中考文言文阅读答题技巧与真题训练.doc

中考文言文阅读答题技巧与方法 中考文言文阅读主要考查以下几个方面的能力：运用知识积累，借助注释读懂浅易文言文；能正确朗读文言文，按意义划分朗读节奏；积累一定量的文言词汇，能理解常用的实词和虚词在文中的意义和用法；能翻译浅易文言语句；能理解浅易文言文的思想内容，了解其主要艺术特色和表达技巧等。纵观近几年各地中考试题，涉及文言文阅读的考点主要有以下几个：考点一：划分朗读节奏【考点透视】划分朗读节奏是同学们学习文言文需要掌握的最基本的能力之一，其考查形式主要有两种：（1）标示句子朗读时的正确停顿；（2）选出朗读停顿标示有误或正确的一项。【解题指津】一般来说，文言语句的停顿应遵循两个原则：（1）人名、地名、物名等中间不能停顿；（2）表示一个完整概念的短语中间不能停顿。【中考真题】（山东潍坊卷）用“/”标出下面句子朗读时的正确停顿。落 笔 辄 为 人 所 传 诵解析朗读文言文时，主谓之间应该有适当停顿。在这个句子中，“落笔”是主语，“辄为人所传诵”是谓语，两者之间应该停顿。参考答案落笔/辄为人所传诵考点二：常见文言虚词的意义与用法【考点透视】初中阶段需要掌握的文言虚词的数量比文言实词要少得多，但是它们的使用频率却很高，用法也比实词灵活。其考点一般集中在“之”“其”“而”“于”“以”等几个常见的文言虚词上，试题多以选择题的形式呈现。【解题指津】要掌握这些常用文言虚词的意义与用法，不妨从以下两个方面着手：（1）积累整理，系统归纳。可以分篇目进行，对每篇文言文中出现的常用虚词的意义和用法进行归纳整理，并结合典型例句进行分析，以加深理解。（2）结合语境，灵活运用。理解文言虚词要注意把它放在具体的语境中，结合具体语句确定其在句中的意义和用法。【中考真题】（浙江义乌卷）下列句中加点词相当于“的”的一项是（ ）a. 肉食者谋之 b. 长跪而谢之曰c. 辍耕之垄上 d. 小大之狱解析“之”是常用的文言虚词之一，其主要作代词、助词，也可以作动词。a项中的“之”是代词，指“齐师伐我”这件事；b项中的“之”是代词。指唐雎：c项中的“之”作动词，可译为“到，往”；d项中的“之”作结构助词，可译为“的”。参考答案d考点三：常见文言实词的意义与用法【考点透视】常见文言实词的考点主要有：准确地理解常见文言实词的常用义；辨别通假字，并解释其意思；正确地理解古今异义词的古义，并比较其与今义的区别；准确解释一词多义词在具体的语境中的意思；辨别词类活用现象，并结合具体语境解释其意义和用法。【解题指津】首先，要了解通假字、古今异义、一词多义和词类活用等这些文言现象；其次，要注意分类搜集整理常见的文言实词，并对其在具体语境中的意义和用法正确理解、牢固识记；最后，理解常见文言实词要遵循“词不离句”的原则。【中考真题】（贵州黔东南卷）解释下列加点词。（1）中间力拉崩倒之声_（2）不能名其一处也_（3）几欲先走_解析“间”在这里作动词，可理解为“夹杂”；“名”在这里是名词活用为动词，可理解为“说出”；“走”是古今异义词，古代汉语中的“走”相当于现代汉语中的“跑”。【参考答案】（1）夹杂 （2）说出 （3）跑考点四：文言文句子翻译【考点透视】文言文句子翻译一般是中考必考内容，其考查主要集中在：（1）文中有深层意义、表现力强、反映主旨的句子；（2）判断句、被动句、省略句、倒装句等比较特殊的句子；（3）有古今异义、通假字、词类活用等特殊现象的句子。【解题指津】翻译文言文句子的方法般有：（1）保留，即保留人名、地名、国名、官名、年号或与现代汉语意思相同的词语。（2）补充，即补充单音节词为双音节词，或补出省略的句子成分等。（3）省略，即省略不需要译出的虚词等。（4）替换，即用意思相同的现代汉语替换古汉语。（5）调整，即调整词序或语序，使之合乎现代汉语用语习惯。【中考真题】（山西卷）用现代汉语写出下列句子的意思。（1）邹忌讽齐王纳谏。_（2）我孰与城北徐公美？_解析“讽”在这里是“用委婉的语言劝告”的意思；“孰与”是一个固定句式，表比较、选择、反问等，相当于现代汉语中的“和（同、跟）相比，谁（哪个、哪样）更”。参考答案（1）邹忌委婉地劝说齐王，齐王接受了规劝。 （2）我同城北徐公比，哪一个更美？考点五：归纳内容要点，概括中心意思【考点透视】“归纳内容要点，概括中心意思”，即对文中信息进行提炼和综合，对所述事件或所讲道理进行综合判断与推理，能够答出事件发生的原因，文中某个论点的依据，以及某个事件或人物的特征，并由此感知作者的写作意图和所要表达的感情。要在准确理解句、段、篇的含义的基础上，梳理句与句之间、段与段之间的内在联系，辨清主要信息和次要信息，从而明确主旨。【解题指津】解答这种类型的题目首先要对全文的大意有个了解，然后根据题目要求找出相关信息。主要有三种方法：第一，引用原文中的句子回答；第二，摘录原文中的关键词语回答；第三，用自己的话回答（可联系原文中的有关词句）。【中考真题】（河北卷）阅读与朱元思书第2段，概括富春江水的两个特点。_解析“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”写水清；“急湍甚箭，猛浪若奔”写水急。依据题干中“两个特点”的提示，不难概括出答案。参考答案清澈（水清、清）；湍急（流急、急）。考点六：分析作者在文中的观点或态度【考点透视】分析作者在文中的观点或态度，是历年文言文阅读考查的重点。作者在文中的观点或态度，是指作者在文中表明的见解或主张，以及表现出来的好恶、褒贬之情。【解题指津】阅读文言文要依据文中的有关材料分析概括作者的基本观点。在分析时，可以通过事件或人物的言行去窥探人物的思想品质，通过作者对人物、事件、情理的褒贬好恶，去分析概括作者在文中的观点或态度。此外，还应注意辨析作者表明观点或态度的形式，找出相关的语句进行深入分析和体会，从而把握作者的观点或态度。【中考真题】（浙江湖州卷）阅读爱莲说一文，说说作者心目中的君子具有怎样的品质。_解析莲是作者心目中的君子。通过文中对莲的描写的句子，分析莲具有哪些品质，莲的品质就是作者心目中君子的品质。从“莲之出淤泥而不染可远观而不可亵玩焉”，可以看出莲具有不同流合污、不慕名利、特立独行、洁身自好、庄重、质朴、正直等品质。这些品质就是作者心目中的君子的品质。参考答案示例：作者心目中的君子具有洁身自好、不慕名利、庄重豁达的高贵品质。考点七：联系实际与个性感悟【考点透视】联系实际与个性感悟考查的是学生对作品的阅读感受。主要考查方式有：领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会和人生的有益启示；能对作品的思想倾向作出自己的评价和感悟；能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验。【解题指津】解答此类题目，首先，要准确、深刻地领会作品的内容、思想和情感倾向；其次，要从作品本身出发，紧扣题目所问进行感悟；再次，感悟一定要联系实际，尽量从自己的真实感受出发，贴近生活，紧跟时代，有新意；最后，要言之有理，言之有据，使观点经得起推敲，令人信服。【中考真题】(浙江金华卷）读了这则寓言故事（愚公移山）后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法。_解析解答这道题需注意两点：一是正确理解寓言的寓意；二是联系自己的生活实际，即寓言的寓意对你的生活所起的作用，二者缺一不可。参考答案启示：像愚公一样不畏艰难、坚持不懈地顽强拼搏，以发展的眼光看问题。看法：在当代社会充满了机遇和挑战，我们如果想建立一番事业，不可避免要面对许多困难，所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义。文言文阅读专题训练一、【甲文】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私巨，臣之妾畏巨，臣之客欲有求于巨，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群巨吏民能面刺寡人之过者，受上赏，上书谏寡人者，受中赏，能诽谤于朝市，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；期月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自 战国策 邹忌讽齐王纳谏） 【乙文】吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者，死！”舍人有少孺子者，欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦，吴王曰：“子来何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲附，欲取蝉而不顾知黄雀在其傍也！黄雀延颈欲啄螳螂而不知弹丸在其下也！此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。注 舍人：门客：指封建官僚贵族家里养的帮闲或帮忙的人。 小孺子：年轻人。 三旦：三天。 委身曲附：变着身子紧贴着树枝。 务：一心，一定。1、请从两篇短文中各找出（归纳）一个成语。( 2 分） 2、与“则怀丸操弹，游于后园”中加点字“于”的意义和用法相同的一项是（ ） ( 2 分）A、皆以置从美于徐公 B、奉命于危难之间C、管夷吾举干士 D、其不已也，告之于帝3 、解释下列各句中加点词的意义。（2分）（1）群臣吏民能面刺寡人之过者 （2）期年之后，虽欲言，无可进者 4翻译文中画线的句子（6分，每小题3 分）( 1)能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（2）此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。5请比较两篇短文的相同点。二、【甲】马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 【乙】勾践宴群臣，而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。群臣未应，大夫子余起而言曰：“臣尝之东海矣，东海之若游于青渚，介鳞之属以班见。见夔出，鳖延颈而笑，夔曰：尔何笑？鳖曰：吾笑尔之跷跃,而忧尔之踣也。夔曰:我之跷跃不犹尔之跛行乎?且我之用一,而尔用四,四犹不尔持也,而笑我乎？故跂之则伤其足,曳之则毁其腹,终日匍匐,所行几许。尔胡不自忧而忧我也？今王杀大夫种,而走范蠡,四方之士掉首不敢南顾,越无人矣。臣恐诸侯之笑王者在后也。”王默然。 (刘基郁离子)【注释】以班见：按照等级依次拜见。夔：ku，传说中的一种动物，似龙，一足。跷跃：用一只脚跳跃。跂：踮起脚尖。曳：拖，牵引。大夫种：越国大夫文种，功臣，助勾践灭吴。后勾践听信谗言，令其自杀。走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越国大夫，助勾践灭吴，后为避祸而隐居江湖。1解释下列短语。(6分)(1)外见： (2)通其意： (3)介鳞之属： (4)延颈而笑： （5）臣尝之东海矣 （6）言吴王夫差之亡也以杀子胥故 2、翻译句子（4） (1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ (2)四方之士掉首不敢南顾，越无人矣。3韩愈讽刺了假伯乐一类的统治者，你觉得勾践属于这一类人吗？请依据选文和补充注释加以辩证分析。(4分) 三、.【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自记承天寺夜游）【乙】然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？（节选自袁宏道西湖游记晚游六桥待月记）1.解释下列句中加点的字（2分）月色入户。 盖竹柏影也。 止午、未、申三时。 其实湖光染翠之工。 工：美妙 2.用现代汉语翻译下列句子。（4分）但少闲人如吾两人者耳。 安可为俗士道哉？3.【甲】【乙】两文中描写月色的句子分别是什么？同是描写月色，两文在写法上有什么不同？四、【甲】余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送之不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。(节选自送东阳马生序)【乙】宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔(zhun)何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者，帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” (选自明史宋濂传)【注释】帝：指明太祖朱元璋。朕：皇帝自称。1用“/”标出下面句子的朗读节奏。(标两处)(2分)录 毕 走 送 之 不 敢 稍 逾 约。 2.解释下列句中加点词的意思。（2分）（1）余幼时即嗜学 嗜： （2）弗之怠 弗： （3）宋濂尝与客饮 尝： （4）间问群臣臧否 臧： 3翻译下列句子。(3分)(1)以是人多以书假余，余因得遍观群书。(2) 诚然，卿不朕欺。 4甲文段在读书方面给我们的启示是_；乙文段在做人方面给我们的启示是_(3分)。.五、【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自孟子告子上）【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：予子冠履而断子之手足，子为之乎？必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：予子天下，而杀子之身，子为之乎？必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” （选自墨子）【注释】予：给，送。子：你，代词。履：鞋子。一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。1、.解释下列加点的词。（4分）（1）故患有所不辟也 （2）非独贤者有是心也（3）今谓人曰 （4）何故2.用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？（2）予子天下，而杀子之身，子为之乎？ 3.【甲】文运用（ ）（填论证方法）来阐明观点，具体用舍鱼而取熊掌这个比喻来阐述（ ）的观点；【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵 ，其次论证了天下不如生命珍贵 ，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了（ ）的中心论点。（4分）32.【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性，您认为“义”的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么？六、【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。(生于忧患，死于安乐)【乙】孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸。” （孙叔敖遇狐丘丈人） 注仆：对自己的谦称。蹴然：吃惊不安的样子。怨归之：怨恨会集中于他。吾志益下：我的心志越在于下层。尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。1解释下面句子中加点的词语。（4分）（1）必先苦其心志 （2）入则无法家拂士 （3）仆闻之 （4）官大者，主恶之2.下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是( )(3分)A故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎 B舜发于畎亩之中 此之谓也C所以动心忍性 此先汉所以兴隆也 D然后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰：不然。 3.把下面句子翻译成现代汉语。（4分）（1）人恒过然后能改。（2） 可以免于患乎？（3）困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。4阅读甲乙两文后，回答下面问题。（4分）（1）甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？（2） 乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？。七、阅读【甲】【乙】两段文字，完成文后题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！噫！微斯人，吾谁与归！范仲淹岳阳楼记）【乙】凡治国之道必先富民民富则易治也民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。（管子治国）注释：奚：疑问代词，何。1、用/线断句。居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君。凡治国之道必先富民民富则易治也民贫则难治也。2、解释下列句中加点字的意思。或异二者之为： 微斯人：必先富民 ： 民贫则危乡轻家。 3、下列文言句式与“奚以知其然也”不同的一句是（ ）A宋何罪之有？ B燕雀安知鸿鹄之志哉？ C吾谁与归？ D何陋之有？4、翻译下列句子。A不以物喜，不以己悲。B是以善为国者，必先富民，然后治之。5、【甲】文中表明范仲淹远大政治抱负的句子是 ，【乙】文从 和 两方面论述“ ”。6、【甲】【乙】两文在内容上的相同点是什么？ 八、阅读下面文言文，按要求完成15题。(17分)【甲】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ (陶渊明五柳先生传)【乙】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。1 下列句子中诵读节奏正确的一项是( )(4分)A亲旧/知其/如此 B咨/臣以当/世之事 C今齐/地方/千里 D前人/之/述备矣2乙文提到令“臣”感激的两件往事是_和_(用四字词语概括)，并在乙文中用波浪线画出与“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵所表达的志趣相同的句子。(2分)。4翻译选文中画线的句子。(4分)(1)其言兹若人之俦乎？(2)遂许先帝以驱驰。5“不求甚解”现在多指学习不透彻，工作不深入。而五柳先生为什么“好读书，不求甚解”？(3分)