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《古代诗歌五首》习题
一、请在下列横线上填写出古诗文名句。
(1)　 　,闻说鸡鸣见日升。(王安石《登飞来峰》) 
(2)　 　,吟鞭东指即天涯。(龚自珍《己亥杂诗》) 
(3)陈子昂在《登幽州台歌》中俯仰古今,写出时间的绵长,表达无缘拜会那些求贤若渴的古代贤主,更不能生逢旷世明君的愁苦的句子是：“　 　,　 　”。 
(4)杜甫《望岳》中用山的南北两面光照不同来体现泰山之高的句子是“　 ”。 
(5)陆游《游山西村》中描写农家祭社祈年习俗的句子是“　 　”。 
（6）念天地之悠悠，________________________！（陈子昂《登幽州台歌》）
（7）____________________，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》）
（8）________________________，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）
（9）王安石《登飞来峰》中表现诗人不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志的句子是___________________，____________________________。
（10)龚自珍《己亥杂诗（其五）》中直接抒发诗人辞官后不甘消沉，决心继续关心国家大事的句子是__________________________，_______________________。
二、赏析诗歌
1、赏析《登幽州台歌》，有误的一项是（       ）
A.首联中的“古人”指古代的明君贤士，这句表现了诗人对历史上君臣遇合，风云聚会成就一番事业的无限向往之情。
B.颔联中的“来者”指后世的明君贤士，这句表现了诗人苦于人生有限而不及见“来者”的无限伤感之意。
C.颈联“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思为“长远得无穷无尽的样子。”
D.尾联“独怆然而涕下”中的“涕”解释为“鼻涕”。
2、赏析《望岳》，有误的一项是（　　　）
A诗人由实望泰山而产生登临意愿，于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受。
B诗的第二句，作者没有用笔墨去勾勒泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大以距离广远衬托山势高峻，用笔不凡。
C第三句中的“造化”是运气、福气的意思，这句是说神奇秀美都聚集在此，实为泰山的运气。
D全诗格调高亢，尤其是七、八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概，读来催人奋进。
3、下列有关课文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.《登幽州台歌》是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
B.《望岳》全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望。距离是自远而近,时间是从朝至暮,并由望岳悬想将来的登岳。
C.《游山西村》是一首纪游抒情诗,诗人紧扣诗题“游”字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游村的见闻来体现不尽之游兴。
D.《己亥杂诗》一诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人与官场决裂、归隐田园的遁世思想。
4、下列对这首诗的理解，不正确的一项是（     ） 
A.淳朴的农民朋友邀请诗人到家里作客，他对诗人说，请别嫌弃农家的酒有些浑浊，今年农作物丰收了，家里有丰足的鸡和猪款待您。
B.在前往农家的路上，诗人越过一重重山，蹚过一道道水，正疑惑无路可行之时，忽见柳林浓绿，花丛艳丽，一个村庄出现在眼前。一路走来，诗人感悟到了生活的道理：在走投无路的时候，只要努力探索，就一定能寻找到出路，到达目的地。 
C.春社祭日已临近，村民们穿着布衣，带着素帽，你吹着箫，我击着鼓，一起快乐地庆祝丰收——村子里仍然保存着古朴浓厚的乡俗民风。 
D.热情的主人，变换的美景，淳朴的民风，都使诗人不但流连忘返，还与村民相约：虽然自己年老体弱，即使拄着拐杖，即使在月夜，以后也可能随时再来登门拜访。 
5、下列对《己亥杂诗》的品析有误的一项是(    )。
A. 这首诗抒写了诗人辞官告别寓居多年的京城、回归故里时的复杂心情，既有回归的喜悦，又有离别的愁绪。
B. 全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽谏，表达了作者心中对国家未来命途的关切和希望当政者能够广纳人才的渴望。
C. 诗人以“浩荡”修饰离愁，以“白日斜”烘托离愁，以“天涯”映衬离愁，这种多层次的描写方法和马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”有异曲同工之妙。
D. 诗人以拟人化手法将落花写成有感情的，说是即使化作了春泥还要护花，用以比喻诗人虽辞官离京，仍要像落花变春泥再护花一样，对社会，对国家还要竭尽全力。

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