5第二单元61、世界的物质统一性原理（1）原理内容：自然界是物质的，人类社会的产生、存在、）原理内容：自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及构成要素也具有客观的物质性。世界是物质的世界，发展及构成要素也具有客观的物质性。世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性，即物质的唯一特征是世界的真正统一性就在于它的物质性，即物质的唯一特征是客观实在性。客观实在性。（2）方法论：要求我们在想问题、办事情时要一切从实际）方法论：要求我们在想问题、办事情时要一切从实际出发、实事求是。出发、实事求是。物质和运动的辩证关系原理（1）原理内容：物质是运动的物质，运动是物质的固有属）原理内容：物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者，性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动和脱离运动的物质是不存在的。脱离物质的运动和脱离运动的物质是不存在的。（2）方法论：要求我们用运动、变化、发展的观点看问题）方法论：要求我们用运动、变化、发展的观点看问题。7大家学习辛苦了，还是要坚持继续保持安静继续保持安静8运动和静止的辩证关系原理（1）原理内容：运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是）原理内容：运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是相对的、有条件的和暂时的。静止是运动的一种特殊状态。任相对的、有条件的和暂时的。静止是运动的一种特殊状态。任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。何事物都是绝对运动和相对静止的统一。（2）方法论：要求我们用运动、变化、发展的观点看问题，）方法论：要求我们用运动、变化、发展的观点看问题，要看到事物相对静止的存在。要看到事物相对静止的存在。尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系原理尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系原理（1）原理内容：）原理内容：尊重客观规律是充分发挥主观能性的基础尊重客观规律是充分发挥主观能性的基础和前提，发挥主观能动性是认识和掌握客观规律的必要条件。和前提，发挥主观能动性是认识和掌握客观规律的必要条件。主观能动性的发挥受到客观规律的制约。主观能动性的发挥受到客观规律的制约。既要尊重客观规既要尊重客观规律又要发挥人的主观能动性，要把二者有机的结合起来。律又要发挥人的主观能动性，要把二者有机的结合起来。（2）方法论：）方法论：一切从实际出发，实事求是。一切从实际出发，实事求是。既要尊重客既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观规律，又要发挥人的主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，把高度的著作热情同严谨踏实的科学态度观能动性结合起来，把高度的著作热情同严谨踏实的科学态度结合起来。结合起来。9物质和意识的辩证关系原理（1）原理内容：辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是客）原理内容：辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映；意识对物质具有能动作用，人类既能够观事物在人脑中的反映；意识对物质具有能动作用，人类既能够能动的认识世界，也能够能动地改造世界。正确反映客观事物及能动的认识世界，也能够能动地改造世界。正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把观事物的发展；歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人们的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。人们的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。（2）方法论：）方法论：一切从实际出发，主观符合客观。一切从实际出发，主观符合客观。重视意识重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。误的思想意识。1040地图反映了人们认识世界的程度，地图的变化记录了人们认识世界的过程。由于人类活动范围的局限，早期地图绘制者认为地球是平的。15.16世纪哥伦布等航海家证实地球是圆的。随着遥感技术的广泛应用，现在的世界地图日益精准，更好地满足了生产生活的需要。（2）结合材料，说明认识对实践的依赖关系。（12分）（2）世界地图的绘制历史表明，实践是认识的基础。实践是认识的来源，世界地图的精确绘制是在实践过程中逐步完成的。实践是认识发展的动力，实践推动了世界地图的绘制日益精准。实践是检验认识的真理性唯一标准，绘制的世界地图是否与地理实际相符合是在实践中得到检验的。实践是认识的目的和归宿，绘制世界地图是为了满足人们实践需要。12年北京卷1236（29分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料三：在探索中国特色社会主义建设的道路中，中国人民不断战胜各种艰难险阻，进一步坚定了“不动摇、不懈怠、不折腾”的信念，凝聚了深化改革开放的共识。2012年2月，温家宝总理在广东调研时指出，20年前邓小平南巡关于“不改革开放只能是死路一条”的教导至今仍有深远的指导意义。（3）结合材料三，运用实践与认识的关系原理，分析“不改革开放只能是死路一条”的其现实意义。（13分）12年广东卷13（3）结合材料三，运用实践与认识的关系原理，分析“不改革开放只能是死路一条”及其现实意义。（13分）（3）实践是认识的基础。中国特色社会主义建设的实践是这一认识的基础。（3分）实践是认识的动力。中国特色社会主义建设的实践需要推动这一认识的深化。（3分）实践是检验认识的真理性的唯一标准。中国特色社会主义建设的成功实践检验了这一认识的真理性。（3分）现实意义：实践是认识的目的和归宿。（1分）正确的认识对实践具有促进作用。（1分）重温这一论断有利于排除争论和干扰，深化体制改革，提高开放水平，使中国特色社会主义事业不断焕发生机和活力。（2分）评分说明须准确展开原理，且结合材料分析得当，才能给相应分数。14群力二26.(10分）2009年8月8日袭来的“莫拉克”台风给台湾、大陆东南沿海带来巨大伤害，特别是引发“八八水灾”重创台湾。这次“莫拉克”风灾对台湾造成仍大的生命财产损失，对经济社会发展也带来巨大影响。面对巨大风灾，台湾政府积极组织救援行动，及时对受灾区实施救援，尽最大可能地保障灾区人民群众的生命财产安全。大陆政府和同胞也情系台湾受灾民众，每时每刻都在关注灾情并掀起了为灾区人民献爱心的募捐热潮。有人认为：巨大的自然灾害是自然界运动规律的必然，与人类无关，人类也无能为力。请运用生活与哲学有关知识对此观点加以评析（10分）15有人认为：巨大的自然为害是自然界运动规律的必然，与人类无关，人类也无能为力。请运用生活与哲学有关知识对此观点加以评析（10分）自然界的规律是客观的，是不以人的意志为转移的，如风灾是自然规律运动的必然，（3分）自然界的规律既不能被创造、也不能被消灭。一旦违背客观的自然规律，人们就会受到规律的惩罚，像台风“莫拉克”等自然灾害往往与人类违背自然规律的活动有关，并不完全是自然规律作用的结果。（4分）但是，在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类（3分）1625.（18分）阅读材料，完成下列问题。一些地方抓住文化产业发展机遇，发掘自身独特的历史文化资源，通过市场运作成功地打造旅游文化品牌，如山西打造的晋商文化品牌名噪一时，浙江宁海创办的“开游节”巧用徐霞客游记，吸引了越来越多的徒步旅行者参与，呼和浩特举办的“昭君文化节”因高扬民族团结文化而倍受游人青睐。随着文化市场不断发展，历史名人、“名人故里”之争日益激烈，一些地方无视历史事实凭空臆造“历史人物”搞旅游开发，把文学作品中虚构的人物作为“文化名人”来开发，甚至利用文学作品中的负面人物形象举办主题文化活动。但是，这些盲目搞文化旅游的做法，并没有得到消费者和市场的认可。（2）材料表明，利用历史文化资源发展旅游文化产业，有的成功有的失败。运用发挥主观能动性与尊重客观规律性相结合的观点对此加以说明。（8分）12年海南卷17（2）材料表明，利用历史文化资源发展旅游文化产业，有的成功有的失败。运用发挥主观能动性与尊重客观规律性相结合的观点对此加以说明。（8分）（2）发挥主观能动性，根据当地的历史文化资源发展文化旅游业，尊重文化产业发展规律，从而取得成功。（4分）脱离实际，靠虚构历史文化名人等来搞文化旅游，无视客观规律的制约，不可能取得成功。（4分）18实践与认识的辩证关系（1）原理内容：实践决定认识，实践是认识的基础，是认识）原理内容：实践决定认识，实践是认识的基础，是认识的来源，是认识发展的根本动力，是认识的目的和归宿，是的来源，是认识发展的根本动力，是认识的目的和归宿，是检验认识的真理性的唯一标准。认识对实践具有反作用，科检验认识的真理性的唯一标准。认识对实践具有反作用，科学理论对实践有指导作用。学理论对实践有指导作用。（2）方法论：我们既要坚持实践第一的观点，在实践中认识）方法论：我们既要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发展真理，又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实和发展真理，又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则。践相结合的原则。19追求真理是一个过程（1）原理内容：）原理内容：认识具有反复性，由于受主客观条件的限认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体人类是世代延续的，作为认识基础的社会实作为认识的主体人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类认识是无限发展的，追求真理践是不断发展的，因此，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。是一个永无止境的过程。认识运动的反复性和无限性，并不表明它是一种圆圈式的认识运动的反复性和无限性，并不表明它是一种圆圈式的循环运动。从实践到认识，从认识到实践的循环是一种波浪循环运动。从实践到认识，从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。式的前进或螺旋式的上升。（2）方法论：与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真）方法论：与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。使命。20第三单元21事物是普遍联系的原理（1）原理内容：世界上一切事物都处在普遍联系之中，联系）原理内容：世界上一切事物都处在普遍联系之中，联系具有普遍性、客观性、多样性，任何事物都与周围其他事物相具有普遍性、客观性、多样性，任何事物都与周围其他事物相互联系着，没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个互联系着，没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的有机整体。普遍联系的有机整体。（2）方法论；要求我们用联系的观点看问题。）方法论；要求我们用联系的观点看问题。22整体和部分的辩证关系原理（1）原理内容：）原理内容：整体和部分是相互区别的。整体居于主导整体和部分是相互区别的。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在发展过程中处于被支配地位，部分服从和服务于事物的存在发展过程中处于被支配地位，部分服从和服务于整体。整体。整体和部分是相互联系、密不可分的。整体是由部整体和部分是相互联系、密不可分的。整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在；部分的功能及其分构成的，离开了部分，整体就不复存在；部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至会对变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至会对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分；整体的功能部分就不成其为部分；整体的功能 状态及其变化也会影响到状态及其变化也会影响到部分。部分。（2）方法论；）方法论；要树立全局观念，立足整体，统筹全局，选要树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。部分功能之和的理想效果。必须重视部分的作用，搞好局必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。部，用局部的发展推动整体的发展。23系统优化法（1）原理内容：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成）原理内容：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。系统优化法要着眼于事物的整体性，要注意遵循系优化趋向。系统优化法要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性，要注重系统内部结构的优化趋向。统内部结构的有序性，要注重系统内部结构的优化趋向。（2）方法论；要求我们有综合的思维方式来认识事物。要着）方法论；要求我们有综合的思维方式来认识事物。要着眼于整体，从整体出发，把各个部分、各个要素联系起来考察，眼于整体，从整体出发，把各个部分、各个要素联系起来考察，统筹考虑，优化组合，形成关于这一事物的完整准确的认识。统筹考虑，优化组合，形成关于这一事物的完整准确的认识。24事物是变化发展的原理（1）原理内容：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发）原理内容：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生展之中，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。和旧事物的灭亡。（2）方法论：要求我们坚持用发展的观点看问题。）方法论：要求我们坚持用发展的观点看问题。事物的发展是前进性和曲折性的统一原理（1）原理内容：事物发展的前途是光明的，事物发展的道路）原理内容：事物发展的前途是光明的，事物发展的道路是迂回曲折的，任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一，是迂回曲折的，任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一，这是一切新事物发的途径。这是一切新事物发的途径。（2）方法论；我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，）方法论；我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持和保护新事物，促使其成长壮大，又要做好充分鼓励、支持和保护新事物，促使其成长壮大，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。挫折和考验。25量变和质变的辩证关系原理（1）原理内容：）原理内容：任何事物的变化发展都是量变与质变的统任何事物的变化发展都是量变与质变的统一。一。事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。质变是量变的必然结果。事物的发展就是由量变到质变，又事物的发展就是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变。如此循环往复，不断前进。在新质的基础上开始新的量变。如此循环往复，不断前进。（2）方法论：）方法论：要重视量的积累，为实现事物的质变创造条要重视量的积累，为实现事物的质变创造条件。件。在量变达到一定程度时，要不失时机地促成质的飞跃。在量变达到一定程度时，要不失时机地促成质的飞跃。要坚持适度原则。要坚持适度原则。重视量的变化还要学会重视量的变化还要学会“优化结构优化结构”。26矛盾就是对立统一原理（1）原理内容：矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学）原理内容：矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。矛盾的对立属性是斗争性，范畴，简言之，矛盾就是对立统一。矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性，它们是矛盾所固有的相辅相成的两矛盾的统一属性是同一性，它们是矛盾所固有的相辅相成的两种基本属性。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、种基本属性。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。变化和发展。（2）方法论：要求坚持全面的观点、一分为二的观点。）方法论：要求坚持全面的观点、一分为二的观点。矛盾的普遍性原理（1）原理内容：矛盾的普遍性既指事事有矛盾、时时有矛盾，）原理内容：矛盾的普遍性既指事事有矛盾、时时有矛盾，又指同类事物共同的状态、本质和属性，简单理解就是同类事又指同类事物共同的状态、本质和属性，简单理解就是同类事物的共性（共同点）物的共性（共同点）（2）方法论：承认矛盾的普遍性，是坚持唯物辩证法的前提。）方法论：承认矛盾的普遍性，是坚持唯物辩证法的前提。在任何时候，对任何事物，都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭在任何时候，对任何事物，都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。27矛盾的普遍性和特殊性的关系原理（1）原理内容：）原理内容：矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的，普矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性，特殊性也离不开普遍性，不包括普遍性的事物也没有普遍性，特殊性也离不开普遍性，不包括普遍性的事物也是没有的。是没有的。矛盾的普遍性和特殊在一定场合是可以相互转化矛盾的普遍性和特殊在一定场合是可以相互转化的。的。（2）方法论：）方法论：我们在想问题、办事情时要在普遍性的指导我们在想问题、办事情时要在普遍性的指导下具体分析矛盾的特殊性。下具体分析矛盾的特殊性。矛盾的普遍性和特殊性的辩证关矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的哲学基础，是我们发展中国特色社会与中国具体实际相结合的哲学基础，是我们发展中国特色社会主义的理论依据。主义的理论依据。28主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理（1）原理内容：在复杂事物的发展过程中处于支配地位、对）原理内容：在复杂事物的发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于从属地位、事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。（2）方法论：要善于抓住重点（主要矛盾，中心关键），集）方法论：要善于抓住重点（主要矛盾，中心关键），集中主要力量解决主要矛盾，要学会统筹兼顾，恰当地处理次要中主要力量解决主要矛盾，要学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾。矛盾。29矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理（1）原理内容：每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。）原理内容：每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中，处于支配地位，起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。其中，处于支配地位，起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性质主要而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主面方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面是由主要矛盾的主面方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。（2）方法论：看问题时既要全面，又要善于分清主流和支流；）方法论：看问题时既要全面，又要善于分清主流和支流；要着重把握矛盾的主要方面，重视主流，但又不能忽视矛盾的要着重把握矛盾的主要方面，重视主流，但又不能忽视矛盾的次要方面，即支流。次要方面，即支流。30两点论和重点论相统一的原理（1）原理内容：主次矛盾和矛盾主次方面相互联系的原理，）原理内容：主次矛盾和矛盾主次方面相互联系的原理，要求我们坚持两点论和重点论的统一。两点是有重点的两点，要求我们坚持两点论和重点论的统一。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点，离开两点谈重点或离开重点谈两点，都重点是两点中的重点，离开两点谈重点或离开重点谈两点，都是错误的的。是错误的的。（2）方法论；我们应该把两点论和重点论统一起来，看问题，）方法论；我们应该把两点论和重点论统一起来，看问题，办事情，既要全面，又要抓住重点和主流，反对一点论和均衡办事情，既要全面，又要抓住重点和主流，反对一点论和均衡论。论。辩证的否定观原理（1）原理内容：辩证的否定，是事物自身的否定，即自已否）原理内容：辩证的否定，是事物自身的否定，即自已否定自己。辩证的否定是事物发展的环节，是联系的环节，是既定自己。辩证的否定是事物发展的环节，是联系的环节，是既肯定又否定，既克服又保留，其实质就是肯定又否定，既克服又保留，其实质就是“扬弃扬弃”。（2）方法论：要求我们必须树立创新意识；做到不唯上，不）方法论：要求我们必须树立创新意识；做到不唯上，不唯书，只唯实。唯书，只唯实。31辩证法的革命批判精神原理（1）原理内容：唯物辩证法认为，任何事物对它发展的那个）原理内容：唯物辩证法认为，任何事物对它发展的那个时代和那些条件来说都有其存在的理由；任何事物对它内部逐时代和那些条件来说都有其存在的理由；任何事物对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了。因此，辩证法是对现存事物必然灭亡的理解，存在的理由了。因此，辩证法是对现存事物必然灭亡的理解，也是从现存事物的暂时性方面去理解。按其本质来说，它是批也是从现存事物的暂时性方面去理解。按其本质来说，它是批判的、革命的和创新的。判的、革命的和创新的。（2）方法论：这要求我们密切关注变化发着的实际，突破成）方法论：这要求我们密切关注变化发着的实际，突破成规陈说，破除落后观念，注重研究新情况，善于提出新问题，规陈说，破除落后观念，注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念开拓新境界。敢于寻找新思路，确立新观念开拓新境界。创新的作用创新的作用（1）创新推动了社会生产力的发展。）创新推动了社会生产力的发展。（2）创新推动生产关系和社会制度的变。）创新推动生产关系和社会制度的变。（3）创新推动人类思维和文化的发展。）创新推动人类思维和文化的发展。32唯物辩证法和形而上学的基本观点是什么？二者的对立和分歧表现在哪些方面？（1）基本观点：唯物辩证法承认矛盾，主张用联系、发展、）基本观点：唯物辩证法承认矛盾，主张用联系、发展、全面的观点看问题；形而上学否认矛盾、用孤立、静止、片全面的观点看问题；形而上学否认矛盾、用孤立、静止、片面的观点看问题。面的观点看问题。（2）对立和分歧：联系的观点与孤立的观点的对立；发展的）对立和分歧：联系的观点与孤立的观点的对立；发展的观点与静止的观点；全面的观点与片面的观点的对立。唯物观点与静止的观点；全面的观点与片面的观点的对立。唯物辩证法与形而上学的最根本的分歧，就在于是否承认矛盾，辩证法与形而上学的最根本的分歧，就在于是否承认矛盾，是事物发展的源泉和动力。是事物发展的源泉和动力。（3）方法论：要求我们坚持唯物辩证法，反对形而上学，用）方法论：要求我们坚持唯物辩证法，反对形而上学，用联系的、发展的、全面的观点观察分析问题，努力防止和克联系的、发展的、全面的观点观察分析问题，努力防止和克服思想方法上的片面性和绝对化。服思想方法上的片面性和绝对化。33第四单元34社会存在和社会意识的辩证关系原理（1）原理内容；）原理内容；社会存在决定社会意识。社会意识是对社社会存在决定社会意识。社会意识是对社会存在的反映，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。会存在的反映，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。社会意识具有相对独立性。社会意识具有相对独立性。社会意识对社会存在具有能社会意识对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起积极的推动作用。积极的推动作用。（2）方法论：这一原理要求我们正确认识二者的关系，既要）方法论：这一原理要求我们正确认识二者的关系，既要认识到社会存在的决定作用，又要认识到社会意识具有相对独认识到社会存在的决定作用，又要认识到社会意识具有相对独立性，对社会存在具有能动的反作用，树立正确的社会意识，立性，对社会存在具有能动的反作用，树立正确的社会意识，克服错误的社会意识。克服错误的社会意识。35人类社会发展的基本矛盾与基本规律（1）生产力和生产关系的相互作用和矛盾运动：生产力决定）生产力和生产关系的相互作用和矛盾运动：生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。当生产关系适合生产力生产关系，生产关系反作用于生产力。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合和生产力发状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。合和生产力发状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。（2）经济基础和上层建筑的相互关系及其矛盾运动：经济基）经济基础和上层建筑的相互关系及其矛盾运动：经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它会促进经济基础的巩固和完善；当筑适合经济基础状况时，它会促进经济基础的巩固和完善；当上层建筑不适合经济基础状况时，它会阻碍经济的发展和变革。上层建筑不适合经济基础状况时，它会阻碍经济的发展和变革。（3）生产力和生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾）生产力和生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾。是人类社会的基本矛盾。（4）生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定）生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是人类社会的普遍规律。要适合经济基础状况的规律，是人类社会的普遍规律。36人民群众是历史的创造者原理（1）原理内容；人民群众是历史的主体，是历史的创造者。）原理内容；人民群众是历史的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者、是社会精神财富的创造者、人民群众是社会物质财富的创造者、是社会精神财富的创造者、是社会变革的决定力量。是社会变革的决定力量。（2）方法论：坚持群众观点和群众路线。）方法论：坚持群众观点和群众路线。价值观的导向作用原理（1）原理内容：价值观作为一种社会意识，对人们的行为具）原理内容：价值观作为一种社会意识，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用：有重要的驱动、制约和导向作用：价值观对人们认识世界和价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。改造世界的活动具有重要的导向作用。价值观对人生道路的价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。选择具有重要的导向作用。方法论：树立正确的价值观，坚持正确价值观指导。方法论：树立正确的价值观，坚持正确价值观指导。37价值判断与价值选择（1）原理内容：价值判断与价值选择是在社会实践的基础上）原理内容：价值判断与价值选择是在社会实践的基础上形成的，具有社会历史性和阶级性。形成的，具有社会历史性和阶级性。（2）方法论：作出正确的价值判断和价值选择，就必须：）方法论：作出正确的价值判断和价值选择，就必须：坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。路。自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。38人生价值的实现（1）在劳动和奉献中创造价值。）在劳动和奉献中创造价值。（2）在个人与社会的统一中实现价值。）在个人与社会的统一中实现价值。（3）在砥砺自我中走向成功。实现人生价值，需要充分发挥主）在砥砺自我中走向成功。实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼博、自强不息的精神；需要努力发展自观能动性，需要顽强拼博、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。有正确价值观的指引。39404142434445