幼儿园主题活动方案.doc
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---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 幼儿园主题活动方案 体验中秋节美满团圆和喜庆丰收的快乐气氛,加深对父母和亲人的感情;在参与中秋节各种活动中能大胆自信地表现自己;在成人引导下,学习寻找、搜集资料,并学习交往、合作与分享;简单了解中秋节的来历和祖国的传统文化。 一。幼儿发展目标与主要内容: 1、初步了解传统节日中秋节、重阳节、春节的来历及有关习俗,感受体验传统文化。 2、知道教师节、国庆节、国际劳动节等重要节日的名称日期,进一步了解这些节日的社会意义。 3、积极参与各种节日的筹备及庆祝活动。学会用恰当的方式与人交往、沟通、合作,共享集体活动的快乐。 4、培养幼儿爱祖国、爱家乡、爱劳动、爱亲人的健康情感,鼓励幼儿用各种方式表达自己的情感。 二、教师指导建议: (一)传统节日 中秋节 1、环境:教师和幼儿一起创设反映中秋节的环境,如:用泥土或橡皮泥制作月饼、水果;制作各种灯笼;张贴有关中秋节的故事挂图、画有观赏月亮的图片等。 2、游戏:“月饼加工厂”。 教幼儿制作各种月饼,做好的月饼装在盒子里放在“超市”里卖,也可放在小吃店里供“客人”用餐。 3、教育活动: (1)讲述有关中秋节的故事、传说,如:“嫦娥奔月”、“到月亮婆婆家做客”等,使幼儿了解中秋节的来历和有关习俗。 (2)引导幼儿根据故事,创编表演童话剧由幼儿自己分配角色,制作道具并进行表演。 4、观察活动: 请幼儿在节前节后观察月亮的变化,并做月亮变化日记(从小月牙开始观察记录至八月十五),要求幼儿自己观察并将结果画在自己的表格上。 5、家园共育: (1)指导幼儿观察月亮的大小变化。 (2)给幼儿讲一个关于月亮的故事或教给幼儿一首有关月亮、中秋节的古诗。 (3)中秋节前夜,家长带幼儿来幼儿园进行“庆中秋晚会”。可做月亮变化日记展、表演节目(尽量让幼儿自己准备),将从家中带来的食物与大家分享,用望远镜观察中秋节的月亮等。 活动自始至终都应让幼儿直接参与,使每位幼儿有机会表现自己并获得愉快、自信的内心体验,让幼儿亲自感受和体验中华民族文化的丰富和多样性。家长可通过赏月、家人团聚、欣赏精彩的传统节目——中秋之夜联欢晚会,给孤寡老人送月饼等形式对幼儿进行情感教育。 法治是现代社会的一个基本框架。大到国家的政体,小到个人的言行,都需要在法治的框架中上运行。对于现代中国,法治国家、法治政府、法治社会一体建设,才是真正的法治;依法治国、依法执政、依法行政共同推进,才是真正的依法;科学立法、严格执法、公正司法、全民守法全面推进,才是真正的法治。无论是经济改革还是政治改革,法治都可谓先行者,对于法治的重要性,可说怎么强调都不为过。 以法治为主要议题的中央全会,在改革开放以来还是第一次。中央全会的议题,大多都是当时经济社会发展中最重大、最迫切、最亟需解决的问题。比如十一届三中全会确立以经济建设为中心,比如十八届三中全会划定全面深化改革路线图。而此次中央全会以依法治国为议题,足见法治在当前中国至关重要的作用、在本届中央心中举足轻重的分量。 四中全会的法治语境,也可以从历时性的角度来理解。从长时段看,改革开放30多年来,各方面法律框架已经具备。法律200多件、行政法规600多件、地方性法规8000多件……这样的数字,佐证着官方中国特色社会主义法律体系已经形成的结论。而下一步,就是如何进一步完善,以及如何进一步用好这些法律的问题了。 从短时段看,本届中央领导履新以来,对制度建设尤为重视。群众路线教育实践活动中,要求建章立制抓好作风;反****斗争中,要求把权力关进制度的笼子;对于各项改革,要求在法治轨道上推进……新一轮改革大潮,更是把目标定为国家治理体系和治理能力的现代化,所谓治理体系,法治无疑是重要内容。这样看来,在这样一个节点上研究部署法治问题,可谓正当其时。 在法治方面存在的问题,同样是要推进依法治国的语境。现实中,法治思维还并没有成为深入人心的理念,法治方式也还屡屡被权力和暴力狙击。对于公权力,依法在很大程度上也还是权宜之计,征地强拆、污染强排,随意举债、任意欠款,等等,人治之举仍然不时发生。而一些见诸报端的冤假错案,也提示着深层次问题。从立法、执法到司法、监督,还有很多应该改进的地方。否则,治理谈不上现代化,国家也谈不上现代化。 不过,最大的语境是人民。因为法治,我们不用担心契约被随意背弃,不用担心权利被随意践踏,甚至也因为法治,我们才能在亮起绿灯时自由通行。惟愿四中全会推进法治进程,让我们有免于恐惧的自由,让我们因法治而更自由。 老年沈涛给狗解开绳索,在全片最有标志性的那座文峰塔前面的空地上,伴着一首快节奏的英文歌,时尚地扭动了起来。影片结束了。浅薄的朱先生不由自主地说道:这片子要表达什么啊?我扑哧一声笑了。是啊,市场上充斥着太多表达的电影。表达一些圣人们几百年前就说过而今被编剧或导演刚刚悟出来的道理,通过对现实的粉饰而不是抽象去表达一些小情感,等等。然而,真正有独立思想的人并不稀罕别人的教导,务实的人也没时间去体悟一个陌生人的小情感。 高行健说:作家并不承担道德教化的使命,既将大千世界各色人等悉尽展示,同时也将自我坦呈无遗,连人内心的隐秘也如是呈现,真实之于文学,对作家来说,几乎等同于伦理,而且是文学至高无上的伦理。虽然说得是文学,却也同样可以用于表达艺术的意义。文学艺术吸引人的地方恰恰在于它通过某个主观的文学艺术家的角度,试图用冷眼去还原、抽象和呈现出客观的世界。管中窥豹、盲人摸象,虽然不同的角度呈现出来的东西是不同的,但却都是真实的。作家把握真实的洞察力决定作品品格的高低,艺术亦如是。文学艺术之于人类的价值,在于它可以引发人们对于人性、社会和时代等等的思考,从而深化我们的生命。一个好的作品恰恰是因为它呈现了观众共同拥有或经历的真实,而不是仅仅表达了导演的想法。这也是我一直喜欢贾璋珂导演电影的主要原因之一。《山河故人》,一如继往地将时代中的人性呈现了出来。 影片四个主要人物的个性和在时代背景下的生命历程,被刻画得淋漓尽致。煤老板张晋生上进不服输的个性和他的起伏人生、煤矿工人梁子倔强又随和的个性和他的无力人生、富二代张到乐无根的命运、在被安排下成长起来的个性和意识觉醒爆发后的迷茫人生、县城女青年沈涛温和善良的人格以及她孤独安乐的人生。人性与时代在细节中交互。正如一个人的老年沈涛也可以在天地间时尚地扭动。因为,这就是沈涛。 这就是我们身边的人和事。这就是我们的时代。这就是《山河故人》。 5 / 6- 配套讲稿:
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