马克思主义原理概论第一章习题-.ppt

第一章第一章 世界的物世界的物质质性性及其及其发发展展规规律律一、一、单项选择题单项选择题1 1、哲学是()A.A.各各门门科学的科学的总总和和B.B.理理论论化和系化和系统统化的世界化的世界观观，又是方法，又是方法论论 C.C.辩证辩证唯物主唯物主义义和和历历史唯物主史唯物主义义 D.D.对对人人类类的反思的反思1n n对事物从客体的或直观的形式去理解，而不是把它当作人的感性活动，当作实践去理解。这是（）n nA 主观唯心主义观点 n nB客观唯心主义观点n nc形而上学唯物主义观点 n nD辩证唯物主义观点2n n2、物质的唯一特性是客观实在性，这里说的“客观实在性”是指（）n nA.看得见的实物 n nB.物质的具体形态和结构 n nC.不能被人们所认识n nD.不以人的意志为转移3n n3、“意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。”这一命题表明意识对物质具有()n nA 决定性 n nB预见性 n nc能动性 n nD主动性4n n3由于气候变暖，北极冰盖融化，致使北极熊无处可去。它给我们地球上的人类发出的警示是()A人与自然的关系成为人与人之间一切社会关系的核心。n nB生态失衡已成为自然界自身周期演化不可逆转的趋势。n nC自然地理环境已成为人类社会发展的根本决定力量。n nD生态环境已日益成为人类反思自身活动的重要前提。5n n辩证法同循环论的区别在于()n nA是否承认事物发展是否定之否定过程 B是否承认事物发展的曲折性n nc是否承认事物发展的前进性 n nD是否承认事物发展的周期性6n n4、“人不能两次踏进同一条河流和“人一次也不能踏进同一条河流这两种观点是（）n nA.前者是辩证法，后者诡辨论 n nB.前者是形而上学，后者是辩证法n nC.是相同的，只是强调的方面不同n nD.二者都是辩证法，后者是对前者的发展 7n n5、“没有革命的理论，就没有革命的行动”这句话说明的哲学道理是（）n n A.理论高于实践活动 n n B.科学理论对实践有指导作用n n C.理论是革命工作的出发点 n n D.理论对实践起决定作用 8n n6、物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超过这个范围便是相对的了，这个范围是指（）A物质和意识何者为第一性B物质和意识是否具有统一性C物质和意识何者更为重要D物质和意识何者与社会生活的关系更密切9n n7、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。这两n n句诗句含的哲学道理是（）n nA.矛盾是事物发展的动力 n nB.事物是本质和现象的统一 n nC.事物的发展是量变和质量的统一n nD.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势10n n8、人们先设计图纸，然后根据图纸施工建成大楼，这说明（）n nA.意识决定物质 n nB.意识创造物质n nC.意识对物质有能动作用 n nD.意识依赖于物质11n n9、中国古代庄子说：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。”这是一种（）n nA.抹煞事物质的稳定性的相对主义观点n nB.折衷主义观点n nC.形而上学观点 n nD.绝对主义的观点 12n n10马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于()A.坚持人的主体地位 n nB.坚持用辩证发展的观点去认识世界 n nC.坚持物质第一性、意识第二性 n nD坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界 13n n12、“一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，那些什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。”这段话告诉我们（）n nA.要学会分清事物矛盾的性质 n nB.要懂得对事物进行矛盾分析n nC.要学会解决不同矛盾用不同的方法n nD.要抓住主要矛盾，不要平均使用力量14n n13、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过()n nA物质和意识的关系界定的n nB哲学与具体科学的关系界定的n nC主体和客体的关系界定的n nD一般和个别的关系界定的15n n14、“一把钥匙开一把锁”，这句话在哲学上讲（）n nA.矛盾的普遍性 n nB.矛盾的斗争性n nC.矛盾的特殊性 n nD.矛盾的同一性16n n15、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指()n nA旧唯物主义是形而上学的唯物主义n nB旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义n nC旧唯物主义是机械唯物主义n nD旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法17n n16、有一则箴言：“在溪水和岩石的斗争中，胜利的总是溪水，不是因为力量，而是因为坚持。”“坚持就是胜利”的哲理在于()n nA必然性通过偶然性开辟道路 n nB肯定中包含着否定的因素 n nC量变必然引起质变 n nD有其因必有其果 18n n17“古之天下亦今之天下，今之天下，亦古之天下”，这是()n n A形而上学的观点 B唯物主义观点n n c辩证法观点 D唯心主义观点19n n18、黑格尔说，割下来的手就不是真正的人手了。这句话表达的哲学道理是（）n nA.承认世界的统一性 n nB.承认世界的本原是物质的n nC.否认联系的形而上学观点 n nD.承认普遍联系的辩证法观点20n n19“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是()n nA主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点n nB主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点n nc认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点n nD夸大了意识能动作用的唯心主义观点21n n20掌握辩证唯物主义和历史唯物主义，从本质意义上是使人（）n nA人提供认识社会的一个选择模式n nB提高道德素养和精神境界，正确认识社会现象n nc正确掌握一切科学文化知识n nD能解决现实生活中的一切问题22二、多二、多项选择题项选择题1、马克思主义哲学以前唯物主义的主要缺陷是()A用机械力学的尺度衡量物质的一切运动 B具有形而上学性c不承认存在决定意识 D不承认社会存在决定社会意识23n n2、下列论断，属于客观唯心主义的有()n nA 理念生万物 n nB世界是绝对精神的展开n nc万物归于理 n nD物是观念的复合24n n3 3、传习录传习录)记载记载：“先生先生(指明代哲学家王阳明指明代哲学家王阳明)游南游南镇镇，一友指岩中花一友指岩中花树间树间曰：天下无心外之物，如此花曰：天下无心外之物，如此花树树在深山在深山中中n n自开自落，于我心亦何相关自开自落，于我心亦何相关?先生曰：先生曰：“你未看此花你未看此花时时，此，此花与汝心同花与汝心同归归于寂，你来看此花于寂，你来看此花时时，则则此花此花颜颜色一色一时时明明n n白起来，便知此花不在你的心外。白起来，便知此花不在你的心外。”王阳明王阳明这这一一观观点的点的错错误误是是n nA A把人把人对对花花边边感感觉觉与花的存在等同起来与花的存在等同起来n nB B把人把人对对花的感花的感觉觉夸大成脱离花的独立夸大成脱离花的独立实实体体n nc c认为认为人人对对花的感花的感觉觉与花的存在具有同一性与花的存在具有同一性n nDD主主张张人人对对花的感花的感觉觉是主是主观观与客与客观观的的统统一一n nE E肯定人肯定人对对花的感花的感觉觉的能的能动动性性25n n4 4、2 2从上世从上世纪纪7070年代至今，商年代至今，商务务印印书馆书馆先后出版先后出版了多个版本的新了多个版本的新华华字典，字典，对对若干若干词词条的条的词义词义给给了修改。如了修改。如19711971年版年版对对“科科举举”的解的解释释是：是：“从隋从隋唐到清代的封建王朝唐到清代的封建王朝为为了了维护维护其反其反动统动统治而治而设设立立分科考生文武官吏后分科考生文武官吏后备备人人员员的制度的制度”，19921992年版年版删删去去“反反动动”二字，二字，19981998版又版又删删去去“为为了了维护维护其其统统治而治而设设”直到直到20082008年版年版删删去了去了这这句句话话。一本小字典。一本小字典记载记载着着词语词语的的发发展展变变化也化也记录记录了了时时代前代前进进的印的印证证，字，字典典词词条条释义释义的的变变化表明人化表明人们们的意的意识识()()A是客观世界的能动反映B取决于词语含义的改变C随着社会生活变化而变化D需要借助语言这一物质外壳表达出来出来26n n5.实事求是包含着丰富而深刻的哲学思想，它体现了（）n nA.唯物论和辩证法的统一 n nB.尊重客观规律性和发挥主观能动性的统一C.主观和客观的统一 n nD.自由和必然的统一 27n n6.哲学基本问题主要包括两方面内容（）n nA.思维和存在何者为第一性的问题 n nB.世界是如何发展的问题n nC.思维和存在是否具有同一性的问题n nD.世界的本质是一个还是多个的问题28n n5科学地解决哲学基本问题关系到能否坚持(）A正确处理主观和客观的关系问题B唯物主义路线的问题c历史唯物主义的问题 D世界可知性的问题E哲学的党性原则问题29n n5.哲学的物质范畴是（）n n A.感性地存在着的东西n n B.科学发展到一定程度所认识到某层次的物质形态n n C.从具有无限多样的结构、特性的具体形态总和中抽象出来的n n D.各种具体事物中抽象概括出的普遍科学概念30n n6.从物质和意识的关系上来判断以下哪些说法是正确的（）n nA.纸上谈兵n nB.画饼充饥n nC.实事求是n nD.天下无难事，只怕有心人 31n n唯物辩证法和形而上学的主要分歧是()n nA是否坚持联系的观点 n nB是否坚持发展的观点n nc是否承认内部矛盾是事物发展的动力 D是否属于世界现和方法论的范畴32n n7 7据媒体据媒体报报道，美国哥道，美国哥伦伦比比亚亚大学的社会学家利用大学的社会学家利用互互联联网技网技术术做了一次做了一次实验实验，证证明只要通明只要通过过“电电子子邮邮件的件的6 6次信息接力次信息接力”，一个人就可以同世界上任何，一个人就可以同世界上任何一个陌生人一个陌生人联联系上。系上。这这表明（表明（）n nA A、世界是相互、世界是相互联联系的系的统统一整体一整体n nB B、事物之、事物之间间的的联联系都是人系都是人为为的的n nC C、世界的普遍、世界的普遍联联系是通系是通过过“中介中介”实现实现的的n nDD、信息是世界普遍、信息是世界普遍联联系的基系的基础础33n n8 8、某山村小、某山村小镇镇自自2020世世纪纪7070年代年代发现矾矿发现矾矿以来，以来，办办了三个了三个矾矿矾矿厂。由于没有厂。由于没有严严格的格的环环境保境保护护措施，措施，每天排除大量每天排除大量矿矿烟，致使村民中大多数人患有呼烟，致使村民中大多数人患有呼吸道疾病和皮肤病。吸道疾病和皮肤病。这这一做法从哲学上看一做法从哲学上看违违背了背了()n nA A事物普遍事物普遍联联系的原理系的原理n nB B事物事物联联系复系复杂杂多多样样性的原理性的原理n nC C事物运事物运动发动发展的原理展的原理n nDD事物的普遍性和特殊性关系的原理事物的普遍性和特殊性关系的原理34n n9、唯物辩证法关于普遍联系的原理，要求我们做到（）n nA用整体性观点分析事物n nB研究部分不能忘记同整体的关系n nC不承认各部分有分明的界限n nD局部服从整体35n n10、矛盾同一性在事物发展中的作用表现为()n n A矛盾双方在相互依存中得到发展n nB矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素n nC调和矛盾双方的对立n nD规定事物发展的基本趋势36n n11、下列工作方法体现了矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理的是()n nA“抓典型”n nB“一般号召和个别指导相结合”n nC“一切经过实验”n nD“欲擒故纵”37n n13.下列选项中，体现量变引起质变的哲学道理的有（）n nA、九层之台，起于垒土 n nB、千里之行，始于足下n nC、千里之堤，溃于蚁穴 n nD、物极必反，相反相成38n n17.度是指事物保持其质的量的限度。下列现象属于突破事物存在的度的有()n nA积劳成疾 n nB乐极生悲 n nC苦尽甘来 n nD言多语失39n n20.辩证的否定观认为（）n nA、否定是事物的自我否定 n nB、否定是发展的环节n nC、否定是联系的环节 n nD、否定是扬弃40n n21.“是就是，不是就不是，除此之外，都是鬼话“，这一观点的错误在于()n nA对否定的理解是孤立的片面的 n nB对肯定的理解是孤立的片面的n nC否定了肯定与否定的对立统一关系 D否定了事物发展的前进性41n n23社会规律是人们自己的“社会行动的规律”，这是因为()n nA人是社会历史的主体n nB人们自己创造自己的历史n nC历史发展方向是由人的思想和行动决定的n nD社会规律存在和实现于实践活动之中 42n n24广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：“要富口袋，先富脑袋”，这一说法在哲学上的含义是（）n nA、精神是第一性的，物质是第二性的n nB、精神的力量可以变成物质的力量n nC、精神的力量可以代替物质的力量n nD、先有精神，后有物质43n n辩证思维方法“由抽象上升到具体”，是指()n nA在思维中形成“许多规定的综合”和统一的过程n nB在思维中再现具体的过程n nc思维生成现实具体的过程n nD由抽象规定，经过逻辑中介，形成思维具体的过程44n n三、辨析题n n1唯心主义否认思维和存在的同一性。45n n、正确的意识是对客观存在的反映，错误的意识也是对客观存在的反映。46n n4唯物主义都承认社会存在决定社会意识。47n n6 一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只有由于某种运动才得以生存、生活。48n n8同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，它们都是无条件存在的，绝对的。49n n9掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。50n n10否定就是新旧事物之间“一刀两断”。51