高中语文第9课劝学课件1新人教版必修.pptx

荀子其荀子其人人 荀子（荀子（约公元前约公元前298公元前公元前238），名况，战国），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家。当时人们尊重末期赵国人。著名思想家、文学家。当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘询讳，作孙他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘询讳，作孙卿。战国期末赵国人。曾两度到当时齐国的文化中卿。战国期末赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还心稷下游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前公元前238年失官家居逝世，葬在兰陵。韩非和李斯年失官家居逝世，葬在兰陵。韩非和李斯都是他的学生。都是他的学生。荀子其论荀子其论 荀子荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。子成为儒家中对立的两派。在在宇宙观方面，荀子提出宇宙观方面，荀子提出“制天命而用之制天命而用之”的思的思想。想。在在认识论方面，他强调认识论方面，他强调“行行”对于对于“知知”的必要的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想。在在政治上，他提出政治上，他提出“法后王法后王”的口号，主张应的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用兼用“礼礼”“”“法法”“”“术术”实行统治。实行统治。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论。他主张性恶论。他主张“明礼义而化之明礼义而化之”。他重视教育的。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。作用，强调教育功能的重要，有积极意义。荀子荀子二十卷。由二十卷。由论语论语、孟子孟子的的语录体，发展为有标题语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。理文的进一步成熟。荀子荀子（续）（续）荀子荀子大部分是荀子所著，一小部分出于其弟大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，现存子之手，现存20卷，卷，32篇，内容涉及哲学、政治、篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世、学术等。治学、处世、学术等。荀子荀子说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。绵密，善用比喻。劝劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。一篇勉励人们努力学习的文章。劝学劝学 颜真卿颜真卿三更灯火五更鸡，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。正是男儿读书时。黑发不知勤学早，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。养儿不读书，不如养头猪；养儿不读书，不如养头猪；养女不读书，不如养头驴。养女不读书，不如养头驴。正音正音中（中（zhng）輮（輮（ru）舆（）舆（y）有（有（yu）槁暴（槁暴（go p）砺（砺（l）参省（参省（cnxng）须臾（须臾（y）跂）跂 （q）楫（楫（j）生（生（xng）蛟蛟（jio）跬）跬（ku）骐骥（骐骥（q j）驽驽（n）锲（）锲（qi）镂）镂（lu）跪（跪（gu）蟮蟮（shn）螯（）螯（o）跟录音朗读全文跟录音朗读全文,注意读音注意读音,节奏节奏,找出文章的中找出文章的中心论点心论点?课文分析课文分析君子君子曰：学不可以曰：学不可以已已。君子：有学问、有修养的人君子：有学问、有修养的人已：停止已：停止提出中心论点：提出中心论点：学不可以已学不可以已1.学习学习的意义非常重要，所以不能停止。的意义非常重要，所以不能停止。2.对待对待学习应该采取的态度和方法，那就是不能停学习应该采取的态度和方法，那就是不能停止。止。青青，取之于蓝，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直于水。木直中中绳绳，輮，輮以为轮，其曲中规以为轮，其曲中规。青：靛青，一种染料青：靛青，一种染料蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料中绳：合乎拉直的墨线中绳：合乎拉直的墨线輮：使輮：使弯曲弯曲规：测圆之器规：测圆之器虽虽有有槁暴槁暴，不复，不复挺挺者，輮使之然也。者，輮使之然也。虽：即使虽：即使有：通有：通“又又”槁暴：槁，枯。暴，通槁暴：槁，枯。暴，通“曝曝”，晒。，晒。挺：直挺：直故木受绳故木受绳则直，金则直，金就就砺砺则利。则利。受绳：经墨线量过受绳：经墨线量过金：金属制的刀剑等金：金属制的刀剑等就：动词，靠近，接近就：动词，靠近，接近砺：砺：磨刀石磨刀石君子博学而日参君子博学而日参省省乎乎己，则知己，则知明而行无过明而行无过矣。矣。参：验，检查参：验，检查省：省察省：省察乎：相当于乎：相当于“于于”知：通知：通“智智”，智慧，智慧过：过错过：过错学习的学习的意意 义义提高自己提高自己改变自己改变自己 青出于蓝青出于蓝冰寒于水冰寒于水輮以为轮輮以为轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利君子博学君子博学而日参省而日参省乎己，则乎己，则知明而行知明而行无过矣无过矣蓝蓝 青青 水水 冰冰 人人发展、发展、提高提高客观事物客观事物提高提高、发展发展直木直木 轮轮 木木 直直金金 利利客观事物客观事物改变原来改变原来状况状况 人人 知明而行知明而行无过无过加工加工胜于胜于冷冻冷冻寒于寒于輮輮绳绳砺砺引申引申推推论论变化过程变化过程学习学习引申引申推推论论人工改造人工改造博学博学吾尝终日而思矣，不如须臾吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝之所学也；吾尝跂跂而而望望 矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远而见者远；顺风而呼，声非加；顺风而呼，声非加疾疾也，而闻者也，而闻者彰彰。须臾：片刻须臾：片刻跂：提起脚后跟跂：提起脚后跟见者远：人在远处也能看见见者远：人在远处也能看见疾：强，这里指声音宏大疾：强，这里指声音宏大彰：明显，彰：明显，显著显著假假舆舆马者，非利足马者，非利足也，而致也，而致千里；假舟楫者，千里；假舟楫者，非能水非能水也，而也，而绝绝江河。君子生江河。君子生非异也，善假于非异也，善假于物物也也假：借助，利用假：借助，利用 舆：车舆：车利足：脚步快利足：脚步快致：达到致：达到能水：指游水，能，动词能水：指游水，能，动词绝：渡绝：渡生：通生：通“性性”，资质，禀赋，资质，禀赋 物：外物，指各种客观条件物：外物，指各种客观条件学习的学习的作作 用用弥弥 补补不不 足足跂跂 而而 望望不如登高不如登高登高登高而招而招顺风顺风而呼而呼假舆马假舆马假舟楫假舟楫见者远见者远闻者彰闻者彰致千里致千里绝江河绝江河善善假假于于物物跂而望跂而望 登高博见登高博见登高招登高招 见者远见者远通过学习通过学习一般人一般人顺风呼顺风呼 闻者彰闻者彰顺风而呼顺风而呼推推论论善假于物善假于物弥补不足弥补不足（一般的自然条件）（一般的自然条件）假舆马假舆马 致千里致千里假舟楫假舟楫 绝江河绝江河善假于物善假于物达到目标达到目标推推论论君子君子（在利用自然条件的（在利用自然条件的基础上改进创造）基础上改进创造）善假学习善假学习积积土土成成山山，风风雨雨兴兴焉焉；积积水水成成渊渊，蛟蛟龙龙生生焉焉；积积善成德善成德，而神明自得，而神明自得，圣心备焉。，圣心备焉。焉：助词焉：助词渊：深水渊：深水德：品德德：品德得：获得得：获得故不积故不积跬跬步，无以步，无以至千里；不积小流，无以成江至千里；不积小流，无以成江海。骐骥海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾一跃，不能十步；驽马十驾，功功在不舍。在不舍。跬：古代的半步。古代称跨出一脚为跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬跬”跨两跨两脚为脚为“步步”无以：没有用来无以：没有用来的（办法）的（办法）骐骥：骏马骐骥：骏马十驾：马拉车一天走的路叫十驾：马拉车一天走的路叫“一驾一驾”锲锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用用心一也。蟹六跪心一也。蟹六跪而二螯而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心用心躁躁也。也。锲：刻锲：刻 镂：雕刻镂：雕刻用：以，因为用：以，因为跪：蟹的脚跪：蟹的脚螯：蟹钳螯：蟹钳躁：浮躁，不专心躁：浮躁，不专心学习学习方法方法和态和态度度积累积累坚持坚持专心专心积土成山，风雨兴焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉正面正面设喻设喻不积跬步，无以至千里不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海不积小流，无以成江海反面反面设喻设喻学习学习要积累要积累（对比）（对比）骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也学习学习要恒心要恒心（对比）（对比）学习学习要要专一专一（对对比）比）思考思考1.作者作者是从哪几个角度论述中心论点的是从哪几个角度论述中心论点的？2.本文的每组比喻包含什么意思？各组比喻本文的每组比喻包含什么意思？各组比喻之间之间在在意义上有什么内在联系意义上有什么内在联系？3.本文设喻有什么特点？本文设喻有什么特点？中心论点：中心论点：中心论点：中心论点：分论点分论点分论点分论点比喻句比喻句比喻句比喻句学习的意义：学习的意义：学习的意义：学习的意义：提高自己提高自己提高自己提高自己改变自己改变自己改变自己改变自己青，取之于蓝，而青于蓝。青，取之于蓝，而青于蓝。青，取之于蓝，而青于蓝。青，取之于蓝，而青于蓝。学不可以已学不可以已学不可以已学不可以已冰，水为之，而寒于水冰，水为之，而寒于水木直中绳，輮以为轮，其曲中规。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利分论点分论点分论点分论点比喻句比喻句比喻句比喻句学习的作用：学习的作用：学习的作用：学习的作用：弥补不足弥补不足弥补不足弥补不足吾尝跂而望矣，不如登高之博见也吾尝跂而望矣，不如登高之博见也吾尝跂而望矣，不如登高之博见也吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远登高而招，臂非加长也，而见者远登高而招，臂非加长也，而见者远登高而招，臂非加长也，而见者远 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 假舆马者，非利足也，而致千里假舆马者，非利足也，而致千里假舆马者，非利足也，而致千里假舆马者，非利足也，而致千里 假舟楫者，非能水也，而绝江河假舟楫者，非能水也，而绝江河假舟楫者，非能水也，而绝江河假舟楫者，非能水也，而绝江河 分论点分论点分论点分论点比喻句比喻句比喻句比喻句学习的学习的学习的学习的方法和方法和方法和方法和态度：态度：态度：态度：积累积累积累积累坚持坚持坚持坚持专心专心专心专心积土成山，风雨兴焉。积土成山，风雨兴焉。积土成山，风雨兴焉。积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉 不积跬步，无以至千里不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海不积小流，无以成江海 骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂锲而不舍，金石可镂 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者 本文设喻的本文设喻的特点特点（）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。（）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。（）设喻方式多样：（）设喻方式多样：正面设喻，如正面设喻，如“青出于蓝青出于蓝”、“冰寒于水冰寒于水”、“輮輮木为轮木为轮”、“金就砺则利金就砺则利”等从正面阐明学习的重要等从正面阐明学习的重要性。性。正反设喻，如正反设喻，如“蚓蚓”和和“蟹蟹”、“骐骥骐骥”和和“驽马驽马”、“锲而舍之锲而舍之”和和“锲而不舍锲而不舍”，通过正反对照把，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻，如反复设喻，如“跂而望跂而望”、“登高而招登高而招”、“顺顺风而呼风而呼”、“假舆马假舆马”、“假舟楫假舟楫”，连用几个不，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。同的比喻，使读者加深对道理的理解。（）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：（）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有有的是将道理隐含于比喻之中，如的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝青出于蓝”、“冰寒于水冰寒于水”；“锲而舍之锲而舍之”、“锲而不舍锲而不舍”。有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出用五个比喻，后引出“善假于物也善假于物也”的道理。的道理。有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山积土成山”“”“积水成渊积水成渊”设喻，引出设喻，引出“积善成德积善成德”的道理，的道理，再用再用“不积跬步不积跬步”、“不积水流不积水流”两个比喻从反面两个比喻从反面进一步论证。进一步论证。运用运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。论证更有力。写作特点写作特点2024/4/22 周一36谢谢观赏勤能补拙，学有成就！