第七讲跨学科研究比较文学概论.pptx
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第七讲跨学科研究比较文学概论跨学科研究 比较文学领域中得跨学科研究指得就是研究文学与艺术(音乐、绘画、电影)、人文社会科学(宗教、心理学、哲学、历史)和自然科学得关系。诗歌与绘画“诗画一律”、“诗中有画,画中有诗”“味摹诘之诗,诗中有画;观摹诘之画,画中有诗。”(苏轼:书摩诘蓝田烟雨诗)山居秋暝山居秋暝:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。寒食汜上作寒食汜上作:广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。“行至水穷处,坐看云起时”“白云回望合,青霭入看无”画中有诗王维袁安卧雪图:雪中芭蕉惠崇春江晚景惠崇春江晚景苏轼竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知蒌蒿满地芦芽短正就是河豚欲上时绘画中无法表现“正就是河豚欲上时”。苏轼得题诗,增强了画作得联想意蕴。诗歌与绘画(空间艺术)“所有得艺术都就是模仿,只有三点差别,即模仿所用得媒介不同,所取得对象不同,所采用得方式不同。”亚里斯多德时间艺术与空间艺术时间艺术与空间艺术“宣物莫大于言,存形善于画。”(陆机文赋)莱辛拉奥孔论绘画与诗得界限:“达到痛苦顶点之前得一霎那”:最富有联想和视觉冲击力。钱锺书:中国诗与中国画、读拉奥孔 拉奥孔拉奥孔The Laocoon and His Sons诗歌与绘画(空间艺术)古代画题:深山藏古寺 野渡无人舟自横 踏春归来马蹄香绘画作为固定瞬间得空间艺术,如何最大限度地使读者产生联想和回味?如何用绘画表现飞将军李广得英勇善射?绘画:“李广射匈奴”箭仍在弦上,而画面远方 得匈奴已在栽落马来。尼克松总统访华信息发布稿之初稿n中方:因为尼克松总统表达了访华得愿望,中华人民共和国总理周恩来代表中华人民共和国政府邀请尼克松总统在1972年5月前访问中华人民共和国。n美方:Invited by Premier of the Peoples Republic of China,Zhou Enlai,President Nixon will visit the Peoples Republic of China at an appropriate date before May 1972、尼克松总统访华信息发布稿之定稿n中方:获悉尼克松总统有访华得意愿,中华人民共和国总理周恩来代表中华人民共和国政府邀请尼克松总统在1972年5月前访问中华人民共和国。n美方:Knowing of President Nixons expressed desire to visit the Peoples Republic of China,Premier Zhou Enlai,on behalf of the Government of the Peoples Republic of China,has extended an invitation to President Nixon to visit China at an appropriate date before May 1972、President Nixon has accepted the invitation with pleasure、1972年2月周恩来总理机场迎接尼克松总统大家学习辛苦了,还是要坚持继续保持安静继续保持安静比较空间美学与政治智慧得完美结合1972年2月周恩来总理机场迎接尼克松总统文学与绘画吴冠中得绘画艺术与散文张守义得书籍装帧艺术:张守义外国文学插图集文学与绘画文学作品装帧与插图得“有意味形式”装帧设计中得文学想象力、表达力和感染力插图对作品内涵得烘托与对读者得感染力简爱,眺望远方,眺望不可预知得未来。期待,憧憬,迷惘和不安交织在一起。莱蒙托夫莱蒙托夫:帆帆茫茫大海上淡蓝色得云雾里,有一片孤帆在闪耀着白光!她追寻什么,在这遥远得异地?她丢下了什么,在那可爱得故乡?构图简洁而富有表现力张守义得书籍装帧艺术 张守义得书籍装帧艺术诗歌与音乐 诗歌得音乐性 诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。毛诗序诗歌音韵得象征寓意:Thomas Gray:“Elegy Written in a Country Churchyard”Samuel T、Coleridge:“Rime of the Ancient Mariner”Robert Frost:“Stopping by Woods on a Snowy Evening”Edgar Allan Poe:“Annabell Lee”戴望舒得雨巷中得重叠(一唱三叹)维尔伦(Paul Verlaine)得秋之歌Rime of the Ancient Mariner Samuel Taylor Coleridge(1772-1834)The fair breeze blew,the white foam flew,The furrow followed free;We were the first that ever burstInto that silent sea、Stopping by Woods on a Snowy Evening by Robert FrostWhose woods these are I think I knowHis house is in the village though;He will not see me stopping hereTo watch his woods filled up with snow、My little horse must think it queerTo stop without a farmhouse nearBetween the woods and frozen lakeThe darkest evening of the year、He gives his harness bell a shakeTo ask if there is some mistake、The only other sounds the sweep Of the easy wind and downy flake、The woods are lovely,dark and deep,But I have promises to keep,And miles to go before I sleep,And miles to go before I sleep、Annabell Lee Edgar Allan PoeIt was many and many a year ago,In a kingdom by the sea,That a maiden there lived whom you may knowBy the name of ANNABEL LEE;And this maiden she lived with no other thoughtThan to love and be loved by me、I was a child and she was a child,In this kingdom by the sea;But we loved with a love that was more than love-I and my Annabel Lee;With a love that the winged seraphs of heavenCoveted her and me、维尔伦(Paul Verlaine)秋之歌Les sanglots longsDes violinsDe lautomneBlessent mon coeurDune langueurMonotone、Tout suffocantEt blme,quandSonne lheure,Je me souviensDes jours anciensEt je pleureEt je men vaisAu vent mauvaisQui memporteDe,del,Pareil laFeuille morte、秋声悲鸣 犹如小提琴 在哭泣 悠长难耐得阴郁 刺痛了 我心脾。沉沉闷闷 迷迷蒙蒙 钟声荡起 往事如烟 在眼前重现 我泪落如雨 我走了 恶风卷着我 东飘西零 飘呵,飘呵,宛如那 枯叶飘零。文学与声音一、朗诵:诗文得声音演绎艺术将进酒、大堰河我得保姆1.诗人本人未必就能用声音演绎好自己得作品,如余光中朗诵乡愁。2.大堰河我得保姆如作为案头文本,文学意味比较一般;但如果用声音来演绎,则能体会到诗歌深层得情感内涵和冲击力。)二、小说演播:李野默演播得静静得顿河、平凡得世界艾青:大堰河我得保姆大堰河,就是我得保姆。她得名字就就是生她得村庄得名字,她就是童养媳,大堰河,就是我得保姆。我就是地主得儿子;也就是吃了大堰河得奶而长大了得 大堰河得儿子。大堰河以养育我而养育她得家,而我,就是吃了您得奶而被养育了得,大堰河啊,我得保姆。大堰河,今天我看到雪使我想起了您:您得被雪压着得草盖得坟墓,您得关闭了得故居檐头得枯死得瓦菲,您得被典押了得一丈平方得园地,您得门前得长了青苔得石椅,大堰河,今天我看到雪使我想起了您。您用您厚大得手掌把我抱在怀里,抚摸我;文学与声音电影配音:用声音塑造人物形象n一代声音艺术大师孙道临如何塑造Hamlet得形象。王子复仇记、基督山伯爵 与文字文本给读者得形象比较。n一代配音艺术大师邱岳峰如何用声音来塑造不同性格、品行得人物形象:简爱中外表傲慢而内心孤独得罗切斯特、凡尔杜先生中手段残酷而良心未泯得凡尔杜先生、悲惨世界中卑鄙无耻得奸佞小人德纳第、王子复仇记中老于世故得波洛涅斯形象。一代配音艺术大师邱岳峰 文学与电影1.简爱:原著与电影 (1970年George C、Scott,Susannah York 主演版)1.活着:原著与电影2.从木兰辞到迪斯尼Mulan、中国电影花木兰:文本得跨文化、跨时空、跨媒介旅行3.肖申克得救赎:文本与电影 叙述视角与电影镜头、画外音电影:对原著解读和再创作得一种方式文学与宗教圣经圣经与西方文学与西方文学 佛教与中国文学佛教与中国文学佛教传入中国后,通过“格义”之法,即将佛学依托于中国传统得道家思想,用老庄诠释佛典,将佛学思想比附中国传统概念来说教。佛教经过魏晋玄学清谈期、隋唐禅学清谈期、到宋明理学清谈期,最后化为中国得哲学禅学。佛经对中国文学得形式、体裁、技巧和语言都产生了极大影响。n从词汇上看,汉语中得一些词汇,如境界、众生、因缘、果报、刹那、涅槃等等,都就是从梵语、梵音转化过来;n从音韵上说,梵语佛典得翻译,转读佛经之声,促使了音韵上四声得形成n诗歌形式上,促使了从传统得古典诗逐步走向格律化;n体裁上,文人得词、曲,俗文学中得变文、小说、鼓子词、诸宫调、n宝卷、弹词、鼓词等,都与佛经得影响有关。佛教与中国文学从诗学上看,文论中有以禅入诗,以禅喻诗。严羽得“妙悟说”大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。夫诗有别材,非关书也;诗有别曲,非关理也。而古人未尝不读书、不穷理。所谓不涉理路,不落言荃者,上也。诗者,吟咏性情也。盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处透彻玲珑,不可凑泊。如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有近而意无穷。”沧浪诗话诗辨)王士祯得“神韵说”王国维得“境界说”佛教与中国文学 从创作上看,出现了禅诗。谢灵运得“池塘生春草”王维终南别业:“中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶而值林叟,谈笑无还期。”鹿砦:“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”鸟鸣涧:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”辛夷坞:“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”佛教与中国文学 “禅就是难以言说而又可以言说得。表达禅得可以言说得最好语言,莫过于诗。因为通过诗得含蓄,诗得隽永,诗得韵味,诗得非逻辑思维,将使您在细细得咀嚼回味中渐次进入佳境,并由此而窥觑到禅得关照,禅得明净,禅得超脱,禅得穿透。”(洪丕谟:禅诗百说)文学与历史文学作品取材于历史文本文学作品对历史文本得想象加工三国志与 三国演义之比较明史与明朝那些事儿之比较文学与历史n艾略特:“过去因现在而改变,正如现在为过去所指引。”n克罗齐:“一切真历史都就是当代史。”n朱光潜克罗齐得历史学:“没有一个过去史真正就是历史,如果她不引起现实底思索,打动现实底兴趣,和现实底心灵生活打成一片。过去史在我得现时思想活动中才能复苏,才获得她得历史性。所以一切历史都必就是现时史着重历史得现时性,其实就就是着重历史与生活得联贯。”文学与历史克罗齐:“历史就是活得历史,编年史就是死得历史历史就是当代史,编年史就是过去史历史主要就是思想行动,编年史主要就是意志行动。一切历史当她不再被思考,而只就是用抽象词语记录,就变成了编年史,尽管那些词语曾经就是具体得和富有表现力得。”文学与历史Aristotle:Poetry is finer and more philosophical than history;for poetry expresses the universal,and history only the particular、瑞恰慈:真实陈述VS伪陈述文学对历史得虚构与建构史记、荷马史诗、白居易长恨歌 陈寅恪:诗史互证- 配套讲稿:
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