婚庆民俗历史演变ppt.ppt
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1、HEC Marketing Dept.董瑞董瑞董瑞董瑞 20088477 0820088477 0820088477 0820088477 08旅游管理旅游管理旅游管理旅游管理海南婚庆http:/HEC Marketing Dept.n n婚礼婚礼,在中国原为,在中国原为,在中国原为,在中国原为“昏礼昏礼昏礼昏礼”,属于汉传统,属于汉传统,属于汉传统,属于汉传统文化精粹之一,古人认为黄昏是吉时,所以会在文化精粹之一,古人认为黄昏是吉时,所以会在文化精粹之一,古人认为黄昏是吉时,所以会在文化精粹之一,古人认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼,故而得名。夫妻结合的礼仪称黄昏行娶妻之礼,故而得名。
2、夫妻结合的礼仪称黄昏行娶妻之礼,故而得名。夫妻结合的礼仪称黄昏行娶妻之礼,故而得名。夫妻结合的礼仪称为为为为“昏礼昏礼昏礼昏礼”。相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪。相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪。相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪。相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。通鉴外通鉴外通鉴外通鉴外纪纪纪纪载:载:载:载:“上古男女无别,太昊始设嫁娶,以俪上古男女无别,太昊始设嫁娶,以俪上古男女无别,太昊始设嫁娶,以俪上古男女无别,太昊始设嫁娶,以俪皮为礼。皮为礼。皮为礼。皮为礼
3、。”从此,俪皮(成双的鹿皮)就成了经从此,俪皮(成双的鹿皮)就成了经从此,俪皮(成双的鹿皮)就成了经从此,俪皮(成双的鹿皮)就成了经典的婚礼聘礼之一。之后,除了典的婚礼聘礼之一。之后,除了典的婚礼聘礼之一。之后,除了典的婚礼聘礼之一。之后,除了“俪皮之礼俪皮之礼俪皮之礼俪皮之礼”之之之之外,还得外,还得外,还得外,还得“必告父母必告父母必告父母必告父母”;到了夏商,又出现了;到了夏商,又出现了;到了夏商,又出现了;到了夏商,又出现了“亲迎于庭亲迎于庭亲迎于庭亲迎于庭”“”“亲迎于堂亲迎于堂亲迎于堂亲迎于堂”的仪节。的仪节。的仪节。的仪节。HEC Marketing Dept.华夏婚礼基本仪程华
4、夏婚礼基本仪程n n六礼六礼六礼六礼:纳采纳采纳采纳采问名问名问名问名纳吉纳吉纳吉纳吉纳征纳征纳征纳征请期请期请期请期亲迎亲迎亲迎亲迎 n n这是经典的六礼结构,但后世时有增简。增则多在这是经典的六礼结构,但后世时有增简。增则多在这是经典的六礼结构,但后世时有增简。增则多在这是经典的六礼结构,但后世时有增简。增则多在“六礼六礼六礼六礼”环节的基础上添加副环节的基础上添加副环节的基础上添加副环节的基础上添加副仪节及杂俗,如催妆、送妆、铺房等;简则多简并了几项正婚前的礼仪,如宋代仪节及杂俗,如催妆、送妆、铺房等;简则多简并了几项正婚前的礼仪,如宋代仪节及杂俗,如催妆、送妆、铺房等;简则多简并了几项
5、正婚前的礼仪,如宋代仪节及杂俗,如催妆、送妆、铺房等;简则多简并了几项正婚前的礼仪,如宋代朱子撰朱子撰朱子撰朱子撰家礼家礼家礼家礼,因时俗将六礼并为,因时俗将六礼并为,因时俗将六礼并为,因时俗将六礼并为“纳采纳采纳采纳采”“”“”“”“纳币纳币纳币纳币”“”“”“”“亲迎亲迎亲迎亲迎”三仪。三仪。三仪。三仪。n n婚礼结构:婚礼结构:婚礼结构:婚礼结构:婚前礼婚前礼婚前礼婚前礼正婚礼正婚礼正婚礼正婚礼婚后礼。婚后礼。婚后礼。婚后礼。n n完整的婚礼仪节:完整的婚礼仪节:完整的婚礼仪节:完整的婚礼仪节:n n婚前礼【纳采婚前礼【纳采婚前礼【纳采婚前礼【纳采问名问名问名问名纳吉纳吉纳吉纳吉纳征纳征
6、纳征纳征请期】请期】请期】请期】n n正婚礼【亲迎正婚礼【亲迎正婚礼【亲迎正婚礼【亲迎妇至成礼妇至成礼妇至成礼妇至成礼合卺合卺合卺合卺餕余设袵】餕余设袵】餕余设袵】餕余设袵】n n婚后礼(成妇礼)【妇见舅姑婚后礼(成妇礼)【妇见舅姑婚后礼(成妇礼)【妇见舅姑婚后礼(成妇礼)【妇见舅姑舅姑醴妇舅姑醴妇舅姑醴妇舅姑醴妇妇馈舅姑】妇馈舅姑】妇馈舅姑】妇馈舅姑】n n三书三书三书三书:后世谈婚论嫁,:后世谈婚论嫁,:后世谈婚论嫁,:后世谈婚论嫁,“六礼六礼六礼六礼”常常和常常和常常和常常和“三书三书三书三书”一起搭配出现,一起搭配出现,一起搭配出现,一起搭配出现,“三书三书三书三书”非周制非周制非周制
7、非周制昏礼的内容:昏礼的内容:昏礼的内容:昏礼的内容:n n聘书:即订亲之书,男女双方缔造。纳吉(过文定)时用。礼书:即过礼之书,聘书:即订亲之书,男女双方缔造。纳吉(过文定)时用。礼书:即过礼之书,聘书:即订亲之书,男女双方缔造。纳吉(过文定)时用。礼书:即过礼之书,聘书:即订亲之书,男女双方缔造。纳吉(过文定)时用。礼书:即过礼之书,是礼物清单,详尽列明礼物种类及数量。纳征信(过大礼)时用迎亲书:即迎娶是礼物清单,详尽列明礼物种类及数量。纳征信(过大礼)时用迎亲书:即迎娶是礼物清单,详尽列明礼物种类及数量。纳征信(过大礼)时用迎亲书:即迎娶是礼物清单,详尽列明礼物种类及数量。纳征信(过大礼
8、)时用迎亲书:即迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。n n HEC Marketing Dept.HEC Marketing Dept.HEC Marketing Dept.天上无云不下雨,地上无媒不成婚天上无云不下雨,地上无媒不成婚n n 媒人在婚姻缔媒人在婚姻缔媒人在婚姻缔媒人在婚姻缔结中的作用也值得结中的作用也值得结中的作用也值得结中的作用也值得重视,重视,重视,重视,“纳采纳采纳采纳采”中中中中即有媒人参与,没即有媒人参与,没即有媒人参与,没即有媒人参
9、与,没有媒人则有媒人则有媒人则有媒人则“六礼六礼六礼六礼”无从进行。无从进行。无从进行。无从进行。“媒媒媒媒”是中国特有的婚姻是中国特有的婚姻是中国特有的婚姻是中国特有的婚姻风俗的产物,远在风俗的产物,远在风俗的产物,远在风俗的产物,远在西周已经产生了媒西周已经产生了媒西周已经产生了媒西周已经产生了媒约风俗。春秋时期约风俗。春秋时期约风俗。春秋时期约风俗。春秋时期的婚姻缔结,的婚姻缔结,的婚姻缔结,的婚姻缔结,“媒媒媒媒”已经普遍介入。已经普遍介入。已经普遍介入。已经普遍介入。HEC Marketing Dept.n n人在中国的婚姻制度中占有重要的地位,人在中国的婚姻制度中占有重要的地位,人
10、在中国的婚姻制度中占有重要的地位,人在中国的婚姻制度中占有重要的地位,孟子把孟子把孟子把孟子把“父母之命,媒妁之言父母之命,媒妁之言父母之命,媒妁之言父母之命,媒妁之言”放在同等重要放在同等重要放在同等重要放在同等重要的地位。封建社会的自然经济形态使人们的劳的地位。封建社会的自然经济形态使人们的劳的地位。封建社会的自然经济形态使人们的劳的地位。封建社会的自然经济形态使人们的劳动、教育、娱乐都局限在家庭里,动、教育、娱乐都局限在家庭里,动、教育、娱乐都局限在家庭里,动、教育、娱乐都局限在家庭里,“鸡犬之声鸡犬之声鸡犬之声鸡犬之声相闻,民至老死不相往来相闻,民至老死不相往来相闻,民至老死不相往来相
11、闻,民至老死不相往来”,因此相互之间很,因此相互之间很,因此相互之间很,因此相互之间很是隔膜,也使得家长们彼此都不知道对方家里是隔膜,也使得家长们彼此都不知道对方家里是隔膜,也使得家长们彼此都不知道对方家里是隔膜,也使得家长们彼此都不知道对方家里有些什么人。有些什么人。有些什么人。有些什么人。HEC Marketing Dept.汉代婚俗汉代婚俗n n汉代结婚时,均以青布幔搭成帐篷,用以举行交拜之汉代结婚时,均以青布幔搭成帐篷,用以举行交拜之汉代结婚时,均以青布幔搭成帐篷,用以举行交拜之汉代结婚时,均以青布幔搭成帐篷,用以举行交拜之礼。礼。礼。礼。世说新语世说新语世说新语世说新语 假谲假谲假谲
12、假谲篇记载:篇记载:篇记载:篇记载:“魏武少时,尝与袁绍好魏武少时,尝与袁绍好魏武少时,尝与袁绍好魏武少时,尝与袁绍好为游侠。观人新婚,因潜入主人园中,夜叫呼云:为游侠。观人新婚,因潜入主人园中,夜叫呼云:为游侠。观人新婚,因潜入主人园中,夜叫呼云:为游侠。观人新婚,因潜入主人园中,夜叫呼云:有偷儿有偷儿有偷儿有偷儿贼!贼!贼!贼!青庐中人皆出观。魏武乃入,抽刃劫新妇。青庐中人皆出观。魏武乃入,抽刃劫新妇。青庐中人皆出观。魏武乃入,抽刃劫新妇。青庐中人皆出观。魏武乃入,抽刃劫新妇。”这种在这种在这种在这种在青庐中成婚青庐中成婚青庐中成婚青庐中成婚的习俗,一直沿续到清代,蒲松龄的的习俗,一直沿续
13、到清代,蒲松龄的的习俗,一直沿续到清代,蒲松龄的的习俗,一直沿续到清代,蒲松龄的聊斋志异聊斋志异聊斋志异聊斋志异中就多处提到。中就多处提到。中就多处提到。中就多处提到。HEC Marketing Dept.n n古代婚俗中与后世不同的一个习俗是:古代婚俗中与后世不同的一个习俗是:古代妇女都不忌讳再嫁古代妇女都不忌讳再嫁,并且从,并且从周朝至北宋周朝至北宋一直如此。唐宋时妇女改嫁还是很正常的事一直如此。唐宋时妇女改嫁还是很正常的事情。直到情。直到明清时期明清时期,妇女改嫁方为礼教所不,妇女改嫁方为礼教所不容,因此有了守节、牌坊之说。容,因此有了守节、牌坊之说。HEC Marketing Dept
14、.n n 汉式婚礼汉式婚礼是具有汉民族自身特色的婚是具有汉民族自身特色的婚礼。其中汉式婚礼一词中的礼。其中汉式婚礼一词中的“汉汉”不是指不是指汉朝。因此汉式婚礼并不是特指汉朝婚礼汉朝。因此汉式婚礼并不是特指汉朝婚礼或汉代婚礼。汉式婚礼新人着汉民族的服或汉代婚礼。汉式婚礼新人着汉民族的服装装-汉服汉服.汉式婚礼着重于婚礼中的礼。汉式婚礼着重于婚礼中的礼。对行礼的姿势对行礼的姿势 如如 稽礼稽礼,跪礼跪礼,拜礼拜礼拜礼拜礼,都有都有严格要求。行礼的动作要求大方舒展平缓。严格要求。行礼的动作要求大方舒展平缓。汉式婚礼的精髓在于汉式婚礼的精髓在于:执子之手,与子偕执子之手,与子偕执子之手,与子偕执子之
15、手,与子偕老,执子之手,夫复何求。老,执子之手,夫复何求。老,执子之手,夫复何求。老,执子之手,夫复何求。新郎在整个迎亲过新郎在整个迎亲过程中,始终要手牵新娘的手,寓意为程中,始终要手牵新娘的手,寓意为“执执子之手、与子偕老子之手、与子偕老”。而庄重、典雅和质而庄重、典雅和质朴的周礼将这些内涵发挥到了极至。朴的周礼将这些内涵发挥到了极至。HEC Marketing Dept.n n “汉式婚礼重的是夫妇之义与结发之恩,并汉式婚礼重的是夫妇之义与结发之恩,并汉式婚礼重的是夫妇之义与结发之恩,并汉式婚礼重的是夫妇之义与结发之恩,并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事,夫妻不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事,
16、夫妻不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事,夫妻不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事,夫妻“共牢共牢共牢共牢而食,合卺而酳而食,合卺而酳而食,合卺而酳而食,合卺而酳”,携手而入洞房,携手而入洞房,携手而入洞房,携手而入洞房这是具有汉这是具有汉这是具有汉这是具有汉民族性格特质的优美仪式。新郎新娘穿着美丽的民族性格特质的优美仪式。新郎新娘穿着美丽的民族性格特质的优美仪式。新郎新娘穿着美丽的民族性格特质的优美仪式。新郎新娘穿着美丽的汉式婚礼服,整个仪式宁静庄重。汉式婚礼服,整个仪式宁静庄重。汉式婚礼服,整个仪式宁静庄重。汉式婚礼服,整个仪式宁静庄重。HEC Marketing Dept.n n新人举办汉族婚礼,长
17、辈先请祖先,全家新人举办汉族婚礼,长辈先请祖先,全家新人举办汉族婚礼,长辈先请祖先,全家新人举办汉族婚礼,长辈先请祖先,全家拜祖。拜祖后,一对新人开始行拜祖。拜祖后,一对新人开始行拜祖。拜祖后,一对新人开始行拜祖。拜祖后,一对新人开始行“三礼三礼三礼三礼”,第一,第一,第一,第一礼就是礼就是礼就是礼就是“同牢同牢同牢同牢”。桌子上放有三样饭菜,由新娘。桌子上放有三样饭菜,由新娘。桌子上放有三样饭菜,由新娘。桌子上放有三样饭菜,由新娘端起来喂新郎吃,新郎吃一半,剩下的则由新娘端起来喂新郎吃,新郎吃一半,剩下的则由新娘端起来喂新郎吃,新郎吃一半,剩下的则由新娘端起来喂新郎吃,新郎吃一半,剩下的则由
18、新娘来吃。行完此礼后,新郎新娘便成了一家人。来吃。行完此礼后,新郎新娘便成了一家人。来吃。行完此礼后,新郎新娘便成了一家人。来吃。行完此礼后,新郎新娘便成了一家人。n n接下来是接下来是接下来是接下来是“合卺合卺合卺合卺(音音音音jn)jn)jn)jn)礼礼礼礼”,即将一个完,即将一个完,即将一个完,即将一个完整的葫芦切成两半,用一根红线拴着,葫芦里盛整的葫芦切成两半,用一根红线拴着,葫芦里盛整的葫芦切成两半,用一根红线拴着,葫芦里盛整的葫芦切成两半,用一根红线拴着,葫芦里盛着酒,新郎新娘要分别喝半个葫芦的酒,一人喝着酒,新郎新娘要分别喝半个葫芦的酒,一人喝着酒,新郎新娘要分别喝半个葫芦的酒,
19、一人喝着酒,新郎新娘要分别喝半个葫芦的酒,一人喝一半后,再交换葫芦继续喝。因葫芦是苦的,用一半后,再交换葫芦继续喝。因葫芦是苦的,用一半后,再交换葫芦继续喝。因葫芦是苦的,用一半后,再交换葫芦继续喝。因葫芦是苦的,用来盛酒必是苦酒。所以,夫妻共饮合卺酒,不仅来盛酒必是苦酒。所以,夫妻共饮合卺酒,不仅来盛酒必是苦酒。所以,夫妻共饮合卺酒,不仅来盛酒必是苦酒。所以,夫妻共饮合卺酒,不仅象征着夫妻从婚礼开始合二为一,永结同好,还象征着夫妻从婚礼开始合二为一,永结同好,还象征着夫妻从婚礼开始合二为一,永结同好,还象征着夫妻从婚礼开始合二为一,永结同好,还寓意着二人将同甘共苦。寓意着二人将同甘共苦。寓意
20、着二人将同甘共苦。寓意着二人将同甘共苦。n nHEC Marketing Dept.n n“三礼三礼”中最精彩的是中最精彩的是“结发礼结发礼”,由婚礼由婚礼“执事执事”把一对新人的头发各剪下把一对新人的头发各剪下一缕,用细绳死死绑在一起,并放入切开一缕,用细绳死死绑在一起,并放入切开的葫芦中,寓意着夫妻一辈子很难被打散。的葫芦中,寓意着夫妻一辈子很难被打散。n n 两位新人分别割下一簇头发,用红丝两位新人分别割下一簇头发,用红丝带绑在一起,称为带绑在一起,称为“结发夫妻结发夫妻”。这是。这是汉汉代婚礼代婚礼中最庄重的礼仪,代表夫妻一生一中最庄重的礼仪,代表夫妻一生一世不分离。世不分离。HEC
21、Marketing Dept.新人向长辈进礼新人向长辈进礼新人向长辈进礼新人向长辈进礼HEC Marketing Dept.唐朝婚礼唐朝婚礼n n唐代是我国政治、经济高度发展的时代,唐代是我国政治、经济高度发展的时代,唐代是我国政治、经济高度发展的时代,唐代是我国政治、经济高度发展的时代,唐代婚礼唐代婚礼唐代婚礼唐代婚礼所遵所遵所遵所遵守的仪节很多,一般有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲守的仪节很多,一般有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲守的仪节很多,一般有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲守的仪节很多,一般有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种,称为迎六种,称为迎六种,称为迎六种,称为“六礼
22、六礼六礼六礼”。亲迎是新郎亲率鼓乐、仪仗、彩。亲迎是新郎亲率鼓乐、仪仗、彩。亲迎是新郎亲率鼓乐、仪仗、彩。亲迎是新郎亲率鼓乐、仪仗、彩舆等,迎娶新娘以归。婚姻在总体上表现出奢侈铺张的特点。舆等,迎娶新娘以归。婚姻在总体上表现出奢侈铺张的特点。舆等,迎娶新娘以归。婚姻在总体上表现出奢侈铺张的特点。舆等,迎娶新娘以归。婚姻在总体上表现出奢侈铺张的特点。HEC Marketing Dept.HEC Marketing Dept.华华华华丽丽丽丽的的的的唐唐唐唐朝朝朝朝服服服服饰饰饰饰HEC Marketing Dept.vv大唐婚礼中最讲究的歌舞表演大唐婚礼中最讲究的歌舞表演大唐婚礼中最讲究的歌舞表
23、演大唐婚礼中最讲究的歌舞表演HEC Marketing Dept.婚礼一般都有婚礼一般都有纳采、问名、纳吉、纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎纳征、请期、亲迎六步。宋朝只保留六步。宋朝只保留了纳采、纳吉、纳了纳采、纳吉、纳征、亲迎四个程序。征、亲迎四个程序。但是在宋朝出现了但是在宋朝出现了一些新的习俗,由一些新的习俗,由于商品经济比较发于商品经济比较发达,在议婚时,开达,在议婚时,开始出现了相媳妇和始出现了相媳妇和通资财的做法。通资财的做法。HEC Marketing Dept.n n 相媳妇相媳妇相媳妇相媳妇就是相亲,由男女双方约定一个日期,就是相亲,由男女双方约定一个日期,就是相亲,由男女
24、双方约定一个日期,就是相亲,由男女双方约定一个日期,双方见面,如果相中就在女子的发髻上插上金钗,双方见面,如果相中就在女子的发髻上插上金钗,双方见面,如果相中就在女子的发髻上插上金钗,双方见面,如果相中就在女子的发髻上插上金钗,成称为成称为成称为成称为“插钗插钗插钗插钗”,如果不中意,则要送上彩缎,称,如果不中意,则要送上彩缎,称,如果不中意,则要送上彩缎,称,如果不中意,则要送上彩缎,称为为为为“压惊压惊压惊压惊”通资财是在通婚书上除写明男女双方的通资财是在通婚书上除写明男女双方的通资财是在通婚书上除写明男女双方的通资财是在通婚书上除写明男女双方的姓名、生辰外,还要写明家中财产状况,嫁娶论彩
25、姓名、生辰外,还要写明家中财产状况,嫁娶论彩姓名、生辰外,还要写明家中财产状况,嫁娶论彩姓名、生辰外,还要写明家中财产状况,嫁娶论彩的表现十分明显。的表现十分明显。的表现十分明显。的表现十分明显。HEC Marketing Dept.n n 在亲迎之前,男方要送花粉一类的东西在亲迎之前,男方要送花粉一类的东西在亲迎之前,男方要送花粉一类的东西在亲迎之前,男方要送花粉一类的东西“催催催催婚婚婚婚”,女家要用帐幔,被褥之类的装点新房,称,女家要用帐幔,被褥之类的装点新房,称,女家要用帐幔,被褥之类的装点新房,称,女家要用帐幔,被褥之类的装点新房,称为为为为“铺房铺房铺房铺房”。迎亲时,新郎领着花车
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