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国医名师戴裕光谈养生

　　名家简介：戴裕光，男，1937年5月出生，教授、主任医师、博士生导师。现任国家药监局评审专家，全国中西医结合肝病专委会委员；被评“重庆市名中医”，2005年获“国医名师”称号。每问起养生之道，直曰无，然而，年逾古稀的他，面色红润，精神矍铄，声若洪钟，谈笑风生，说不养生，谁都不信。
　　难怪有诸多人均言：瞧，名老中医就是不一样！其实大家都明白，一个人的养生之道是依据自身状况所拟定的，不可能完全适宜于他人，戴裕光少谈养生，其理在此。
　　跟着戴裕光学习久了就知道，其实他一直都很注重养生，强调最多的就是平衡，养生之道在于平衡，天人相应、阴阳平衡、气血调和、气机通畅、升降有常，处处充斥着平衡，然而，保持平衡不是一招一式可以解决的，需要综合调养，包括顺四时、调饮食、调情志、动形体，以及针灸、推拿按摩、药物养生等诸方面；从戴裕光的谴方用药中就可以深刻体会到他对平衡的重视，并经常戏称"我喜欢玩平衡"！但养生之重在于养心，胸怀坦荡，虚怀若谷是养生防病的前提。
　　养生的精髓在天人相应
　　《内经》云："肝旺于春，心旺于夏，脾旺于夏，肺旺于秋，肾旺于冬"，"春气在经脉，夏气在经络，长夏在肌肉，秋气在皮肤，冬气在骨髓中"，季节的变化影响着人体脏腑、经络的功能和气血的运行。顺应四时变化，保持与自然界的平衡是养生的精髓，"春夏养阳，秋冬养阴"，戴裕光很注重季节变化对人体的影响，春夏季，他会夜卧早起，很早坐在他的办公室背诵汤头歌诀，并计划好一天的工作，而秋冬季节，则会白天尽量多的完成工作，早卧晚起，顺应秋冬之气，使神志内藏。
　　阴阳平衡，养生祛病
　　关于阴阳学说，戴裕光推崇《素问·生气通天论》关于"阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰"的论述，主张生命在于运动，而运动根于阳气，为保护脏腑功能和激发生命活力，必先固护阳气。但阴阳对立互根，因此临床上必须同时兼顾阴精，平衡阴阳，以"阳在外阴之使也，阴在内阳之守也"的理论指导养生。在教导学生时总会强调要保持体内阴阳平衡，避免出现阴阳偏胜或偏衰等极端，常常举例说要避免懒惰少动、大热天嗜食冷饮等引起阴阳失调的因素。重庆是三大火炉之一，又很潮湿，气候变化大，而火锅又是本地的特色，当地人喜欢吃火锅，戴裕光经常强调要注重饮食，少吃火锅，因火锅里的许多食品乃大辛大热之品，易灼伤阴液，气机不畅，阴阳失调。内经云："阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝"。所以，阴阳平衡，可养生祛病。
　　养生贵在气血调和
　　"气为血之帅，血为气之母"，"气可生血，血以养气","血得气乃行"，人之生以气血为本，人之病无不伤及气血，人之长寿气血必足之，医者治病调和气血为首。人体贵在气血流通，若气血调畅则五脏安和，百病不生，一旦失和就会百病丛生，所以有百病皆生于气之说，可见保持气血调和对一个人的健康来说是多么地重要。药茶在调和气血方面有独特的作用，戴裕光常常自配药茶以养生，并为众多求于他的老同志开具药茶方，并自命为健脾消肿茶、通便降脂茶等，归根结底都是为了调和气血。
　　脏腑气机，升降有常
　　关于脏腑学说，戴裕光重视五脏平衡，认为脏腑之体用与其各自气机的升降是不容忽视的，气贵运行不息，升降有常，为人体生命活动的根本及寿夭的关键，在调理脏腑功能时，特别注重在脏腑生克制化与气机升降间寻求平衡，认为这是与寒热虚实同等重要的问题。为此特将自制并习用的宣肺、理脾经验方分别命名为宣降散、升降汤等。内经云："非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。"人体的浊气不降，不能按时排便，"出入废则神机化灭"，于是死就到来。戴裕光很注重腑气的畅通、气机的升降，常引用晋代葛洪的名言："若要长生，肠中常清，若要不死，肠中无屎"，强调少食多动，大便畅通的重要性，建议老年人合理膳食、多饮水、养成良好的排便习惯等，保持气机通畅，延年益寿。
　　养生之重在于养心
　　养生第一要务是养心，《内经》云"恬淡虚无，真气从之"。就是说心态平和，则正气存内，那么你抵御外邪的能力就强，保持健康的机会就大。不管对健康的人还是身患疾病的人，心态都是第一位的，临床上，对肿瘤患者而言，比较放得开的人，活的时间就长，而越是紧张的人，越不利于他的病情好转、越容易出问题。另外，从长寿人群看，可能居住的环境，个人的饮食习惯各式各样、千差万别，但他们都是心情豁达、恬淡的人，从长寿老人的报道看，比如，百岁老人，很少有脾气急躁、一点就着的人。戴裕光很注重心态的调整，静以养心，淡泊名利，心胸开阔，遇事不气，所以每天见到戴裕光都是乐呵呵的，他说，心态尤为重要，心态好了，抵抗力强，心态不好，不光抵抗力弱了，反倒容易滋生别的问题。
　　除此之外，戴裕光在调情志、动形体、食疗等方面都很重视养生，有病早治、无病早防，他说，治未病是中医的优势，"上工治未病"，我们都应该成为上工，成为养生专家。
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